1、社会转型期的道德发展、问题与财经人员职业道德,南京师范大学 公共管理学院王露璐,道德何谓？如何看待社会转型期的道德发展与道德问题？ 我们需要什么的财经职业道德？,一、道德何谓？,道德是什么？谈到道德，你会想到什么？,神启说：“天道”，神的旨意上帝死了，是否一切皆可允许？良知说：道德是先天存在的良心或良知 “仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也”。孟子告子上。“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”康德：实践理性批判需要说：道德根源于人们的情感欲望 规范说：道德是调整人与人、人与社会集体之间关系的一种特殊
2、的行为规范。,道德是由经济基础决定，以善恶、正当与不正当为评价标准，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维系，调整人与人、人与社会、人与自然关系的原则规范，以及与此相关的观念品质、行为活动的总和。,人为什么要有道德？人是什么？“人的本质是一切社会关系的总和”马克思人的活动是个人与他人、个人与群体交往和联系的过程 秩序和要求 “应该” “人生而自由，但却无往而不在枷锁之中”卢梭“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子道德：无处不在？无时不有？道德不道德道德非道德 夫妻吵架 非道德？不道德？,二、成长的烦恼如何看待社会转型期的道德发展与道德
3、问题？,最美,假 毒 恶假货、虚假信息、假新闻毒奶粉、毒胶囊、毒大米恶性事件,怎么看？爬坡说滑坡说乱象说,道德总体上是向上的道德发展与道德问题同在道德问题是道德发展中的问题道德发展是存在着一定道德问题的发展成长的烦恼,“道德困惑”及其根源：,经济优先，还是道德优先？自然经济、计划经济市场经济在中西传统伦理思想和道德生活实践中，道德评价保持着对经济评价的优先地位。财富是服务于“最高善”的“外在善”亚里士多德不义而富且贵，于我如浮云论语 述而伴随着市场经济的出现与发展，经济行为由不雅到正当，再到正面意义，继而逐渐获得了在社会成就评价上的价值优先权。“在现代经济制度下能挣钱，只要挣得合法，就是长于、
4、精于某种天职的结果和表现 ”韦伯：新教伦理与资本主义精神经济学（家）不讲道德The business of business is business.财富无伦理、资本无道德,信任谁？服从谁？熟人社会陌生人社会“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？ ”费孝通：乡土中国工业社会组织化社会 人际信任度的下降道德传承和教育方式的转变 道德权威力量的削弱妈妈，你不懂,我们需要什么样的道德？价值单一价值多元道德冲突和道德评价标准的多元化主体道德选择的困惑道德难题一个蹒跚学步的孩子摔倒了，我们应该扶起他吗？老人广场晨练晚舞尊老，还是禁止？功利主义：“最大多数人的最大幸福” 是否在任何情况下，为了
5、大多数人的利益牺牲少数人的利益都是正当的？,三、我们需要什么样的财经职业道德？,教师的职业定位我们是谁？在学校中担任教学工作的人员辞海。履行教育教学的专业人员。承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命中国人民共和国教师法角色责任职业道德 学为人师知识和方法的传授知识权威行为世范思想和行为的示范性道德权威,财经人员行为与职责定位财经人员职业道德会计人员角色与责任受托于企业管理人向企业管理人提供信息，成为企业的决策支持系统；受托于企业外部委托者客观公正地向委托从反映代理责任的履行情况，并传递给有关方面。会计人员职业道德诚信客观性、公正性勤勉专业性、科学性精确原则性、程序性保密廉洁性、约束性,财经活动的伦理内涵既是经济活动，又是伦理活动财经活动的伦理缺失安然、安达信事件面对问题，我们应该做什么？从自己做起，从身边做起，从点滴做起。不做财经道德问题的“旁观者”和“抱怨者”，不做道德失范的“形成者”。做财经职业道德的“践行者”,
