中华少数民族茶礼茶俗.DOC

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资源描述

1、 1 中华少数民族茶礼茶俗 ( 临沧市银行业协会 2018 年“天下普洱 临沧最香”茶艺培训班 ) 授课教师:刘丽 2018 年 7 月 中华地大物博,民族众多,历史悠久,民俗也多姿多采。悠久的种茶、饮茶历史、孕育着各民族底蕴醇厚、丰富多彩的茶文化。茶文化渗透了各民族生产生活的 方方面面,祭祀、议和、结盟、交友要用茶、婚丧嫁娶离不开茶。在 许多民族中,茶是祖先,茶是神灵,茶是生命,茶是灵魂。各民族茶俗茶艺各有千秋,但在各民族交往融合过程中,又相互影响,相互借鉴,不断发展,成为中国茶文化绚丽多彩的奇葩,为繁荣和发张中华民族的茶文化做 出了不可磨灭的贡献。 而饮茶是中华各族的共同爱好,无论哪个民族

2、,都有各具特色的饮茶习俗。 在中国茶文化体系中,茶道、茶艺、茶俗堪称 “三足鼎立 “,互为影响。 如果说,茶道是灵魂,茶艺是形象,那么,茶俗就是基石。茶俗与社会,与人生,有千丝万缕的联系。文化的根基在民间,茶俗的根基在大众。茶俗是集体活动的产物,是逐层累积的活化石,是一种特殊的消费审美。物质的享受,精神的愉悦,构成了茶俗特质的两极。茶俗既是一种生活方式的2 传承,也是一种精神活动的传承。 一、茶俗的定义 茶俗:在长期社会生活中,逐渐形成的以茶为主题或以茶 为媒体的风俗、习惯、礼仪。是一定社会政治、经济、文化形态下的产物,随着社会形态的演变而消长变化。 二、茶俗的性质 地域性、社会性、民族性、历

3、史性、区域性。 1、地域性 千里不同风,百里不同俗,以烹茶方法而论,有煮茶、点茶和泡茶之分;以饮茶方法而论,有品茶、喝茶和吃茶之别。中部地区喜欢饮绿茶,北方人崇尚花茶,福建、广东、台湾人欣赏乌龙茶,西南一带推崇普洱茶,边疆民族爱喝再加工的砖茶。就世界范围而言,东方人多为清饮茶;欧美及大洋洲喜欢加有奶、糖的红茶;西非和北非爱喝的是加有薄荷或柠檬的绿茶。 2、社会性 饮 茶是人类美好物质享受与精神陶冶。饮茶已渗透到社会的各个领域、角落和生活的各方面。在中国历史上,自唐朝至今,无论钟鸣鼎食的福贵之家还是粗茶谈饭的普通家庭都离不开茶。贵族与士大夫烹泉煮茗、吟诗作画,高唱君子之交淡如水;3 平民百姓,粗

4、茶淡饭,不可或缺。是生活的必需品。 早晨开门七件事,柴米油盐酱醋茶。 3、民族性 据记载,茶文化始于古巴蜀族人,在发展过程中逐渐变成了以汉族茶文化为主体,并由此传播扩展。但每个国家民族,都有自己特有的文化。中国有 56 个民族都有自己的茶俗,蒙古族、维吾尔族的奶茶和香茶、苗族和侗族 的油茶、佤族的盐茶,用茶作食;土家族打油茶、纳西族的龙虎茶,强身健体,以茶养生;白族的三道茶,借茶喻世;傣族的竹筒香茶、回族的罐罐茶追求的是精神享受和饮茶情趣 ;藏族的酥油茶、布朗族的酸茶、鄂温克族的奶茶,以茶为饮。尽管各 民族的茶俗有所不同,但客来敬茶是一样的。 4、历史性 茶俗的形成和发展其历史非常悠久。武王伐

5、纣,茶叶以作为贡品。汉朝,茶叶成为佛教坐禅的专用滋补品。魏晋南北朝,已有饮茶之风。唐代,茶业昌盛,茶叶成为人家不可一日无茶,出现茶馆、茶宴、茶会,提倡客来敬茶。宋朝,流行斗茶贡茶和赐茶。清 朝,曲艺进入茶馆,茶叶对外贸易发展。历史上的茶文化注重文化意识形态,以雅为主,着重于表现诗词书画、品茗歌4 舞。茶文化在形成和发展中,融化了儒家思想、道家和释家的哲学色泽,并演变为各民族的礼俗,成为优秀传统文化的组成部分和独具特色的一种文化模式。 三、茶俗内容 茶俗名目繁多,从不同角度可划分出不同类别:以民族划分,每个民族大都有民族特色的茶俗。以地域划分,粗而言之,有南北不同;大而言之,可分为东南、西南、东

6、北、西北和中原五大板块;细而言之,每一板块又可分出若干茶俗区。以阶层划分,有宫廷茶俗、文士茶俗、僧道茶俗、 世俗茶俗等。以时间划分,有古代茶俗、现代茶俗、当代茶俗等。以茶事内容划分,有茶叶生产习俗、茶叶经营习俗、茶叶品饮习俗等。以茶俗文化分类,有日常饮茶、 客来敬茶、岁时饮茶、婚恋用茶、祭祀供茶、茶馆文化、茶礼茶艺、其它 茶规等。传统茶俗中多为有品位的风尚、礼俗,亦有当移易的鄙俗、陋俗。 饮茶风俗即茶俗,它是在长期社会生活中,逐渐形成的以茶为主题或以茶为媒体的风俗、习惯、礼仪,是一定社会政治、经济、文化形态的产物。它随着社会形态的演变而消长变化。在不同时代、不同地 方、不同民族、不同阶层、不同

7、行业,茶俗的特点和内容不同 。以下我 根据地区不同的少数民族,分别向大家介5 绍丰富多彩的 民族 茶俗。 一、全国 几种 最 具有代表性的民族 茶礼 茶俗 (一 )白族三道茶 驰名中外的白族三道茶,以其独特的 “头苦、二甜、三回味 “的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪 第一道为 “苦茶 “。 制作时,先将水烧开,由司茶者将一只小砂罐置于文火上烘烤。待罐烤热后,即取适量茶叶放入罐内,并不停地转动砂罐,使茶叶受热均匀,待罐内茶叶转黄,茶香喷鼻,即注入已经烧沸的开水。少顷,主人将沸腾的茶水倾入茶盅,再用双手举盅献给客人。因此茶经烘烤、煮沸而成,看上去色如琥珀, 闻起来焦香扑鼻,喝下去滋味

8、苦涩,通常只有半杯,一饮而尽。 第二道茶称之为 “甜茶 “。当客人喝完第一道茶后,主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶,并在茶盅里放入少许红糖、乳扇、桂皮等,这样沏成的茶,香甜可口。 第三道茶是 “回味茶 “。 其煮茶方法相同,只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜,少许炒米花,若干粒花椒,一撮核桃仁,茶容量通常为六七分满。这杯茶,喝起来甜、酸、苦、辣,各味俱全,回味无穷。 6 “三道茶 “寓意人生 “一苦,二甜,三回味 “的哲理,现已成为白族民间婚庆、节日、待客的茶礼。 “三道茶 “歌舞表演也成了大理旅游的保留节 目。 纵观白族 “三道茶 “的传承发展,是佛教活动的兴盛在其中起到了推波助澜的作用,而

9、“一苦二甜三回味 “的人生哲理亦暗示 了佛家追求人格完善的境界。 白族三道茶 白族三道茶 更多 (二 )藏族酥油茶 藏族酥油茶是藏族的一种饮料。多作为主食与糌粑一起食7 用。此种饮料用酥油和浓茶加工而成。先将适量酥油放入特制的桶中,佐以食盐,再注入熬煮的浓茶汁,用木柄反复捣拌,使 酥油 与茶汁溶为一体,呈乳状即成。与藏族毗邻的一些民族,亦有饮用酥油茶的习惯。 酥油茶食用方式 : 主食与糌粑 性质:饮料 用料:酥油和浓茶 别名:神之物 藏族人民视茶为 神 之物,从历代赞普至 寺庙 喇嘛,从土司到普通百姓,因其食物结 构中,乳肉类占很大比重,而蔬菜、水果较少,故藏民以茶佐食,餐餐必不可少。流传着宁

10、可三日无粮,不可一日无茶的说法。 酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。以前,牧民提炼酥油的方法比较特殊 。 先将奶计加热,然后倒入一种叫做雪董的大木桶里 (高 4尺、直径 l尺左右 ),用力上下抽打,来回数百次,搅得油水分离,上面浮起一层湖黄色的脂肪质,把它舀起来,灌进皮口袋,冷却了便成酥油。现在,许多地方逐渐使用奶油分离机提炼酥油。 8 饮茶 : 1、客人被让坐到藏式方桌边时 ,主人便拿过一只木 碗 (或 茶杯 )放到客人面前。 2、主人或主妇提 起酥油 茶壶摇晃几下 ,给客人倒上满碗酥油茶。倒茶时 ,茶壶要轻轻摇晃几次 ,使茶油匀称 ,壶底不能高过桌面 ,以示对客人的尊重 。刚倒下的酥油茶 ,客

11、人不 马 上喝 ,先和主人聊天。 3、主人再次提过酥油茶壶站到客人面前时 ,客人端起碗来 ,用无名指沾茶少许 ,弹洒三次 ,奉献给神、龙和地灵。在酥油碗里轻轻地吹一圈 ,将浮在茶上的油花吹开 ,然后呷上一口 ,并赞美道:这酥油茶打得真好 ,油和茶分都分不开。饮茶不能太急太快 ,不能一饮到底 ,留一半左右 ,等主人添上再喝。 4、客人把碗放回桌上 ,主人再给添满。就这样 ,边喝边添 ,一般以喝三碗为吉利 ,不一日喝完。 注意:热情的主人总会将客人的茶碗添满。如果你不想再喝 ,就不要动它;假如喝了一半 ,不想再喝了 ,主人把碗添满 ,你就摆着。客人准备告辞时 ,可以连着多喝几口 ,但不能喝干 ,碗

12、里要留点漂油花的茶底。 9 酥油茶 是 藏族 群众每日必备的饮品。是西藏高原生活的必需。寒冷的时候可以驱寒;吃肉的时候可以去腻;饥饿的时候可以充饥;困乏的时候可以解乏;瞌睡的时候 ,还可以清醒头脑。茶叶中含有 维生素 ,可以减轻高原缺少 蔬菜带来的损害。茶叶不仅仅作为 饮料 存在 ,它还被当作圣物 ,与经书、珠宝一道 ,装进每一尊新塑成的 佛 像体内 ,并经活佛主 持开光 ,这尊佛像才有灵气。藏民家的积福箱里 ,收藏着此 家历代能够得到的神圣物品 ,其中最重要的一件就是茶叶。 在 青藏高原 ,饮一杯上等的酥油茶可让人欲醉 欲仙 。辨别酥油茶品质优劣 接近一般茶道程式,一看二闻三尝。好茶从茶壶灌

13、入茶杯时,如 绸缎 般均匀润滑,颜色偏黄,闻起来有新鲜的乳酪香味和厚重的茶香,入口则回味绵绵,倍觉滋润。 西藏经典歌曲 由朱流作 词,罗念一作曲,创作于 20 世纪 60 年代。 这首歌的歌词热情洋溢,运用 民歌 的 比兴手法 和 朴实 的主观叙事 手段,盛赞了解放军帮助翻身得解放的西藏人民进行民主改10 革、帮助群众治病和春耕的动人事迹。为了表达感激之情,热情的藏族人民敬请金珠玛米喝一杯亲手打的酥油茶。请你喝杯酥油茶成为西藏歌曲中的 经典 ,体现了创作者对西藏和藏族人民的由衷热爱,对民间文化的深入学习和创造性运用,传达了当时群众的情感,以其时代性和 艺术 感染力而使艺术之花常开,给一代代听众留下了深刻美好的 印象 。 (三 )维吾尔族咸奶茶 在新疆,无论是在北疆辽阔的平原,海华丝在南疆的绿洲,无论是哈萨克还是维吾尔族,处处都可以感受到新疆民族同胞对饮茶的嗜好。在这里流传着一句俗话:宁可一日无米,不可一日无茶。他们把相互赠茶看成高尚的情操、真诚的祝愿和纯洁的友谊,把客来敬茶视为最基本的礼仪。但由于地理、气候的原因,这些地区不产茶,所需的湖南黑茶只能从千里迢迢的南方运来,这就是我 们所说的边销茶之 安化黑茶 。边销茶种类有很多,主要有湖南黑茶中的 安化黑茶茯砖茶 、 安化黑茶黑砖茶 、 安化黑茶花砖茶 等,这些就是古丝绸之路上的神秘黑茶系列。 配料:安化黑茶茯砖茶、鲜牛奶、盐。

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