1、1毕业论文开题报告汉语言文学懒羊羊和猪八戒的快乐哲学及他们对现代人生活心态的启示一、选题的意义随着时代的变迁，不少现代人的价值观颠覆了传统。据了解，热播动画片喜羊羊与灰太狼成了小朋友甚至是成年人的宠儿，片中的懒羊羊人气飙升，更有不少人大呼“做人要做懒羊羊”。对于同样老少爱看的经典西游记，猪八戒也成了大众宠儿，一项关于唐僧师徒四人愿嫁哪个的调查显示，90的女性选择了猪八戒。按理说，喜羊羊的聪明、孙悟空的勇猛都是主流思想所推崇和宣扬的，应该博得更多的人气。懒羊羊、猪八戒等人物的风靡似乎在证明高大完美的形象不一定是现代人喜闻乐见的了，人们允许一点缺陷的存在，并且渴望在各种作品中看到人性本真。本文从懒
2、羊羊和猪八戒出发，探寻他们的快乐之因，从现代人生活态度出发，探寻现代人可以从懒羊羊和猪八戒身上所得的启示。本课题的研究目的有四一是了解懒羊羊和猪八戒“受宠”之因；二是旨在引起社会对现代人生活态度的自我认知；三是为现代人快乐生活提供一些启示；四是从理论和实践两个方面提高本人的专业知识水平和探讨、分析问题的能力。二、研究的主要内容，拟解决的主要问题（阐述的主要观点）（一）研究的主要内容本课题主要从懒羊羊与猪八戒的快乐哲学、现代人生活心态、懒羊羊与猪八戒给现代人的启示三个维度进行研究。其中，懒羊羊与猪八戒的快乐哲学分别从外在和内在两个方面进行解读外在共同点从他们的外貌和好吃好睡两个角度出发；内在共同
3、点从大智若愚、淡定淡泊、诚信信用、担当职责、善表感谢研究等角度入手。进而得出他们给现代人生活心态带来的启示。（二）拟解决的主要问题从懒羊羊和猪八戒的快乐哲学给现代人生活态度提供相关启示。三、研究（工作）步骤、方法及措施（思路）（一）研究步骤严格遵照学院的工作安排，做好本论文的撰写工作22010年9月20日2010年9月30日，确定论文选题。2010年12月10日2010年12月28日，完成开题报告和文献综述。2010年12月29日，参加开题报告会，进行开题报告答辩。2010年12月30日2011年3月20日，完成论文初稿。2011年3月21日2011年4月14日，修改论文。2011年4月15日
4、2011年4月20日，再次修订论文，上交论文文本及电子稿。2011年4月21日2011年5月7日，准备论文答辩。（二）研究的方法及措施1阅读西游记及喜羊羊与灰太狼书籍，观看电视剧，初步确定猪八戒与懒羊羊的共性和个性。2通过去图书馆、资料室、上网等途径，明确“快乐哲学”的定义，参阅猪八戒和懒羊羊的有相关研究内容，加深对作品人物的熟知与理解，运用分析法、归纳法、列举法等方法深入人物世界观、人生观、价值观等层面分析人物。同时寻找相关资料，探究现代人生活态度。3比较快乐哲学和现代人生活态度，得出启示，整理思路，形成文本。请指导老师提意见并修改；同学之间相互交流讨论，不断完善论文。四、毕业论文（设计）提
5、纲一、快乐哲学释义二、懒羊羊和猪八戒的快乐哲学（一）外在共同点1其貌不扬2好吃好睡（二）内在共同点1大智若愚2“淡”“淡”生活3坚守两“信”4担当职责5善表感谢总结3三、懒羊羊和猪八戒对现代人生活心态的启示简单生活（一）知足常乐（正所谓“人心不足蛇吞象”，放任自己的心去追名逐利必然很累。现代社会，快节奏的生活激起了大家的各种欲望，为了欲望的满足心事重重，一旦欲望无法满足，又回到心事重重的怪圈。懒羊羊和猪八戒“好吃好睡”、“淡泊”、“大智若愚”的快乐哲学启示我们知足常乐。）（二）积极心态（时代不断进步，但人们的心理承受能力似乎越来越差。一旦梦想破灭、挫折来临，现代人就常常没了抵抗力。懒羊羊和猪八
6、戒“不以其貌不扬为意”、“淡定”的快乐哲学启示我们积极心态。）（三）和谐人际（我们的生活离不开与人的相处，因此，和谐人际关系显得尤为重要。好的人际关系会让我们的生活变得有意义、让我们简单的心一个归属。懒羊羊和猪八戒“坚守两信”、“担当职责”、“懂得感恩”的快乐哲学示我们和谐人际。）总结五、主要参考文献1李卓吾批评、吴承恩著李卓吾批评本西游记（上、下册）M湖南岳麓书社,200662何锡章幻象世界中的文化与认识西游记M云南云南人民出版社,199663苗怀民梦断灵山妙语说西游M郑州中州古籍出版社,200744崔岱远看罢西游不成精M北京东方出版社,200765李志强向西游记取人生真谛M北京知识产权出版
7、社,200886宁稼雨、冯雅静西游趣谈M北京中国人民大学出版社,200737胡胜正说西游记M北京团结出版社,200728李剑坡人生就是取经路M北京华夏出版社,200989童趣出版有限公司喜羊羊与灰太狼智慧逗小说M北京人民邮电出版社,2009710童趣出版有限公司喜羊羊与灰太狼图画故事书M北京人民邮电出版社,2009511全国十二所重点示范大学心理学基础M北京教育科学出版社,2008612毛成蕊浅析西游记中猪八戒形象J文学教育,2010115015113吴胜昔呆子形象面面观猪八戒剖析N福建师大学院报,198428114孙逊孙悟空、猪八戒形象塑造的艺术经验J文学评论,19851415唐林轩、卫亚浩
8、猪八戒的食物情节J文学评论,2004716施晨露“喜羊羊”走红折射社会心理N解放日报,2009119（1117王玥喜羊羊与灰太狼现象的受众文化心理分析J大众文艺,20091110018钟燕分析西游记中性情中“人”猪八戒J文化研究,2009622219马银春、郝中秋左手懒羊羊右手灰太狼M北京中国物资出版社,2010320李永红嫁人就嫁灰太狼做人要做懒羊羊M北京中国三峡出版社,201015毕业论文文献综述汉语言文学懒羊羊和猪八戒的快乐哲学及他们对现代人生活心态的启示一说起懒羊羊、猪八戒，大家的脑海里常会映出“可爱”、“懒”、“有趣”等字眼，而且在这些字眼背后往往夹杂着我们的一些喜爱之情，“做人要做
9、懒羊羊”口号的风靡、“九成女性在唐僧师徒中选猪八戒当配偶”调查的传播则是最好的证明。为什么这两个人物如此受现代人的欢迎一方面和两个角色本身所具有的特点有关，另一方面也和现代人生活状况、生活心态有关。“要快乐不要说教”是喜羊羊与灰太狼创作公司总经理卢永强所强调的创作原则。懒羊羊和猪八戒角色的成功和那些快乐哲学密不可分，本文就从快乐哲学的角度入手，针对现代人的生活状况，以帮助现代人从懒羊羊和猪八戒身上获得一些启示。由于懒羊羊近几年才红起来，所以关于它的研究较少而且不成系统。电视动画系列丛书喜羊羊与灰太狼对懒羊羊的介绍是“最聪明的小肥羊之一，最喜欢的运动是睡觉。他聪明机智，而且临危不乱，总是一副大智
10、若愚、举重若轻的样子。”马银春在左手懒羊羊，右手灰太狼里提到懒羊羊“简单做人，智慧做事”，说它有一个“健康的心态”。李永红在嫁人就嫁灰太狼做人要做懒羊羊里说懒羊羊“留一份信任给身边的人”、“做真实的自己”、“无为中有为”。相对于懒羊羊，关于猪八戒的研究资料则较为丰富。不少专家认为猪八戒代表着农民形象，崔岱远先生在猪八戒的快乐生活中提到猪八戒“务实”、“热爱生活”，“既没有因为常乐而毁于安乐，也没有因为知足而拒绝前进，在自我克制与自我释放中建立起了一个合情合理的心理平台”。刘耿大说猪八戒是一个“滑稽形象”、“是广大群众喜闻乐见的开心果”。姜超则在论猪八戒中提到猪八戒的性格有以下几个特点“嘴馋、好
11、色、慵懒、自私、忠厚、善良”。但将两者结合起来分析比较并探寻现代人生活态度的极少，多为网友自行发表意见。当然，对于二者的比较并不是简单地对二者分析材料的拼贴，最主要的是从中总结出精华，找出本质，便是精髓。有个贴吧里对“懒羊羊”和“猪八戒”的处事哲学及可借鉴之处有这样6一段比较“1、睡觉，能偷懒时即睡觉。2、吃，为了吃不知道上了多少次当，吃了多少苦头。3、聪明。有点大智若愚的感觉，反应快，想得清楚明白，就是懒得做。4、有潜力。平时里爬着怕那，懒得做这个，懒得做那个，总想打退堂鼓，一到关键时刻，总是能激发出无限潜能，战胜困难（主要是打败灰太狼，和激将法）。”这个比较虽有一定道理，但仍不全面。因此，
12、可以说，国内外在这块研究上还是空白。这对于我来说是个挑战也是个契机，我也借机提高自己的理论文化水平。关于现代人的现状，仇小方在现代人心理状况初探里提到“压力是现代社会人们最普遍的心理和情绪上的体验，主要包括社会压力、工作压力、生活压力。”姜莹莹在北京科技报里发表了睡眠不足影响现代人、谭西顺在大众卫生报发表心理饱和困扰现代人、许兰萍在北京日报发表心身反应心身障碍心身疾病心理压力是现代人的普遍体验由此可见，现代人的生活状态处于一个高负荷的状态，急需要一些方式来解决。关于猪八戒和懒羊羊共同给现代人什么启示，目前我所掌握的资料为零。纵观喜羊羊与灰太狼和西游记，懒羊羊和猪八戒对于人生哲理的领悟无疑是最高
13、的。他们认为吃喝拉撒就是生活的全部，也许很多人认为人生不是还要追求赚钱、理想什么的吗但正所谓殊途同归、万法归一，最低阶的需求同样也是最高的生存目标，等你有了很多很多银子、哪怕你是挥金如土也好，散尽家财也罢，到最后还是为了吃好喝好。走进懒羊羊，走进猪八戒，我们就会有属于我们自己的快乐生活。参考依据1李卓吾批评、吴承恩著李卓吾批评本西游记（上、下册）M湖南岳麓书社,200662何锡章幻象世界中的文化与认识西游记M云南云南人民出版社,199663苗怀民梦断灵山妙语说西游M郑州中州古籍出版社,200744崔岱远看罢西游不成精M北京东方出版社,200765李志强向西游记取人生真谛M北京知识产权出版社,2
14、00886宁稼雨、冯雅静西游趣谈M北京中国人民大学出版社,200737胡胜正说西游记M北京团结出版社,200728李剑坡人生就是取经路M北京华夏出版社,200989童趣出版有限公司喜羊羊与灰太狼智慧逗小说M北京人民邮电出版社,2009710童趣出版有限公司喜羊羊与灰太狼图画故事书M北京人民邮电出版社,20095711全国十二所重点示范大学心理学基础M北京教育科学出版社,2008612毛成蕊浅析西游记中猪八戒形象J文学教育,2010115015113吴胜昔呆子形象面面观猪八戒剖析N福建师大学院报,198428114孙逊孙悟空、猪八戒形象塑造的艺术经验J文学评论,1985115唐林轩、卫亚浩猪八戒
15、的食物情节J文学评论,2004716施晨露“喜羊羊”走红折射社会心理N解放日报,2009119（1117王玥喜羊羊与灰太狼现象的受众文化心理分析J大众文艺,20091110018钟燕分析西游记中性情中“人”猪八戒J文化研究,2009622219马银春、郝中秋左手懒羊羊右手灰太狼M北京中国物资出版社,2010320李永红嫁人就嫁灰太狼做人要做懒羊羊M北京中国三峡出版社,201018本科毕业设计（20届）汉语言文学懒羊羊和猪八戒的快乐哲学及他们对现代人生活心态的启示9摘要时代在快速发展，人们的快乐感却越来越少，这是个值得关注的问题。本文从快乐哲学的定义入手，探寻懒羊羊和猪八戒身上所体现的快乐哲学，
16、并根据现代人的生活心态，提出懒羊羊和猪八戒给现代人带来的学会简单生活等启示。关键词懒羊羊；猪八戒；快乐哲学；启示在现代这个快速运作的社会中，各种各样的压力接踵而至，很多人常常为现实所拖累，郁郁寡欢、吃不好、睡不着于是，人们看西游记记住了滑稽的猪八戒，看喜羊羊与灰太狼记住了可爱的懒羊羊。人们从他们身上找到了精神寄托，并大呼希望拥有它们一样的快乐生活。本文就从这两个颇具喜剧色彩的人物入手，提取他们身上所共有的快乐哲学，以给现代人重塑更健康的生活心态带来一些启示，进而促进现代人真正拥有快乐生活。一、快乐哲学释义“快乐感到幸福或满意。”1731“哲学关于世界观的学说，是自然知识和社会知识的概括和总结。
17、”11594这是现代汉语词典对于“快乐”和“哲学”两个词的释义。我们综合起来，可以将“快乐哲学”理解为令人感到幸福或满意的思想和行为的概括和总结。其实，古今中外对快乐哲学也有不同的见解。早在东晋，陶渊明就在桃花源记中勾勒了一个“黄发垂髫，并怡然自乐”的快乐场景，他认为这样闲适愉悦、没有各种纷扰的生活状态就是一种“快乐哲学”。在16世纪的英国，托马斯莫尔在他的乌托邦中也提出“快乐哲学”“所谓快乐，乌托邦认指人们自然而然喜爱的身心的活动及状态。”2于丹则认为，每个人的生活中会遇到很多的困境和问题，把它说出来就是一种“快乐哲学”。本文所诠释的快乐哲学研究什么是快乐，如何获得快乐。快乐更多的是一种心理
18、和精神上的感受，懒羊羊和猪八戒所体现的快乐哲学则是一种发自内心的快乐的心理和精神感受，他们给我们的启示则是告诉我们如何获得他们那样的快乐。二、懒羊羊和猪八戒的快乐哲学当更多的人关注喜爱喜羊羊与灰太狼中的懒羊羊，当更多的白领女性在西游记取经师徒中选择猪八戒作为结婚对象，我们发现配角似乎召来了更旺的人气。其原因在于懒10羊羊和猪八戒拥有共同的快乐哲学。综合观之，他们的快乐哲学主要分为外在和内在两层共同点（一）外在共同点1其貌不扬从外貌上看，懒羊羊和猪八戒都不出众，甚至还有点儿丑懒羊羊大便发型小耳朵，圆脸肥臀黑豆眼，还整天系口水垫；猪八戒稀鬃头发蒲扇耳，莲蓬鼻子吊搭嘴，还挺着个“啤酒肚”。用流行语来
19、说，他们长得很委婉。然而，他们却从不为此烦恼，颇有乐天派精神。一方面，他们看到缺点的同时也能看到自己的优点。在小个子里，懒羊羊发现自己的身材矮小但用处大，还借此救了伙伴们，为“天生我材必有用”而津津乐道。第五十四回，猪八戒被女儿国驿丞说丑陋时，他没有生气反而笑着回答道“粗柳簸箕细柳腰，世间谁见男儿丑”3443认为“我们丑自丑，却都有用。”3153他们并没有抓住自己的缺陷无尽放大、自卑到底，而是放平心态，用自己的优点让自己重拾自信。另一方面，他们能用幽默的方式化解缺点给自己带来的压力。村长帮懒羊羊变高后，懒羊羊开心地对大家说“哈哈，现在你们才是矮冬瓜，我可是高冬瓜啦”4（25）76变高了的他还称
20、自己是冬瓜，其中的幽默精神可见一斑。第七十四回，猪八戒再一次以强大的幽默能力抵御了他人对他长相的诟病“丑便丑，奈看，再停一时就俊了。”3661颇有“我很丑，但我很温柔”的气质。他们的那些回答不仅起到了缓和气氛的作用，还让人们在会心一笑中用一种更坦然的心态去对待懒羊羊和猪八戒们的缺陷。由此看来，懒羊羊和猪八戒能够以一种很乐观的心态去面对自己的缺点，既看到自己的优缺点，又能用一种幽默轻松的方式抗压，这样快乐生活自然来。2好吃好睡俗话说“人生在世，吃睡二字。”的确，“吃”和“睡”是我们生活中不可缺失的两大部分，是生命得以延续的重要内容。我们必须吃好睡好才可能有充足的精力去工作去学习去丰富我们的生活。
21、在懒羊羊和猪八戒的眼里，“吃”和“睡”是人生的最大意义，所以他们会尽可能抓住机会去满足“吃”和“睡”的欲望。吃的方面，他们对食物充满幻想、没有抵抗力、食量大。“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。”这句谚语简直是为懒羊羊和猪八戒量身定制的，吃成了他们生活的一大乐趣。他们无时无刻不对美食充满幻想懒羊羊梦话说的是美食“我看到我们大家一起吃鲜草自助餐”4（2）60（美丽的方法），猜测喜羊羊送的礼物、宝盒、UFO等第一反应也是美食；猪八戒也是美食迷，第六十八回，在朱紫国，悟空说街上有很多吃的，猪八戒听了“口内流涎，喉11咙里啯啯的咽唾”3560，像是真的看到吃到食物一样。他们的脑子里装满了“食物”。他们对美
22、食完全没有抵抗力在青草陷阱里，看到青草，懒羊羊眼睛里就放出红心，不顾灰太狼的陷阱，一个箭步向那片青草冲去。第八十五回，隐雾山前，悟空先探得前面有三四十个小妖，骗猪八戒村里斋僧，猪八戒顿时来了兴致，主动请缨去化斋。他变成一个矮胖和尚，被那群妖怪围住还傻兮兮地说“不要扯，等我一家家吃将来。”3702有了吃的，他们的思想就变得很简单，压根儿顾不上别的，包括潜在的危险。他们吃到美食后更加忘我了，每每能把食量发挥到最大在电力灰太狼里，懒羊羊一听到美羊羊说做好午餐了，他马上从床上跳起来，还没等大家反应过来，他已经一口气把所有的食物吃完了，那可是好几个人的分量啊；猪八戒也有类似的“精彩表演”，第二十回，在黄
23、凤岭以老者家吃饭，八戒以迅雷不及掩耳之势一连“吞”了数十碗饭，其他人最多两碗就吃不下了，他一顿“把他们一家子饭都吃得罄尽。”3154无怪乎张锦池说“最值得注意的倒是，能填饱肚子，简直成了猪八戒的人生目标，哪里能吃饱饭，那里就是他的西天佛国。”5懒羊羊和猪八戒狼吞虎咽、风卷残云的吃法真叫人佩服他们的消化能力，更让人佩服他们吃东西的时候能如此尽情与了无杂念。睡的方面，他们睡眠质量好，并对之及其热爱。在懒羊羊就声称自己是一只为睡觉而生的高贵的羊。能把睡觉提升到如此高度，简直是无人能及。说起他的睡功也是一流的躺着、坐着、趴着，甚至是站着的时候他能睡，鸽子啄他都没反应（谈判陷阱）；被抓的时候他能睡，甚至
24、还沉浸在梦中（蹄印锁和唇印锁）；逃命的时候他能睡，伙伴们带着他坐在滑板上逃脱灰太狼的追击，他依旧酣然睡着（电力灰太狼）；吃了人参草的时候他能睡，草的提神效果对他根本不起作用（冰河世纪）懒羊羊是名副其实的睡神猪八戒也不赖，视睡觉为至爱被派遣去巡山化斋的时候，他十有八九躲进草丛睡大觉（第二十八回、三十二回等），那草丛对他而言就像席梦思般舒服；夜里休息的时候，他更是“丢倒头，只情打鼾，那里叫得醒”3304，悟空揪他耳朵抓他鬃他才勉强有点迷糊状（第三十八回）；半夜被师傅的“徒弟”喊醒的时候，他为了他的觉而不顾得罪师傅，直发牢骚“这早晚不睡，又叫徒弟作甚”3295（第三十七回）猪八戒是名副其实的睡神由此
25、看来，懒羊羊和猪八戒不仅喜欢吃喜欢睡，更是善于吃善于睡。他们永远填不饱肚子、睡不够的形象是真性情的自然流露，对于他们而言“幸福就是吃饱了撑着睡觉”。好吃好睡固然被视为怠惰，但事实上，我们也应该看到这种懒的背后透露着的大智慧。曾经有个人请教一位高僧，问他“什么是大智慧”高僧回答道“饿了便吃；困了便睡。如此便是大智慧。”的确，能吃好能睡好其实表现着一种毫无掩饰、毫无顾忌、学会减压、学会释12怀的心理，做到了这一点，快乐生活自然来。（二）内在共同点1大智若愚笔者认为，智慧分为两种，一种是愚蠢的智慧，一种是智慧的愚蠢。前者主要指学识不深，略有成绩就自以为厉害，是一种小智慧；后者主要指才智出众但并不锋芒
26、毕露，看起来还很愚笨，是一种大智慧，大智若愚正是属于此类。懒羊羊常常被称为“傻瓜”“笨蛋”，猪八戒则常常被称为“呆子”、“夯货”，从他们的外号来看，在他们的朋友眼中，他们并不聪明，甚至还有点蠢笨。但通过喜羊羊和灰太狼和西游记我们知道，他们两个不但不笨，还很聪明，常常一语中的，巧妙解决难题。懒羊羊方面，他很懂心理战术在罐装懒羊羊中，懒羊羊被灰太狼用罐头抓了，就即兴在罐头里作诗“大坏狼，大笨狼，永远斗不过喜羊羊，还要伺候红太狼”灰太狼听了抓狂起来，乱了阵脚，这无疑为喜羊羊营救自己奠定了基础。他很懂说话技巧在大小药丸里，懒羊羊被灰太狼抓，正在灰太狼要吃他的时候，他先从灰太狼的状态入手，问他是不是很多
27、天没吃肉了，得到了灰太狼的肯定答案，他步步为营，让灰太狼给他吃变大药丸，这样他们夫妇俩就可以吃到更多的肉了，灰太狼一听很有道理，便真的按懒羊羊说的做，结果懒羊羊一变大，这两只狼也对付不了他，自然轻易脱难。他很懂未雨绸缪在可怕的平静里，懒羊羊戴着灰太狼面具睡觉，沸羊羊质问他，他睡得口水直流解释说“我觉得这样睡觉最安全。就算碰上灰太狼，他会以为我也是一只狼，就不会咬我了。”69他很懂分析问题在真正的秘密里，大家看到宝盒里的卷轴摸不着头脑时，懒羊羊最先领悟，一改开始时说里面是食物的俏皮话“我明白了其实宝盒里根本没有武器。”629果然如其所料猪八戒方面，他也很懂心理战术第三十一回，猪八戒去花果山请回孙
28、悟空，他充分利用了大师兄的性格，对其开展“请将不如激将”的攻略，信口开河编几句妖怪的话，说妖怪完全不把这个齐天大圣放在眼里“他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心一饶他猴子瘦，我也把他剁炸着油烹”3241。这样，一来给爱面子的悟空回去下了台阶，二来能保证悟空跟自己回去救师傅。他也很懂说话技巧第二十六回，孙悟空去三岛求方救人参果，福禄寿三星驾到，八戒自己的僧帽扣在寿星头上大笑道“好好好真是加冠进禄也”3202那寿星骂他夯货，八戒道“我不是夯货，你等真是奴才”“既不是人家奴才，好道叫做添寿、添福、添禄”八戒的话真是妙极了，一来开了玩笑还了嘴，二来又与事实相符，一语双关也。他很懂随机应变第
29、三十九回，乌鸡国国王复活，狮子精变成了13唐僧，悟空火眼金睛竟然分辨不出，多亏猪八戒一语惊醒梦中人，叫猴哥忍忍痛，让师傅念紧箍咒，这一念果然灵验。他也很懂分析问题第四十八回，灵感大王施法冻住了通天河，唐僧取经心急想过河但又把不定主意，猪八戒出来用钉耙敲在冰上试出了冰的厚度，用稻草垫在马蹄下防滑，还让大家横起手上的杖、兵器等，令大家颇为赞赏，都依了他易经里说“大道至简”，懒羊羊和猪八戒就是这样，抛开繁复，直击本质。他们拥有无尽的智慧，但他们不轻易显山露水。懒羊羊承认自己是一只“失败的羊”，猪八戒承认自己是“痴汉”、有“呆性子”，沉浸在自己的无忧生活中，于是，在小智慧的人眼里他们与常人无异，甚至有
30、点白痴，可关键时刻他们发挥出意想不到的力量，又让这些人惊奇不已。由此看来，学会真正的大智慧，与世无争，快乐生活自然来。2“淡”“淡”生活所谓的“淡”“淡”也包括两方面的内容，即“淡定”和“淡泊”。淡定是一种心态，淡泊是一种心境。可以淡定地面对生活的各种意外，可以淡泊地对待生活的各种诱惑，我们就不会那么容易患得患失。懒羊羊和猪八戒正是用“淡定”和“淡泊”将自己“粉刷”起来，隔离了慌张，也隔离了世俗。淡定是一种心态。范仲淹说要“不以物喜，不以己悲。”这看似无血无肉的情感却包含着有血有肉的内涵，是一种内心的平静与超脱。懒羊羊是淡定的。在暖羊羊来了里，灰太狼假死，骗来小羊们，让他们掉进了超大全真空蜜蜂
31、电饭煲。大家都沮丧哭泣，嚷着不想被吃掉，懒羊羊却说“我想吃饭”4（5）35这固然有贪吃的一面，可在随时可能丧失性命的时候他想的不是如何出去而是吃，这样处变不惊、安之若素实在令人意外。他真是太“想得开”。猪八戒也是淡定的。第八十六回，师父被艾叶花皮豹子精用分瓣梅花计抓走，天不怕地不怕的孙悟空竟然没了主意“止不住腮边泪滴”3707，到是猪八戒十分镇静地劝说“不要哭一哭就脓包了横竖不远，只在这座山上，我们寻去来。”3707708试想，要是八戒也跟着歇斯底里起来，恐怕师父也就救不回来了。淡泊是一种心境。淡泊很多时候意味着“放下”，放下名、放下利、放下钱、放下权但现实生活中，有太多的人“放不下”而在欲海
32、里无法自拔，甚至把自己搞得焦头烂额、伤痕累累。但“放下”也不是无欲无求，它是一种“知足常乐”。懒羊羊学会了“放下”了。懒羊羊明白主角永远是喜羊羊，他从不抢风头，他很聪明，他完全可以在很多时候想出比喜羊羊更好的办法，但每次他都首先让喜羊羊想，让喜羊羊表现，等到所有人都没办法的时候，他才提出自己的意见。他并不奢望最佳男主角的位置，他只是固守于他对食物的小满足。猪八戒也学会了“放下”。很多人认为八戒是个自私自利的家伙，连私房钱也藏起来了，但正14如懒羊羊，他的“贪”都是一些小贪、小满足。他会在师父面前嚼舌根，但也只是为了捉弄下常常捉弄他的师兄，从没有想过要去抢“男主角”的位置，要不然他也不用义击美猴
33、王，也不用在悟空被红孩儿记得几乎没了性命的时候再把“真正的男主角”救起来。有了淡定的心态，有了淡泊的心境，我们的思想境界就会有很大提升。当然，要学会这些不能一蹴而就。我们应该以懒羊羊和猪八戒为榜样，让淡定和淡泊走进我们的生活，这样，快乐生活自然来。3坚守两“信”所谓的两“信”，一方面指“守信”，另一方面指“信任”。论语为政中就有那么一句话“人而无信，不知其可也。”“信”对于一个国家来说至关重要，对于一个人来说更为重要，它是良好品格和良好人缘的必要剂，而且它是双向的对他人守信往往会得到他人对自己的守信，信任他人又往往会得到他人对自己的信任。懒羊羊和猪八戒也颇懂此理，都给自己“打了”这味剂。所谓“
34、守信”就是说话算数，讲信誉重信用。懒羊羊做到了守信，即使对自己的敌人也不例外。在与狼交易中，懒羊羊考试交了白卷，要补考，他和灰太狼做了交易，灰太狼给他提供作弊眼镜，考试过后，他信守承诺给灰太狼提供痒痒粉的解药，不过灰太狼并没有守信，吃了解药还是抓了他。和狼做交易是很有风险的，懒羊羊完全可以考过了试，不去理会灰太狼，可他不顾危险去履行承诺，最后落得个被灰太狼抓的后果。猪八戒也做到了守信。被贬下凡间后，猪八戒终日以吃人度日，但自从受观音点化，“领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人”361在高老庄的日子，尽管他吃得多，但绝对是一个素食主义者，从吃人到吃素，没有强大的意念是实现不了这个大转
35、变的，而这个强大的意念就是老猪心中的信用。所谓“信任”就是相信而敢于托付。懒羊羊是信任他人的，每每被灰太狼抓，他总会相信伙伴们会来救他，相信喜羊羊会想出办法。在蹄印锁和唇印锁里，值夜班的懒羊羊被灰太狼抓了关在笼子里，可他一点也不害怕，还说要继续睡觉，说“有什么好怕的，喜羊羊很快就会来救我的。”4（5）35果然，喜羊羊很快救出了他。尽管喜羊羊也曾骗过懒羊羊，但他还是对喜羊羊予以无条件信任。在跳舞鞋中，美羊羊陷入危机，懒羊羊就对她说“没关系的，我也试过很多次喜羊羊总会有办法的。”4（8）41猪八戒也是信任他人的，尽管总是被猴哥“欺骗”，可他还是始终不渝地保持着对他的信任。第三十八回，为救乌鸡国国王
36、，悟空骗八戒偷宝贝，轻松让他背出了国王尸体。八戒是屡信屡被骗，屡被骗屡信，这当然也得到了悟空的信任。第六十一回，悟空好不容易拿到了芭蕉扇，结果牛魔王变成八15戒骗回了芭蕉扇。按说悟空有火眼金睛，怎么会分辨不出这个假八戒呢这其中的很大原因恐怕就是因为他信任八戒吧。“守信”和“信任”都是高贵的品质，是人与人之间感受真实情感的最朴实的品质。懒羊羊和猪八戒正是用这种品质拥有了最真实的生命，拥有了快乐。“信守承诺”、“信任他人”，快乐生活自然来。4担当职责顾炎武的一句“天下兴亡，匹夫有责”不知道唤醒了多少人的责任心。对于国家，我们要负起责任，对于周围的人，我们更要负起责任。责任是我们必不可缺的，它像我们
37、的骨架，支撑着我们的灵魂。懒羊羊和猪八戒拥有了这个“骨架”，他们的生活也变得更加有滋有味。说起职责，别看懒羊羊和猪八戒平时大大咧咧、胆小怕事的，到了关键时刻，到了该他们担当职责的时候，他们也是毫不马虎的。懒羊羊是负责任的。在美羊羊的蝴蝶结中，美羊羊被戴上灰太狼的蝴蝶结飞走了，懒羊羊很担心“喜羊羊快想办法。”4（12）87当然，在大家都遇难的时候，他也会担起自己的责任。在梦中大战中，懒羊羊决定决不能丢下朋友不管一人冒着风险勇敢地把大家从灰太狼的梦中救出来。猪八戒也是负责任的。第四十回，唐僧被红孩儿一阵风卷去，悟空提出散伙，八戒开始时随声附和，待沙僧劝说了之后，说出了心声“我才自失口乱说了几句，其
38、实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。”3324也正是这一句，让师兄弟三人团结起心来。八戒平时说的散伙大抵也只是如此说说，内心还是担着取经的责任的,平时师傅、师兄弟落难,他也总是第一时间去救。职责可以重于泰山，也可以轻于鸿毛。选择重于泰山也就意味着我们要付出更多的精力，但这种付出往往充满价值。懒羊羊和猪八戒的生活是充满价值的。选择将职责放在重要位置，全心全意去承担，快乐生活自然来。5善表感谢“滴水之恩，当涌泉相报。”这是中国古人对我们的教诲。我们不仅要心存感恩，更要把我们的感激、感谢通过言行表达出来。“谢谢”是世界上最美的语言之一，一句简单的话可以让感谢者心里充满对他人
39、对生活的热爱，可以让被感谢者感受到一个充满善念的人的暖暖的回赠。懒羊羊和猪八戒很善于表达自己的感谢，这也给他们带来了很多快乐。懒羊羊是善表感谢的。在勇敢的懒羊羊中，懒羊羊特地搬来了自己的零食来感谢大家对他的照顾，要知道食物对于懒羊羊而言简直和命一样重要，更何况那是他珍藏很久的舍不得吃的食物，能和大家分享食物对于他而言是很大的感激了。猪八戒也是善表感谢的。第16二十一回，太白金星化作老公公指点迷津，走后留下一张简帖，一听悟空说李长庚就是太白金星的名号，他就急忙望空下拜“恩人恩人老猪若不亏金星奏准玉帝呵，性命也不知化作甚的了”3164人都走了，他还下拜，可见他对给他施过恩惠的人一直铭刻在心。诸葛亮
40、用“鞠躬尽瘁，死而后已”来感谢刘备当年的知遇之恩，留下了短暂却又充满意义的一生，也留下了忠心的美名。懒羊羊和猪八戒也是一样，表达出自己内心深处的感谢，让心理更加充实，这样，快乐生活自然来。三、懒羊羊和猪八戒对现代人生活心态的启示在钢筋水泥的时代里，一座座大厦林立起来，一颗颗心却脆弱地坠落下去。这种与社会发展不同步的心理状态让现代人纷纷落入“伤不起”的深渊。林语堂先生在生活的艺术中提到“我认为这个世界太严肃了，因为太严肃，所以必须有一种智慧和欢乐的哲学来调剂。”7正是现代人的那些不良的生活心态让世界变严肃了，因此，我们有必要去寻找些快乐哲学去调剂生活。懒羊羊和猪八戒的生活是很多人所向往和追求的，
41、从他们的内、外在共同点中所包含的快乐哲学中，我们看到他们给现代人生活心态的最大启示是简单生活。“简单就是快乐一个人淡出日常烦琐和焦虑，简单安静的生活，这就是快乐”8爱默生的这两句话真可谓道出了快乐生活的真谛。懒羊羊和猪八戒“好吃好睡”、“淡泊”和“大智若愚”的快乐哲学启示我们简单生活需要我们知足常乐；他们“正视外表”、“淡定”的快乐哲学启示我们简单生活需要我们积极心态；他们“坚守两信”、“承担责任”和“懂得感恩”的快乐哲学启示我们和谐人际。（一）知足常乐正所谓“人心不足蛇吞象”，放任自己的心去追名逐利必然很累。现代社会，快节奏的生活激起了大家的各种欲望，为了欲望的满足心事重重，一旦欲望无法满足
42、，又回到心事重重的怪圈。在牛气冲天里，喜羊羊他们带领白牛国战胜了黑牛国，大家拥护他们当上校，懒羊羊却说“我当炊事班班长行吗”师兄弟都修成正果成佛了，就猪八戒成了小小的净坛使者，可他也是安于这个位置了。知足，真的会带来很多的快乐。懒羊羊和猪八戒“好吃好睡”、“淡泊”、“大智若愚”的快乐哲学启示我们知足常乐。“好吃好睡”固然是一种懒惰的表现，若把这两样作为生活的主旋律必然不利于我们的长足发展。但在这缺点背后，我们也应该看到懒羊羊和猪八戒所拥有的一些品质。好吃好睡是一种本我的真实展现，更是一种知足的体现。他们对生活的欲望和要求只是吃睡。当然，对于现代人而言，只将这两者视为欲望不切实际，但我们可以学着
43、减少些浮华的欲望，这样17我们容易满足，也容易常乐。崔岱远先生说“现在很多人吃饭的时候不能专心吃饭因为有太多的任务要完成，有太多的问题要解决；睡觉时不能踏踏实实睡觉因为有太多的梦要做，有太多的事要想，多累呀”9其实，这就是欲望太多，不易于满足导致的结果。“淡泊”主要是指不看重名利等。说懒羊羊和猪八戒淡泊可能会引来很多的争议。当然，懒羊羊和猪八戒有贪私的一面，懒羊羊会藏起吃的，猪八戒会藏起私房钱。但我们也要看到他们看重的只是些小利，而这些也是人之常情。我们要看到他们小私小利背后的对大私大利大名等的淡然处之的心态，而这种心态就是一种知足常乐的心态。现实生活中因为不知足而引发的不快乐不胜枚举不满足经
44、济状态搞腐败而锒铛入狱；不满足自己的名声搞诈捐而身败名裂；不满足自己的职称搞抄袭而丢了职位缺少了“淡泊”的心，我们常常不易于满足，不易于快乐。“大智若愚”是我们在猪八戒和懒羊羊身上看到的一种可贵的精神。这种精神实质上也是知足常乐的体现。懒羊羊和猪八戒满足于自己配角的身份，大智若愚，不与那些“喜羊羊、猴哥”们抢风头。书本对懒羊羊的评价是“羊村里最聪明的小羊之一”，他的智慧并不比喜羊羊差，但他每次让喜羊羊先表现。猪八戒在关键时刻的主意体现出了他的聪明，但他也是不轻易显山露水，甘当悟空的陪衬。现在不少人勾心斗角、极尽表现自己的聪明，到最后什么也不是，抢风头过了头，反而惹来了很多麻烦。如果他满足于的角
45、色，扮演好自己的角色，也是一种大智慧。老子说“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”放下无尽的欲望，还自己以知足，我们会发现生活更加美好，我们会对生活有更多的热爱而不是抱怨。给自己少点的欲望要求，给自己多点的知足，这样，剥离了没有意义的欲望，我们的生活就会变得简单些，也就离快乐生活更近了。（二）积极心态时代不断进步，但人们的心理承受能力似乎越来越差。一旦梦想破灭、挫折来临，现代人就常常没了抵抗力，让悲伤逆流成河，让沉沦成了生活的主调，让尼古丁成了解痛的魔棒，酒精成了麻醉药，游戏成了沉沦的工具是什么让现代人丢失了临危不惧的毅力和屡败屡战的勇气是无法释怀的心，是要求必胜的心懒羊羊和猪八
46、戒“不以其貌不扬为意”、“淡定”的快乐哲学启示我们积极心态。“不以其貌不扬为意”表面上是一种对自己外貌缺陷不自卑的心态，但其实质上启示着我们对于自己任何的缺陷都要积极我们的心态。德尔斐的阿波罗神庙上写着一句话“认识你自己。”当然，也并不能说猪八戒和懒羊羊真正认识了自己，但至少他们能够同时看到自18己的优缺点在追赶太阳中，懒羊羊自言“我虽然懒，但是我不笨”4（24）34；第二十三回，猪八戒说“我虽人物丑，勤紧有些功。”3180这种大方承认自己的缺点、及时肯定自己优点的品质是不少现代人所缺失的。我们应该用一种更积极的心态去看待我们的优缺点，偏颇于任何一个方面都会出问题整容等现象是只看到自己的缺点产
47、生的，“芙蓉、凤姐”等现象则是只看到自己优点的后果。“淡定”的快乐哲学启示我们面对各种情况要以一种稳定的心态去面对，其实质上也是积极心态。说猪八戒和懒羊羊淡定也并不是说这是他们的主心态，而是通过在前面举的例子，我们发现他们也有淡定的一面，而这一面恰好能给我们带来一些启示和思考。在比太阳更光亮里，灰太狼在河对岸，涂上了荧光粉，大家都很害怕，懒羊羊淡淡地说“嘿，你不要吓我哦”4（36）30第八十一回，见师父不见了，悟空心焦变成三头六臂在林里乱打，八戒说“沙僧，师兄着了恼，寻不着师父，弄做个气心疯了”，又说，“好灵根阿。打了一路，打出两个山神土地，若再打一路，连太岁都打出来也。”3673生死荣辱，天
48、各有命，我们没必要大喜大悲，也没必要感到若有所失。像懒羊羊和猪八戒一样，我们就会看淡那些“浮云”、对生活充满希望与憧憬。我们常说看书的时候要把书读厚，再把这本书读薄。同样的，积极心态就是看书、看自我的过程。全面看待自己的优缺点是把自己“读厚”的阶段，经历了这个阶段后我们能淡定处事，这就进入到了“读薄”的阶段。如此去繁从简也就离简单生活、快乐生活更近了。（三）和谐人际罗斯福说“成功公式中，最重要的一项因素是与人相处。”10的确，我们的生活离不开与人的相处，因此，和谐人际关系显得尤为重要。好的人际关系会让我们的生活变得有意义、让我们简单的心一个归属。懒羊羊和猪八戒“坚守两信”、“担当职责”、“懂得
49、感恩”的快乐哲学示我们和谐人际。“坚守两信”之于懒羊羊和猪八戒并没有表现得那么明显，很多时候我们甚至能举出反例，但我们也可以从中领悟到这对和谐人际的重要影响。在最信赖的朋友里，沸羊羊救了懒羊羊，懒羊羊说“你真是我最信赖的朋友。”这也给沸羊羊第二次救懒羊羊提供了巨大力量，沸羊羊甚至不惜用身体撞破两堵墙救了懒羊羊。第四十一回，猪八戒被红孩儿掉在皮袋里，他在那里妖怪长妖怪短的“有一日我师兄大展齐天无量法，满山泼怪等时擒解开皮袋放我出，筑你千把方趁心”3335这种信任激起了在一旁听的悟空的斗志，他下决心一定拿下红孩儿。给予别人信任，树立自己的信用，会让彼此联系得更紧密。“代沟”、“邻里冷漠”、“歧视排外”等现象也就不会那么多了。19“担当职责”是我们作为一个人是必须拥有的品质，也是和谐人际的重要法宝。懒羊羊和猪八戒纵然有很多懈怠责任的表现，但我们也要看到他们总是能在关键时刻担当起自己的职责在梦中大战斗中，大家进入了灰太狼梦境王国，大家都被灰太狼抓了，懒羊羊爆发了强大的勇气，超人式地战胜了对手，救了大家。猪八戒也是如此，口上说着散伙，可到了关键时刻，他还是拼了老命和妖怪斗争，维护取经队伍的安危。比尔盖茨曾对他的员工说“人可以不伟大，但不可以没有责任心。”担当起自己的职责会让我们拥有更好的自己，从而构建更好的人际。这样
