1、历 代 佛 像 之 美 隋唐佛像 (上),鹿野苑艺文学会 吴文成会长编辑,隋代佛教造像隋文帝杨坚于581年建立隋代,于开皇九年(589)灭南朝陈国,统一中国。文帝即位后,立刻下诏修复北周武帝废佛时所摧毁的寺院与佛像,并新造一万六千五百八十躯像。炀帝也好佛,即位前曾迎请天台的智者大师为授戒,即位后到处建立佛寺。佛教造像蔚为风气。由此可知,隋代造像盛况空前。,自周武灭佛后,佛教元气大伤。隋朝的出现结束了三百年分裂局面而统一天下,隋文帝杨坚登基后,大兴佛教。隋唐佛教之盛,是历史上的黄金时代。 杨坚夜生于般若寺。从小由智仙比丘尼抚养长大。过着出家生活,吃斋奉佛,成为受戒弟子,杨坚七岁时,智仙有一天对他
2、说道:儿当大贵,佛法当灭,由儿兴之。一直到十三岁智仙才离开他。后来果然如她所说:杨坚成为皇帝,大兴佛法。 杨坚做了皇帝后发大愿,度僧弘法。在各州兴建舍利佛塔、塑造佛像数万,重修无计;出家僧尼达50余万。,隋代佛教造像 早期隋代佛像先继承北朝的风格,佛像身躯浑圆壮硕,衣纹简练规整。而后逐渐发展出隋代自体性的艺术风格,佛像造形以丰腴敦实,典雅端庄,自然写实为特质。,北齐佛坐像,隋代佛像,北齐 佛立像,隋代 佛立像,北周 佛立像,阿弥陀佛立像隋代 大理石,高578公分 英国大英博物馆藏。隋开皇5年(585) 铭文。佛面容端详,身穿袒右上衣及高腰长裙,于胸前束带作结垂下,外披垂领袈裟,衣纹似U型典雅流
3、畅。佛身姿端正,静静立于覆莲座上。表现出安祥、宁静的静态感。原在河北保定市佛寺。,北周 观音菩萨像,北齐 菩萨立像,隋代 菩萨立像,菩萨立像 北周隋 石雕 高163公分 京都藤井有邻馆,北周隋代 菩萨像,唐代 菩萨像,隋代菩萨像面形方圆,神态祥和,身形笔直,状若挺柱,缺乏动感,这些都是北齐、北周佛教造像中常见的特色。而厚重遮体的裙裳,整齐排比且均匀对称的裙褶。,东方 阿閦佛,隋代山东四门塔佛身着垂领式袈裟,衣质柔软流畅贴体,双手相迭作禅定印,身姿舒坦结跏趺端坐,隋代佛头像 面容丰润端祥,肉髻微凸,螺发整齐,额广平正,眉眼细长,鼻子挺直,大耳垂肩,嘴角微扬,流露出愉悦的微笑。,佛五尊像 隋代(5
4、81618) 高450公分 塑像面相浑圆饱满,身躯端庄丰润的形象,隋代 菩萨立像,盛唐 菩萨立像,隋代主尊释迦牟尼佛高16公尺、文殊菩萨和普贤菩萨均高13公尺 三尊像雄伟高大,神韵雍容而端祥,信众瞻仰礼敬时,产生崇敬肃穆心。,菩萨像 隋代 第37窟 高186公分 菩萨高髻,容貌秀丽神情安详虔敬,双手于胸前交叉轻抚,流露出清纯柔美和含蓄静穆的崇高气质。,隋代 菩萨立像 高一五O公分 上海博物馆,唐代 菩萨立像,隋代 大势至菩萨,隋代 观世音菩萨,佛九尊像 铜 隋代 开皇13年(593) 美国波士顿美术馆,菩萨立像 隋代 大理石 高169.8公分 美国大都会艺术馆,菩萨立像 隋代 石灰岩 高250
5、公分 美国波士顿美术馆 菩萨仪态自然匀称,端庄秀丽,戴化佛宝冠。面容丰润,弯眉慈眼,含露微笑,富有女性气质。身穿菩萨衣裳,配饰华丽珠宝璎珞,手持莲蓬。神情雍容华贵地静立莲台上。,观音菩萨立像 隋代 石灰岩 高101公分 美国大都会艺术馆,隋代菩萨立像 石灰岩 185.4公分 大都会艺术馆,唐代 菩萨像,隋代菩萨像,唐代菩萨像,唐代佛像 唐代帝王与老子同姓李,在宗教上,除了唐武宗灭佛外,多佛道并重。其中以女皇武则天崇佛最盛。佛教艺术文化更得到充份的支持和发展,直到唐武宗会昌二年(八四二年)的灭佛事件,才真正让佛教的发展遭遇到空前的浩劫。 唐代造像趋向于形神兼备的完美表现,艺术家充分掌握圆熟的写实
6、性技法,以丰腴为美为特质,佛像面容圆满端祥,身躯雄健饱满,神情庄严而慈祥。,隋代佛像,唐代佛像,隋代 菩萨立像,盛唐 菩萨立像,唐代 第285窟,唐代 菩萨、阿难尊者像,唐代佛教艺术鼎盛,佛像面容圆润,身躯饱满,神情亲切端祥,造像写实精美,展现出无尽富丽庄严的世界。,佛的面容丰满;肉髻隆起,眉间白毫相;慈眉善目,面带微笑,身穿袈裟,衣褶流畅生动。跏趺坐,神情宁静端详,年长苦行的迦叶尊者,年轻多闻的阿难尊者,雍容华贵,慈祥亲切的菩萨像,雄健威猛英武正义的天王,夜叉,夜叉,相好庄严,安详端坐的佛像;有雍容华贵,慈眉善目的菩萨像;有严仅苦行的大迦叶尊者像;有年青文雅的阿难尊者像;有威武雄壮的护法天王
7、像等。,中唐 第158窟 涅盘大佛 身长15.8公尺,供养菩萨像 唐代 泥塑彩绘 高121.9公分 哈佛大学福格美术馆 原敦煌285窟,唐代 供养菩萨 汉白玉 上海博物馆,洪辩俗姓吴,悉心研读汉经梵典、兼习番文藏语,成为出色的翻译僧侣,因为参与推翻占领敦煌的吐蕃,因而在宗教与政治上拥有举足轻重的地位。,唐代 洪辩法师 敦煌藏经洞,五牛图贺新春韩滉五牛图卷乃目前传世最早作于纸上的绘画作品,让人一窥盛唐时期写实传神的动物类画法。活泼健康的五头牛,正亲切安逸的以不同姿态,各自伸展,彷佛与观者相互对望一般。无论是低头吃草、昂首向前、张嘴哞叫、回顾舔舌、缓慢挪移,无不栩栩如生,神形兼备。己丑牛年,欣赏流传在世的稀世珍宝韩滉五牛图卷,令人备感温馨。牛是农业社会陪伴人类吃苦耐劳、默默耕耘的工作好伙伴,温和敦厚,忠诚朴实。在印度,牛被赋予神圣不可侵犯的地位,而中国的禅宗则善用牛来譬喻心的境界与调心的过程。,完,
