互联网符号的盗用——在中国农家乐旅游网站上现代建筑风格,家庭亲密的广告图片被盗用,农民形象被抄袭【外文翻译】.doc

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1、本科毕业论文外文翻译外文题目SYMBOLICAPPROPRIATIONOFTHEINTERNETMODERNITY,PEASANTBODIES,ANDTHEIMAGEOFFAMILIALINTIMACYINCHINASNONGJIALETOURISMONLINEADVERTISEMENTS出处EASTASIANSCIENCE,TECHNOLOGYANDSOCIETY作者CHOONGHWANPARK译文互联网符号的盗用在中国农家乐旅游网站上现代建筑风格,家庭亲密的广告图片被盗用,农民形象被抄袭一、引言中国在过去的20年里亲历了农家乐旅游的迅猛发展,其中包含了处于城市中层社会的中国人从城市到乡村去

2、吃喝玩乐并且借宿在农场里。这种中国版的乡村旅游形式不仅作为一种供中层社会人员的新度假方式,而且作为一种在数百万中国农民中建立私人企业的新方式已经蓬勃发展起来。于此同时,互联网已经迅速蔓延整个中国社会。社会主义和资本主义市场作为其通过关键技术推动经济增长和社会发展的推动力量(见互联网络信息中心2007年;达姆和托马斯2006年;TAI2006年)。在世纪之交,这两种不同的社会进程开始交织。随着互联网的普及,对广大中国公众来说,是件相对实惠的事情,甚至许多农家乐的农民企业家开始采用这种现代技术的新的奇迹来宣传他们的农场宾馆。现在,作为一个主要的互联网搜索引擎,如谷歌,雅虎,百度,简单的点击,可以看

3、到数千个农家乐互联网广告(NIAS)。许多互联网上旅游学习圈的圈内和圈外的研究者,在促进旅游管理和营销的有效性产生兴趣,接近这种网上所描述的选择进程作为旅游目的地和文化特性的“成功或失败”的图像(例如GOVERS和GO2003,2005;阿卜杜拉2007;NYSVEEN等,2003;霍尔特2002年)。这种方法是基于绝对或不绝对地假设某个特定的技术设备具有普遍的功能,也不管用户和使用背景。然而一些批判性的评论员会争论这种方式没能把握住符号的深层含义,社会过程和权力动态(如西尔弗斯通和赫希1992;道格拉斯和伊舍伍德1996;欧德苏瑞和平奇2003;米勒和斯莱特2000;布雷2007)。接下来,

4、我演示了在NIAS的虚拟空间的选择代表性过程是深深植根于现代性与城乡在当代中国社会特有的断层线之中。像欧美社会的乡村旅游,农家乐旅游的主题形成吸收借鉴了田园风光与都市风格之间的对比(见罗伯茨和霍尔2001,2003;肖和威廉姆斯200227395)。然而,在农家乐场地,田园风光和都市风格的关系展示了一个有趣的转折,在NIAS的虚拟空间这个转折伪造被农民团体和他们的文化个性的方式所替代。革命的现代化和发展记录了,中国从1949年以来进行的社会主义革命已经越来越明显偏向城市。这已经产生了文化层次结构,其中中国的都市风格已成为现代性的代名词,而它的田园风光风格一直反对建造的城市性和现代性(见科恩19

5、93;怀特1996迈斯纳1982;波特和波特1990;索林杰1999;张2001年)。在这个文化层次,中国农村已表示“传统的核心和过去相连接”并且中国城市作为“现代化转化的站点”(弗格森1997137)。在中国这种田园风光和都市风格特殊的推论的形成促使我们接近中国田园风光农家乐旅游过程所体现的不仅作为城市性,而且作为其他现代性的概念。旅游和因特网都属于当今中国社会政治和文化收费领域(见奥克斯1998;卢等,2003;泰2006;周2006年;康2004;杨2003;郑2008)。本文探讨NIA网页和因特网作为竞争系统领域和复杂的社会进程,其中农村和城市之间的身份对比,以及田园风光与都市风格(或

6、现代)都在积极竞争、谈判,并出现在不断变化的权力领域和中国后毛泽东时代的中国社会。本文通过说明农家乐农民企业通过NIAS和互联网联系并且交流,也企图深入到一些关于当前社会技术关系的学术研究中的理论问题。本文的讨论主要参照,在中国我收集的20052006年在郊区北京北方农村的农家乐旅游网站,同我对约100名来自十个不同的互联网门户网站NIA的网页收集分析。二、网上和网下的农家乐旅游在NIA网页现代性的优势是在很多农家乐旅游现实特辑上重复,特别是农家乐农场宾馆的建筑风格。乍一看,农家乐的建筑风格似乎通过它的田园风光与现代性在空间上混合而变得富有特点。一方面,大多数农家乐农场宾馆用各种乡村宾馆的标志

7、来修饰,比如捆点干玉米或者红辣椒到处挂在墙上,在院子中间有个小菜园,在一些醒目的地方展示一些旧农具或者家庭手工制品,在(中国北方)一个或者两个房间放着炕。这些农村生活方式的物质片段在不同程度上给城市旅游者一种质朴,绿色,健康的生活方式和传统等文化的信息。另一方面,在NIA网页中展现,在中国农村可以普遍观察到大多数农家乐农场宾馆看上去比普通农场宾馆更像一个城市形式的房子或者大厦(见附录3)。他们都配有一系列的现代化设施,包括私人淋浴,24小时的热水,抽水马桶,空调,豪华的床铺,和高档电子消费产品,其中大部分是一般是中国农村宾馆中所缺少的。正如在NIAS这种情况下,这种建筑混合不是中国农家乐旅游独

8、有的特点,而是全世界乡村旅游都有的的特点(见泰勒1997;克洛克1993;罗伯茨和霍尔2001年,2004年)。这大概反映了跨国信仰,即使乡村旅游正在农场宾馆里寻找某些“真正的”乡村,他们也绝不会容忍在一个完全现代、卫生和舒适的环境。这个农家乐旅游的情况完全属实,农民主办人通过提供满足他们各种矛盾需求的空间企图吸引更多的消费者一方面,对农村浪漫的生活方式,另一方面舒适的现代化以及清洁的住宿环境。在这里,什么使中国农家乐宾馆特别是在空间上田园风光和现代化体现的权利关系。然而农场宾馆的建筑风格大多数环绕欧美背景的田园风光,农家乐宾馆的空间主要是占主导地位的现代性标志物,只留下少数的田园风光轻微的痕

9、迹。炕是一个凸起的平台床,可从下方加热,一般用于在中国北方冬季取暖(参见由傅马瑞文章)。虽然它仍然在农村地区广泛使用,大多数中国城市居民把它同乡村和过去联系在一起。因为它通常是泥和土坯建成,他们也称之为“土炕“(泥炕)。看吴秀杰的文章。通过这一标准,在莲花池的农场宾馆农家乐都市化相对较低的版本。表二NIAS农家乐旅游的代表性特征风格背景在线离线田园风光自然,野性,绿色,健康流行的流行的生活方式,真实的,等家庭,住宅和家庭的亲密关系补充(文)或没有主要的(图片)现代性方便,现代舒适,卫生占优势流行的城市化和现代性的在农家乐的建筑风格的优势制定了更为广泛的主题农家乐旅游是一个明显的自相矛盾的事。因

10、此有不少都市人的客人抱怨农场宾馆“过度城市化”(或过度现代化),这并不奇怪。在我采访北京市中心的客户提出了以下评论所以对这种房子的风格我完全失望了。它看上去一点也不像农家乐(农场宾馆)。如果我想留在这种现代化的宾馆,我会去度假村的一个或者山谷里的酒店。或者,我会留在市中心的豪华酒店中的一个,而不是从城市出发旅游留在这个酒店式客房。甚至可能没有必要。我不会出去因为我对我的公寓更加感兴趣并且在质量和设计上比那些酒店客房好很多。当我们来到这里,我们想要经历一个相对真实的田园生活(比较地道的农村生活)你觉得我们来到这里是因为我们承受不起度假村或旅馆不,一点都没有这不是钱的问题。有趣的是,尽管约过度城市

11、化的投诉频率高,大多数我采访的莲花池内外的农民企业家表现出强烈的愿望,翻新或完全重建更加都市化风格的宾馆。一名宾馆老板的未来业务计划里表明这一愿望。当我赚的更多的钱,我将建立一个与几十间客房的多层建筑(楼房子)。我会拥有很多的东西(好多东西),如空调,私人厕所和淋浴间,大电视机,卡拉OK机。然后我想我能赚取“更多的钱(大钱)”。现在有了这个单层的房子(平房)我不能挣很多钱。他的回答是更多的现代化的住宿环境将吸引更多的客户,从而带来更多的利润,这在大多数的农家乐农民企业家中占优势。这种回答是否正确取决于在何种程度上的数量和质量决定了农场宾馆的业务量。我发现在这个领域的研究,他们比的是影响农业宾馆营业额诸多因素中的一部分而已。不少设施相对较差一些农场宾馆生意都非常成功,而具有现代舒适的全系列设施的农场宾馆生意很差,或在破产的边缘。这意味着,在何种程度上农民企业家的愿望,在他们灌输宾馆空间现代性和城市性可能远远超出了实际需要。

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