1、1,認識上帝,基督教概論宜蘭大學東華大學/慈濟大學黃文雄門諾醫院院長,2,一、神論,一般中國人總是拜天、拜佛、拜菩薩、拜神明祭祖，認為宇宙間有一位至高之神。聖經：因自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可曉得叫人無可推諉。 (新約羅馬書一：20),3,神論,神：道教或民間宗教信仰鬼神論真神論無所不在 (Omni-presence)無所不能 (Omi-potency)無所不知 (Omni-science),4,有關佛或神的名詞,一般人對一些名詞有許多混淆，讓我們一起來研究 ：佛(Buddha)：就是悟道者釋迦牟尼佛(Shakya-Muni)：釋迦(Shaky
2、a) 就是家族姓名，牟尼 (Muni)就是賢人、哲士、靜修者的意思因此佛就是一位苦修悟道者，他是老師指導我們去悟道。所謂的“放下屠刀，立地成佛”就是這個道理。,5,菩薩 (Bodhisattra)：此名詞在公元100年左在，由大乘佛教提出的菩薩即是尊崇佛的信眾，具有感情的修行者，因此人人也可以成為菩薩。神（或神明)：在道教或民間宗教信仰 中，認為人死後就成為鬼，好的鬼就是神，受人供奉，許多民族英雄就是這樣被奉為神明；壞的鬼，死後成為鬼，可作弄人。,6,一般宗教來講,佛教是無神論者，但卻是有佛及菩薩論者道教是鬼神論者，鬼神是一體的兩面。真正宗教：東方：有所宗(來源)以為教(教導)， 宗教也。西方
3、：宗教是一種力量或繩子把人綁 回去，回歸造物者。,7,宗教真正的定義,因此真正的宗教不是拜佛、作彌撒、做法事等儀式而是藉著這力量(宗教)使人回歸造物主， 也就是儒家所謂的天人合一的情操， 就是宗教。,8,真神：聖經對真神的定義無所不在、無所不能、無所不知的主宰，祂不受時間、空間、地點的限制，神是創造天地人類宇宙的主宰，聖潔、公義、憐憫的神。英文 God，從希伯來文及希臘文轉譯中文翻譯：上帝或神,9,聖經中論到神（上帝）的本性,神是個靈，是沒有肉體的(新約約翰福音四：24)；雖然是靈，卻可以有形的身體向人顯現，道成肉身，更是真理上的奧秘。神是有位格的神(personal God)神是自存的神。耶
4、和華即包含此意(舊約出埃及記六：3)神是不變的，祂的本性、屬性和旨意是不會變更的,10,神是永恆的，祂的生命沒有開始也沒有終結。祂能進入時間之中，與人類有歷史上的交往，但卻不受時間的限制。神是無所不在，不受空間的限制神是無所不知，神永恆和全備的知識使衪知道已成的、現在的、和未來的事。神是無所不能。神完全美善，充滿各種道德屬性，祂信實可靠，衪慈愛憐憫、公義聖潔。,11,基督教對神的看法,有限的人類怎能認識無限的主宰呢？因此祂差遣了使者(Messenger)來，這使者成為人類與造物者的橋樑(bridge)，能藉著使者(Messenger)回歸造物者的懷抱，享受天人合一的情操。,12,如何知道是那一
5、位？,神人之間差別與認知:橋樑，Messenger (中保、介紹人)歷史上的預言預言的內容預言的實踐真正的信仰是藉著祂而完成,13,這位使者是誰呢？造物者藉猶太人的歷史(Old Testament)，啟示人類這位使者就是彌賽亞(Messiah)，經多年的研究，這位彌賽亞就是耶穌。如何証明耶穌就是彌賽亞(Messiah)藉著舊約(Old Testament)的預言，來確定(confirmation)，彌賽亞是基督(Christ)之意，而Christ就是耶穌(Jesus Christ)。,14,如何確定由預言、歷史、統計學、及事實可證明，耶穌就是那位。為何人類不能直接與造物主有直接天人合一的經驗呢
6、？Bible指出，因人有罪(不完全)，所以不能與無罪(完全)的主宰有相聯。罪論(Sin) 源自希臘文 () (hamatia)就是不完全的意思。,15,罪論,罪(hamatia)是不完全有形的不完全(罪)無形的不完全(良心上的指責)沒射中靶心：遠離生命主(中心)鼻孔向下的，沒有一個好人,完全perfection,16,基督教所論的罪,可分三方面來講有形的不完全 (罪、Crime)：指殺人、放火、強姦、搶銀行等罪行，是法律所不允許的，犯罪後，會接受制裁的。無形的不完全(罪)：指法律不能制裁我們，但犯了以後，良心會指責我們的，例如撒謊、虛榮、恨人、欺騙人、不孝順父母、夫妻反仇、作弊、沒有愛心等等。
7、沒有射中靶心：人是真神所創造的，但我們遠離祂，不認識祂，拜錯對象，偏行已路，不能與衪聯合，也算是不完全。,17,這樣看來，人人都是不完全，您我的心都是充滿這些不完全嗎？正如俗話所說的鼻孔向下的，沒有一個好人。,18,罪的結局就是死,因為罪的代價就是死(羅馬書6章23節)，並且按著定命，人人都有一死，死後且有審判(希伯來書9章27節)由於罪的緣故，人們失去平安、快樂，沒有生命，而帶來痛苦、死亡，死後卻要接受神的審判，您我都有罪，該怎麼辦呢？主耶穌由天而降成為人，為我們釘十字架付上代價，死而復活；因祂的代死，我們可獲得新生命，祂的復活帶給人類有希望，耶穌的名字就是救主的意思，衪來是要尋求失喪的人。
8、,19,人論,人的構造1. 靈(Spirit)尋根、宗教的情操2. 魂(Soul, Mind)情感、理智、愛情、修行3. 體(Body)具有生理現象的軀體,靈,魂,體,魂,靈,體,平安peace,痛苦pain,上帝,20,二、接受生命,人的構造可分三部份體(Body)：具有生理現象的軀體。魂(Soul, Mind)：指我們的心思意念、喜恕哀樂、情感理智、修行道德、科學思維等。靈(Spirit)：指天人合一的宗教情操，人是萬物之靈，人類被創造時，造物主把衪的靈放在我們心靈深處，使我們有尋根以心靈(宗教的情操)。,21,重生胎兒屬靈的新生命,22,何謂重生(Born again, Rebirth)
9、,一個胎裡的嬰兒自以為滿足，但是經過產道被生出來以後，發現這世界完全不同，何等美妙，他進入一個全新的世界裡，有不同的生命本質。一個人接受造物主的生命，就如經過屬靈的產道一樣，生命的改造(Transformation)，使我們生命經歷新生命新境界，祂生命的同在，幫助我們的人生旅程，有愛有新生命的人生。若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。(新約哥林多後書5章17節),23,您說靈魂體那個比較重要呢？,根據聖經的說法：肉體的滿足，不能帶來真正的平安與喜樂。魂(心理)的飽足，心靈深處仍然空虛。當造物者的靈(聖靈)進入人類心靈的深處，人類就得永遠的滿足。中古哲人聖奧古斯丁(St. A
10、ugustine)的經驗，也是重生的經驗(Born again, Rebirth)。,24,25,結論/問題解答,26,宗教都是勸人為善嗎？諸途同歸？,羅馬書七：18-25心中有二個律立志行善由得我，行出來由不得我願作善時，惡的律把我拉過去我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝神！靠主耶穌,27,綜合問題討論,基督教回教-一神論、同宗科學家對信仰之看法：牛頓及其好友、 愛因斯坦的故事基督教認為是唯一真理，太具排他性了上帝來找人，而人去找神(道教、佛教)乾隆皇帝下江南的故事信仰之真蒂是在生命的改變，而非儀式,28,綜合問題討論,基督教、猶太教、回教三位一體神-父、子、聖靈宗教都是勸人為善嗎？諸途同歸？為善難到不能得救嗎？各信仰中都有神蹟，如何解說？創造論及進化論在生物學上的定位-各從其類,29,綜合問題討論,童女生子的解說？觀世音菩薩(Avolokiteshvara)面面觀為何神是慈愛完全，卻有許多戰亂、災難、痛苦？拿香敬袓是中國的傳統嗎？,30,感謝聆聽敬請指導,
