1、國父思想,國父思想的淵源,（一）因襲我國固有思想,1.仁愛思想 民族、民權、民生思想的淵源（ 國父的救國、救民、救世界的出 發點，即是以仁愛為基礎）。2.中庸思想 民族、民權、民生思想的淵源（ 例如民族主義之國內各民族與國,族建構的關係、國族建構與全世界 的關係，又如民權主義之合理的自 由、權能區分、均權制度，又如民 生主義之民營企業與國營企業並行 、私有財產與公有財產並存、經濟 計劃與經濟自由並重等，即是本於 中庸的原則與方法創立而成）。,3.民族思想 民族思想的淵源（民族主義之中 國民族自救、國內各民族一律平 等、世界各民族一律平等，即受 古代民族思想所影響並改良之）。 4.民本思想 民權
2、思想的淵源（例如民權主義 之全民政治主張由全體人民當家,做主，即是以民為本的體現）。5.均產思想 民生主義有關正確處理土地問題 之平均地權及耕者有其田、合理 解決資本問題之節制私人資本及 發達國家資本、積極致力經濟發 展之民營企業與國營企業並行、,私有財產與公有財產並存、經濟計畫與經濟自由並重等，其目的均在於謀求均富，以思患預防。6.大同思想 民族、民權、民生思想的淵源（ 例如民族主義之世界各民族一律 平等、民權主義之全民政治、民,生主義之建立社會安全制度，均是以大同思想為最高理想）。（二）規撫歐美學說事蹟 1.威爾遜的民族自決 民族思想的淵源（任何民族都有 決定自己前途的權利，一個民族 是否
3、願意獨立自成一國，或附屬,於任何國家，應由該民族自行定 ，其他民族不得干涉）。2.盧梭的民權學說 民權思想的淵源但改良之（將 天賦人權改為革命民權， 亦即民權是時勢潮流造就出來的， 而非天生的）。,3.孟德斯鳩的分權理論 民權思想的淵源但改良之（將三權分立且制衡改為五權分立且合作）。 4.威爾確斯的全民政治 民權思想的淵源（民主國家的公民應享有選舉、罷免、創制、複決四種直接民權）。,5.約翰彌勒的自由論 民權思想的淵源（一個人的自由以不侵犯他人的自由為範圍才是真自由）。 6.亨利佐治的土地單一稅制 民生思想的淵源（為防止私人兼併土地，應由國家採行於地價中抽取高稅率的單一稅制）。,7.俾斯麥的國
4、家社會主義 民生思想的淵源（推行大企業國營，注重勞工福利，徵收直接稅等政策）。 8.達爾文的進化論 民族、民權、民生思想的淵源但改良之（物種以競爭為原則，人類則以互助為原則）。,（三）國父的獨見創獲 1.權能區分 人民有權、政府有能，以 調和人民和政府的權力關係。 2.五權憲法 採用外國的行政權、立法權、司法權，並加入中國的考試權和監察權，以造就一個五權,分立的政府。3.均權制度 權之分配不當以中央或地方為對象，而當以權之性質為對象。凡事務有全國一致之性質者，劃歸中央，有因地制宜之性質者，劃歸地方，不偏於中央集權或地方分權。,4.實業計畫 由世界各國共同開發中國富源， 促進國際間的經濟合作，含有 計畫性自由經濟與國際經濟 合作的創意。 5.民生史觀 社會進化的定律是人類求生存，,人類求解決生存問題才是歷史的 重心。 換言之，民生就是政治的中 心，就是經濟的中心，和種種歷 史活動的中心。 6.知難行易 真知識固然從行中得來，但行之,亦未必知之，所以知難。若 知之真則行之必易，所以能知 必能行。由於行易，故 不知亦能行，且必有志竟成 ，以實踐力行，達到革命 建國的目的。,
