1、园地原创 严禁转载 第 1 页（共 3 页） 中学历史教学园地 史界朋友精神家园 版权所有 翻录必究 注：本资料由 中学历史教学园地 独家提供。试题精选 自 2014 年全国 各地 所有高考 历史 试题 ， 按 人教版 各 课 顺序 分解而成， 试题 排版工整 合理 、 精美规范 ，欢迎各位历史同行交流使用，因时间有限，如有遗漏和错误，望广大同行指正、批评。同时园地真诚希望各位同行尊重园地解析和分解的成果，请不要把该资料 转载 到其它网站 、博客和 QQ 群交流 ， 一经发现 封锁 其 IP， 谢谢合作！ 中学历史教学园地 高考真题 分 解栏目 必修 3 分 课 汇总（ 人教 版） 分解 、
2、 整理 ：张秋鸿 第 1 课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 1 （ 2014 山 东文综 13） 春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法 ( ) A 打破了贵族垄断教育的特权 B 瓦解了宗法分封制度 C动摇了周王室的统治基础 D 适应了诸侯争霸战争的需要 【考点】 春秋战国时期的百家争鸣 孔子思想 主张（教育思想） 【解析】 孔子创办私学，打破了学在官府的局面，故 A项正确；兴办私学对教育的发展，与宗法制和分封制度关系不大；故 B项错误；动摇周王室统治的基础应该是井田制破坏，故 C 项错误；儒家思想不适应于 在战争年代统一的思想，故 D 项错误。 【答案】 A 2 （ 201
3、4 北京文综 12） 读 图 8，根据所学判断，在地区产生的代表性著作是 ( ) 图 8 园地原创 严禁转载 第 2 页（共 3 页） 中学历史教学园地 史界朋友精神家园 版权所有 翻录必究 A春秋 B孟子 C荀子 D离骚 【考点】 春秋战国时期的百家争鸣 孔子、孟子、荀子与儒家思想 ； 古代中国的文学成就 楚辞（ 离骚 ） 【解析】 依据“韩赵魏”信息可知图片 所示为 战国时期 ， 是燕国， 是 齐国， 是秦国 ， 是楚国 ， 春秋是春秋时期鲁国孔子所著，故 A项错误；孟子是战国时期鲁国孟子所著，故 B项错误；荀子是战国时期赵国荀子所著，故 C 项错误；离骚是战国时期楚国屈原所著，故 D
4、项 正确 。 【答案】 D 3 （ 2014 天津文综 2） 齐民要术自序： “ 盖神农为 耒耜 ，以利天下。尧命四 子，敬授民时。舜命 后稷 ，食为政首。 殷周之盛。诗书所述，要在 安民 ，富而 教之。 ” 这段话主要强调 ( ) A 儒家对农业的重视 B 改进生产工具的意义 C 历法与农业的关系 D 农业技术的重要性 【考点】 古代中国发达的农业 ； 春秋战国时期的百家争鸣 儒家思想 【解析】 材料主要强调“诗书所述，要在 安民 ，富而教之”，即儒家经典 记述这些内容 ，关键在于安定人民，人民富足后再来教导人民，反映出 儒家对农业的重视，故 A项正确； “神农为 耒耜 ，以利天下”，体现出
5、 生产工具改进的意义，但不是 主要强调内容，故 B项错误；“尧命四子，敬授民时”，反映出 历法与农业的关系，但不是 主要强调内容， 故 C 项错误；生产工具的改进、 历法的传授都体现出农业技 术的重要性，但不是 主要强调内容，故 D 项错误。 【答案】 A 4 （ 2014 上海 单科 12） “恻隐之心，仁之端也； 羞恶之心 ， 义之端也 ； 辞让之心 ， 礼之端也 ；是非之心 ， 智之端也。人之有是四端也 ， 犹其有四体也。 ” 此段文字出自 ( ) A 孟子 B 庄子 C 韩非子 D 道德经 【考点】 先秦儒家与两汉经学 孔孟之道 【解析】 此段文字是 孟子的四端说 ,是他性善论的依据
6、，故 A项正确；庄子是庄子的著作，属于道教， 故 B项错误 ；韩非子是韩非子的著作，属于法家，故 C 项错误；道德经是老子的著作，属于道家，故 D 项错误。 【答案】 A 5 （ 2014 海南单科 1） 有先秦思想家认为，“君上之于民也， 有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调 ( ) 园地原创 严禁转载 第 3 页（共 3 页） 中学历史教学园地 史界朋友精神家园 版权所有 翻录必究 A君主无为而治 B强化血缘等级 C推行礼乐仁政 D实行严刑峻法 【考点】 春秋战国时期的百家争鸣 法家思想 【解析】 材料显示的是君主集权，不是君主无为而治，故 A项错误；材料中没有提及血缘等
7、级关系，故 B项错误；材料中“有难则用其死”说明君主不是推行“礼乐仁政”，故 C 项错误；材料中“君上之于民也 ”说明 君主集权，“有难则用其死，安平则尽其力”说明对人民统治的严苛，属于法家思想，故 D 项正确。 【答案】 D 6 （ 2014 天津文综 12） （ 19 分）阅读材料，回答问题。 材料一 孟子对于农商一列平视，从无重农抑商之主张。孟子以前之政治家，大多亦无重农抑商之主张。有此主张并实行此政策者，始自商鞅。自此视农为“本富”，商为“末富”，所谓“崇本抑末”之思想，渐成为中国流行的经济思想。 摘编自李 剑农中国古代经济史稿 （ 1）指出材料一中孟子和商鞅对“农商”的态度。商鞅持此
8、主张是基于什么认识？ 有何具体背景？（ 6 分） 【考点】 （ 1） 春秋 战国时期的百家争鸣 孟子思想主张；古代中国的经济政策 “ 重农抑商 ” 政策 【解析】 （ 1） 第一小问材料 一中 关键信息：“ 孟子对于农商一列平视，从无重农抑商之主张 ”，主张 农商平等； “ 有此主张并实行此政策者，始自商鞅 ”， 商鞅 重农抑商。第二小问商鞅视农为“本富”，商为“末富”，农本商末。第三小问 重农抑商 主要是 出于 保护小农经济的需要。 【答案】 （ 1）态度：孟子：农商平等；商鞅：重农抑商。（ 2 分） 认识：农业是本业，商业是末业。（ 2 分） 背景：当时商业与农业争夺劳动 力，影响农业生产。（ 2 分） 此资料来源于：中学历史教学园地 （ www zxls com/） ，未经允许，谢绝转载。 此资料来源于：中学历史教学园地 （ www zxls com/） ，未经允许， 谢绝转载。
