家庭教育中的文学情怀.ppt

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1、家庭教育中的文学情怀,许爱珠2014.4,从习近平主席的演讲说起,我青年时代就对法国文化抱有浓厚兴趣,法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着我。读法国近现代史特别是法国大革命史的书籍,让我丰富了对人类社会政治演进规律的思考。读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门、傅立叶、萨特等人的著作,让我加深了对思想进步对人类社会进步作用的认识。读蒙田、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、乔治桑、福楼拜、小仲马、莫泊桑、罗曼罗兰等人的著作,让我增加了对人类生活中悲欢离合的感触。冉阿让、卡西莫多、羊脂球等艺术形象至今仍栩栩如生地存在于我的脑海之中。欣赏米勒、马奈、德加、塞尚、莫奈、罗丹等人的艺术

2、作品,以及赵无极中西合璧的画作,让我提升了自己的艺术鉴赏能力。还有,读凡尔纳的科幻小说,让我的头脑充满了无尽的想象。当然,法国的歌剧、芭蕾舞、建筑、体育、美食、时尚、电影等在中国也有广泛的吸引力。了解法兰西文化,使我能够更好认识中华文化,更好领略人类文明的博大精深、丰富多彩。 2014.3.28,讲话的启示,文学是文化的重要的组成部分,是跨国界的,是可以实现人类互通情感和思想交流的重要载体文学可以陶冶情操、启迪心智、塑造人格教化人伦 抒发思想情感 “诗言志” 尚书舜典“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨” 毛诗序(汉毛苌),政治辅助曹丕在典论论文中说:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”白居易在

3、读张籍古乐府中说:诗“上可裨教化,舒之济万民;下可理情性,卷之善一身”。梁启超在论小说与群治之关系一文中说:“欲新一国之民,不可不先新一国之小说。” 毛泽东延安文艺座谈会上的讲话:文艺是为什么服务的?是为工农兵服务的。,文学的最基本功能是审美,文学的教育作用、认识作用都是以审美作用为前提的,它们不可能采取独立的方式存在,而只能寓于文学的审美功能之中。这种审美功能主要表现为文学作品的艺术感染力。作品通过对对象的艺术的描写,创造出完美的艺术形象,表现出作者丰富的感情、深邃的思想,从而给人一种赏心悦目的审美快感。文学在一个人的成长过程中有着重要的意义。,一、家庭教育之我观,家庭教育, 有广狭二义:狭

4、义之家庭教育,系指子女入学以前之教育,又名曰学前教育,其意谓子女入学以前时期之教育,应由家庭负责,子女既入学之后,似可无教育责任,完全委之于学校矣。广义之家庭教育,系指家庭对于子女之一切直接或间接,有意或无意之种种精神上,身体上之教育也。,从阶段上看,从孩子出生到18岁成年,都有接受家庭教育机会。“三岁看大,七岁看老”儿童时代的家庭教育至关重要。青少年时期是成长叛逆期,对孩子今后的人格定型有着深远的影响。儿童们长大成人后,为何会有千差万别?“推其原因,不外先天禀赋之优劣与后天环境及教育好坏而已” 。家庭教育对于儿童的成长是极其重要的基础工程。,家庭教育不仅关系到个体及其所处家庭的发展,同时也作

5、用于整个社会的生存与进步,于今于古都是不可或缺的,在整个教育场域中占据着基石的位置。因为社会作为一个整体是由一个个作为部分的家庭所构成的,所以家庭教育在作用于家庭中各个主体的同时,就隐匿地作用于整个社会机制。家庭教育机制的运行水平奠定着社会的文化基础,一定程度上能够决定国民的素养水平。古语说:“一屋不扫,何以扫天下? ”这正表达了齐家对于天下平的重要意蕴。,相对于中国古代传统的家庭教育观,儿童是父辈以及整个家族的私有财产,是没有独立的人格主体之存在的, 自民国以来出现的“家庭教育,就是人格教育,也是培植才能、修养性情、建设人品的教育,也就是治国平天下的教育。” 逐渐成为现代家庭教育的主要观念。

6、家庭教育是儿童唯一教养之场所。只有从家庭中儿童教育入手,培养出独立、乐观而充满责任心的儿童,国家才有重构的资源。,中国家庭人人望子成龙,望女成凤,都重视孩子的培养和教育,但家庭里到底如何教育?这是一个非常复杂的问题。我们要给孩子广阔自由的精神天地。我们的家教传统式教孩子听话,能听话就是好孩子,家长成了孩子的主心骨、拐杖,结果长大后便不可避免要遭遇精神断奶的痛苦。,家长们往往关心三件事:吃好,穿好,学习好成绩好。都想把自己的孩子培养成天成,提前学,学多样,各种比赛、考级多多益善,都希望得奖,以此来博得别人的夸奖和羡慕,换取虚荣心的满足,极少考虑孩子的身心感受。之所以会这样,实乃家长对于儿童之天性

7、认识的不够。,儿童教育的基础始于家庭,国民教育的发展则有赖于家庭教育。儿童特质的具体所指到底是什么呢?在成人社会眼中的儿童惯常毛病,诸如好动、贪玩、不讲道理、好发脾气等,其实都是儿童的特质。父母必须能够体认自己孩子的性情爱好,才能使家庭教育成功而又快乐。,在古代的传统家教中,很多出自儿童本性的活动都遭遇了禁止与拒绝。例如儿童走路时喜欢手舞足蹈,夹杂着带有节奏地跳动,这是儿童情绪表达的一种方式,但成人会认为此举不合礼仪规矩,没有走路应有的样子。又例如儿童在情绪不佳或有进食、排便等需要时,常会叫喊或大哭,成人们在失去耐心时会强行地呵斥儿童,并捂住其嘴巴禁止哭叫,并指责儿童脾气倔强暴躁,殊不知是儿童

8、的生理需要。,再例如儿童喜欢自娱自乐地摆弄玩具,或者将家中摆设四处搬弄移动,这其实可以帮助儿童通过身体与物体的直接接触和活动感知外在世界,但成人们却会认为此举是调皮和揭乱的行为。总之,一切不合乎传统家教规范和成人礼仪的儿童行为都是被禁止的,因为在成人的传统观念里,儿童就是个“小大人”,必须以成人世界的规范去要求儿童。,民国以后的儿童观则对传统儿童观做出了直接批判与重构。儿童是好动的、好奇的,喜欢模仿和被称赞,喜欢群体合作的游戏,喜欢成功的感觉。这些都是儿童特有的属性,儿童就是“儿童”,不是缩小了的“大人”。他们天性活拨好动,对自我和外在都充满着疑问,需要通过自己的情绪表达与肢体活动来认知这个世

9、界,从而适应生存环境。,而事实上,儿童自身特质得以舒展的过程就是儿童独立性得以发展的过程。儿童依凭自己的手脑幵展活动,在活动过程中,自主性得到了实现,自立性也得到了实现,对外在力量不再需要极大的依赖。,一个人的社会教育是从家庭教育起步的,所以首先要重视家庭环境、优化家庭环境开始。如何提高家庭成员的修养,增强家庭成员之间的亲情关系,密切邻里之间的和睦相处,都是构成家庭人文环境的重要因素,都会对孩子的成长产生巨大的影响力。,中国人讲伦理、讲情义的传统,这是情商的重要内容,孩子能在一种良好的亲情友爱的环境中成长,就会有一个健康的心理,以美好的心灵来看待周围的一切,喜爱周围的一切,也乐意去描绘周围的一

10、切。,在父母了解与热爱儿童、儿童尊敬与信任父母的基础上,家庭成员结构中主体间的对话与互动得以展开,家庭中的民主、平等的主体间关系亦得以生成。自由与自主是个体作为独立主体之存在意义的最重要彰显。个体能够在不受他者侵犯、亦不侵犯他者的前提下,拥有自己独有的社会活动范围,就获取了“真自由。,英国著名哲学家以赛亚伯林曾将“自由”划分为两种自由的取向:一是“积极”的自由,即个体基于自己的主体意志釆取言行,由本身来自主、自觉地决定自我的决定与选择;二是“消极”的自由,即个体在不受他人意志强制与行动干涉的前提下,得以免受他人影响的主体性生存。聪明的家长不会以爱的名义将父母的志愿喜好强加于儿童的主观意志,认为

11、溺爱与迁怒、放任与怀疑都不利于儿童独立主体性的生成, 都是从正面压迫或负面抑制的向度对儿童自由、自主成长构成了阻碍。,而落实到家庭,则必须以培养儿童的自立技能、涵养儿童的坚忍志向等为教育目标,育成自由理念与自主能力的儿童。只有在“夫妻之间、亲子之间、兄弟姊妹之间” 营造出充满着“快慰、审慎、礼让、忍耐、辅助、诚实、整洁、知足、大度、节俭的家庭幸福” 的家庭伦理环境,儿童的人格养成才能得以顺利的完成。,我们应当换一个角度为孩子着想,尝试进入孩子的心灵世界,尽量减轻孩子的生理和心理负担,尽情享受童年的快乐,自由自在地生活,生动活泼地学习,如陶行知所说:解放孩子们的手,让他们尽情去玩,解放孩子们的脚

12、,让他们到处去跑,解放孩子们的脑,让他们自由地想在尽情地玩耍中,开发了智力,锻炼了能力。顽皮能使人聪明能干,但要注意引导,不引导会玩死皮,变成愚顽。让孩子的天性自由发展的同时,家长要将引向他们感兴趣、有价值的领域去。,如何引导的确是个复杂的问题。有些家长凭自己的兴趣和特长让孩子去学,学好了,有兴趣了便好,也算是幸运。,如果孩子没兴趣,又学不好,就苦了孩子了。人的兴趣和素质千差万别,每个人只有从事他有兴趣的事情,他才会全身心投入,才会做出成绩。成才的道路是不拘一格的,学习成绩不好,但在某一方面有天分,也特有兴趣,若能能给他提供条件,不但能成才,而且能成大才。,所以说,发现孩子的兴趣爱好,对症下药

13、就很重要。我们家长的任务就是要观察小孩的兴趣和特长,加以引导,提供条件,把潜在的能力充分挖掘出来,还怕不能成才吗?,当然,学校的环境对于孩子的教育也是影响至深的。中国目前的基础教育问题不少,也正在致力于教育改革。老师能发现顽皮学生、学习成绩不理想的学生身上的闪光点,并能引导他、鼓励他,为他加油,让孩子有了老师的赏识鼓励后,变得更自信,他就会更努力去开拓自己的未来人生。人的生长环境可以选择,也可以改造,我们可以根据孩子的兴趣与特长,为他营造适合于她成长的环境氛围。,二、文学经典与孩童成长的阶段性关系,低幼儿童读物启发式教育的手段作用一:兴趣认知启发式教育的最佳教育渠道就是通过趣味十足的游戏方式或

14、阅读来教育儿童。 喜欢听故事,是满足人类好奇心的重要渠道。,故事情节简单内容诙谐幽默:好饿的小蛇扭来扭去散步的时候,发现了一个圆圆的苹果,“啊呜”真好吃; 第二天,好饿的小蛇扭来扭去散步的时候,发现了一根黄色的香蕉,“啊呜”真好吃; 第六天,好饿的小蛇扭来扭去散步的时候,发现了一棵结满红苹果的树,你猜猜好饿的小蛇会怎么样呢?绘本巧妙地将各种水果和颜色结合在一起,让小蛇的身体一次次变形,使孩子的目光深深被吸引,以一种诙谐的基调锁着幼儿的视觉。同时绘本选用接近幼儿生活,符合幼儿经验的材料,又采用夸张的手法激发幼儿想象,拓展幼儿思维,这便是这个绘本的经典所在。,好饿的小蛇画面图像简单,色彩丰富,形象

15、鲜明;故事角色突出、人物不多、特征明显;故事情节简单、有趣符合低幼孩子阅读的共同特点。同时作品充满了幼儿天真的趣味,想象天马行空,小蛇吃什么水果肚子就会变成什么水果的模样,最后,一口把苹果树吞下去了,身体出奇地变成了一个树。,启发式教育的实质内涵本就在于让儿童在教育者的启蒙与指引下,最大化地迸发出自身学习的自发性与自主性,这样父母们也就能够实现教会儿童学会学习、热爱学习、将知识化为能力的教育诉求。父母在家庭中不是停留于刻意地将一系列道德规范、名词概念等条目性知识灌输给儿童,而是要在家庭生活中随时抓住机会启迪儿童的智慧萌芽。“在教育方法的运用上,应当抛弃陈旧的命令式或注入式的教法,而已采用启发式

16、的鼓励教育法。,换句话说,就是随时随地先引起儿童对于某事物的研究兴趣,激发他们的疑问,燃烧其求知欲,并让他们自动的思索,自动的发表意见,然后就事物的本身加以详尽的解释,以满足他们的欲望。”,作用二:德性训练,启发式方法运用到德育训练中,“惟在一切德性训练法中,求其最有感动力,最易实行,及最适宜于家庭釆用者,实当首推故事之演讲及故事之看阅。” 由于儿童心智尚未成熟,所以极易受到外界刺激的影响。故事中的人物事迹与景象一旦在儿童的脑海中留下深刻印象,便会经久不褪。他们会“喜怒哀乐,常随故事而发现,好善恨恶之观念,亦多顺乎故事而生”。,所以利用故事来启发儿童的道德观念,是很有操作价值的教育方法。而“在

17、少年时期,儿童有崇拜英雄之特质” 所以利用英雄故事来启发儿童的道德意念则是更有效的德育方式。因为儿童会将大人讲授的故事视为真实的存在,并且通过发挥自己的想象力去在虚设的情境中一一经历,所以讲授英雄故事则能够帮助儿童设身处地地体会优秀人物的情绪与思想。,德育的效能便能直接地发挥出来,而不是停滞于虚象概念的单向输入与接纳。父母们应当在家庭德育的过程中,选取适宜儿童相当年龄与心智发展水平的故事讲授给儿童听,并也应注意“道德标准之高低与文字结构之美恶” 的择取。,作用三:情感教育,中国传统家庭教育较为偏重儿童智识、品格方面的训练与教导,对于儿童生活中的情绪与情感的教养则常常忽略。感情是属于个体内心的东

18、西,“可谓为心的调子”气但感情也是可以经营与保护的,父母与儿童之间的亲子感情对于儿童的情绪生长与心理健康是相当重要的影响源。“大凡人的情感,缺乏调节时,则友爱与优美愉快的性情,也就因之缺乏,其人遂没有温和的性格。”,父母和儿童之间,一旦缺乏沟通与养护,便会妨碍儿童的个性发展,不能教会儿童将对己之爱推至家人与社会,便多会育出偏执、多疑或乖僻的孩子。“无感情,不但智识不发达,即意志亦不能养成。” 感情的培养与知识教育、道德教育等都是紧密相关的,并非可以隔绝的教育内容。父母在家庭教育的过程中, 要利用好儿童的感情,帮助孩子将自己的感情推己及人。,“真善美”,“所谓真,是由于智的感情养成的” 要指导儿

19、童养成爱知识、求真知的习惯,并且要勤勉力行,不能怠惰不进。“其次,为善的感情之养成,即发达所谓道德的感情,或伦理的感情”,要养成儿童的同情心、仁爱心,营造出仁厚温和的家庭精神氛围。“所谓美的感情,即远于粗暴的行为,而得高尚纯洁的性情” 。,经典儿童文学,儿童文学经典中的想象、幽默、诗意、游戏性,对于儿童的心智成长尤为重要。譬如,“幻想”这一气质,就不仅是儿童的乐趣,也是他们面对强大现实所生发出的自主自由的精神气质。梅子涵:“在充满好奇、探索、发现与体验的经典阅读中,孩子能接受到潜移默化的、无穷无尽的滋养,领悟什么是美,什么是爱,什么是善良,什么是勇气,什么是忧伤”,“在故事和语言间得到和世俗不

20、一样的气息,优雅的心情和感觉同时也就滋生出来;还有很多的智慧和见解,是在课堂上和别的书里难以如此生动和有趣地看见的。阅读就使孩子有了格调,有了不平庸的眼睛。“,儿童文学用儿童的视角去看世界、看儿童、看生活,写世界、写儿童、写生活,轻松、快乐,充满游戏精神,具有成长特性,让孩子们喜闻乐见,乐于接受,使他们沉醉其中,能满足孩子心智成长的需要。能感动孩子们,有“道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量,而这一切是永在的。”(曹文轩语)是有趣的,有幽默感的、想象力的,有诗意的。,三、文学教育在家庭中的实现,1、培养有兴趣地读书孩子天生对什么都好奇,对玩好奇,对读书怎么就没兴趣?问题不是出在孩子身上

21、,而在于家长,家长没有把孩子的兴趣引导到书中去,让孩子在读书中找到快乐。孩子天生喜欢听故事,在不会说的时候,其实就已经能听读故事了。家长讲故事,孩子听得津津有味,还不认得字,就和他一起看图书,一页一页看,一页一页讲;读小学以后,就陪着孩子看,或者自己看。看童话、看小说,就这样,一步步爱上了读书。,玩有玩的乐趣,读书有读书的乐趣,而且后者是一种无法替代的乐趣。阅读量大的孩子,每个寒暑假都要看二十来部长篇小说。孩子读书,不是简单的学习知识,他们看到的是一个缤纷多彩的大千世界,可以激发他们的智慧之光。,除了文学书籍,我们还可以因势利导让孩子喜欢读书,喜欢学习。例子:有个孩子不爱读书学习,成天舞枪弄棒

22、,什么东西到了他手里都能想象成一样奇妙的武器,家长总说孩子没出息,专家建议家长买一些介绍兵器的书给他读。家长很疑惑,这行吗?,专家又给他讲了一个故事,一个教授家的孩子,喜欢拿着刀子到处雕刻,到处刻,家里的桌椅板凳也被弄破了,妈妈看了就打骂,但孩子仍然不改。教授爸爸就对夫人说,你买些木板,买一套雕刻工具,买一些雕刻艺术的书,让他去雕刻,让他去读,说不定我们家会出个雕刻艺术家呢。夫人照着教授的话去做,后来这孩子进了美术学院,真的成了著名雕刻艺术家。,这位家长听了以后就真的买了一些介绍兵器的书给孩子们看。其实,任何形式的玩,背后都有文化内涵。孩子由喜欢玩棍棒而爱兵器,这就涉及一个广博的文化领域,孩子

23、会以一种好奇的心理去探究兵器的奥秘,以认真思索的态度去学习各种知识,读书的兴趣就来了。后来孩子考神路过重点中学,但仍然贪玩,还组织校足球队,但现在很爱读书,学习也不用家长管,自己会安排。,所以家长要善于从孩子好玩的天性中,及早发现潜在的素质,自觉诱发孩子的读书兴趣,在更高层次上找到乐趣,就一定有希望撬开科学文化的大门,逐渐进入一个更新更高的境界。在读什么书方面,家长和老师要纠正一种偏狭的眼光,不要认为只有读课本才是读书,读其他书就是不务正业,最后逼得孩子偷偷看课本以外的书。,2、有选择地读书,第一,读好书不读坏书 孩子没有辨别力,家长要注意指导, 腐蚀孩子心灵的书籍不能读。万一孩子好奇偷着读,

24、也要耐心讲道理,知道孩子懂道理了,才会真的有防御能力。,第二,读有利于发展个性和能力的书,孩子的天性和素质千差万别,兴趣也不一样。因此爱读的书肯定不一样。所谓善于学习,首先就要善于选择有利于孩子个性发展潜能发挥的书来读。孩子缺乏判断力的,因此就需要家长或老师指点迷津。而指点就很有讲究。,大人不能从自己的爱好和经验来指点,要孩子读什么学什么,也不能跟着别人盲从,别人读什么自己也读什么。要根据孩子自身的素质和潜能不同,因人而异,要从孩子的兴趣从发。也不能随便开个书单,要有针对性的指导孩子去读,才能读出效果。,第三,要融会贯通读书,我们读书常常有误解,看孩子读书或学生的读书效果,就看他们记住了多少,

25、考试也多是检验记忆的程度。读书要有记忆,但不限于记忆,有比记忆更重要、更高层次的是领悟。从书本中领悟到的东西比记忆更具个性,更灵活,更有生命力,通过领悟,知识才能内化为一个人的文化心理因素,促使其观念转化或深化。但人们往往能看到或检验到的是知识的记忆,考试成绩也是立竿见影。,但是,孩子长大后,走向社会,参加实践,真正用得着的不是死记硬背的东西,恰恰是读书过程中领会到的东西,这样的东西才会提高智慧、增长才干。所以读书一要弄懂,二要领悟,做到了这两点才会转化、升华,才会在实践中创造性地应用。家长如果要检验孩子的阅读效果,可以让孩子写读后感。,第四、读写互动,读书不一定为了写作,但要学会写作必须读书

26、。一个会写文章的人,一定是个热爱读书的人、会读书的人。杜甫说得好:读书破万卷,下笔如有神。又说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。但熟读需要建立在熟能生巧的基础上。只读不写,容易失去对生活的鲜活的感受,悟性也会退化。,孩子写的不管是什么,都要仔细看,看后进行评述,是他们有所悟,但不要让他们强行按家长的意见去改。孩子一旦领悟,会通过另一篇文章反映出来。如果孩子写作有材料却不知道如何写,就可以从立意上启发,或者提供范文给孩子看。写作兴趣的培养,可以从写日记开始训练,但一定要坚持。,推荐书目:,一、低幼系列:1、幼儿文学百年经典 作者:陈伯吹 等著, 高洪波编 ,程思新等绘 出版社:中国少年儿童出版社

27、2012年2、小蛇散步 作者(日)伊东宽著,田霞 译 出版社:南海出版社2008年3、大卫,不可以启发系列绘本作者:(美)香农(Shannon,D.) 文图,余治莹 译 出版社:河北教育出版社2007年4、好饿的小蛇作者:(日)宫西达也 文/图,彭懿译 出版社:世纪出版社2013年二、幼儿系列:1、世界儿童文学阅读与经典 作者: 彭懿 出版社: 接力出版社2011年2、朗读手册 作者: 崔利斯 译者: 沙永玲 / 麦奇美 / 麦倩宜 出版社: 南海出版社2009年,三、少儿系列:1、成长的美 中国经典短篇儿童文学导读 许爱珠主编出版社:江西科技出版社2012年2、 许爱珠主编 出版社: 出版社:江西科技出版社2012年4、美丽传奇外国经典唱片儿童文学导读许爱珠主编 出版社:江西科技出版社2012年四、理论系列:1、打造儿童阅读环境 作者: 艾登钱伯斯 译:许慧贞 出版社: 南海出版公司 2007年2、教养可以这么浪漫作者: 李伟文 出版社: 北方文艺出版社2008年3、我教孩子写作文汪海林的作文“童子功” 作者:汪木兰 出版社:江西高校出版社2004年,完,谢谢!,

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