1、聊齋誌異題材分類,歌頌愛情揭露社會黑暗面暴露科場弊端諷諭世情異聞筆記,聶小倩動畫海報,聶小倩,連城,內容簡介 書生喬年有才名，重義氣，友人顧生早亡，他常撫恤其家，深受讀書人尊重。有位姓史的舉人，為愛女連城的刺繡徵集題詩，意在擇婿。喬生所題之詩最受連城稱賞，但其父嫌喬生家貧，不肯聯姻。,連城暗地資助喬生，喬生引為知己。後來連城被父親許給富商之子王某，未嫁而患癆病。西來僧人能治此病，而需男子胸肉一錢作藥引。王某不肯割肉，喬生慨然割胸以酬知己。史舉人原說將連城嫁給割胸肉者，事後懼王家告官而食言。王家欲娶連城而連城病死，喬生痛悼亦死，兩人在陰間得顧生幫助而還陽。連城怕還陽後不能自由，先與喬生交歡，然後
2、返魂復活，終得團聚。,揭露社會黑暗面,現實官場暗無天日蒲松齡說，聊齋是他的孤憤之書。這不只因其懷才不遇，憤而著書，還由於社會黑暗，令他滿懷義憤。特別是官場，官貪吏虐，暗無天日。用聊齋人物成仙的話說，當今乃是強梁世界，做官的有一半都是強盜，只是不打強盜的旗幟而已。即使在淄川週邊，官場醜聞也時有發生。,刺貪刺虐入骨三分聊齋刺貪刺虐的筆墨隨處可見，而以揭露官場黑暗為主題的有二十餘篇。促織、紅玉、商三官、續黃粱、都是其中的佼佼者。此外，還有冤獄、潞令、王十、放蝶、郭安等。,促織,內容簡介明朝宣德年間，明宣宗好鬥促織 ，從民間徵收。陝西華陰本不是促織產地，而縣令討好上官，主動進上一隻好的，朝廷從此責令此
3、地按時進貢，促織遂被居為奇貨。縣令命各里正 交納。有個老成的里正成名，不敢向下攤派 ，又無錢買，只好自己去捉；但捉不到，交不上，幾次挨官府杖責，幾欲尋死。,後得巫婆的圖畫指引，捉到一隻俊健促織，如獲至寶，百般養護，卻被九歲的兒子不小心弄死。兒子怕父親責打，投井自盡，但尚有餘氣。其魂化為促織，輕捷善鬥，被逐級進貢給皇帝，各級官吏均受到獎賞，成名也因而進學 發跡，富比世家。,揭露科場弊端,蒲松齡參加科考大半生，懷才不遇。這種經歷和遭際使他對混沌的仕途科場有深切的感受和清醒的認識。他雖不反對 科舉制度 ，但能看到科場的種種弊端和其中人物的形形色色。揭露這些弊端，展示各色人物，構成聊齋又一重要主題，計
4、有大約二十餘篇，其具體內容可分為下面兩類,抨擊考官與學官聊齋這類作品頗多，代表作有司文郎、賈奉雉、羅剎海市、于去惡、考弊司、餓鬼、司訓、公孫夏等。其中的考官、學官，或為餓鬼轉世，或是瞎子評文，前者只認錢，不認人，更不認文章；後者黑白不分，美醜顛倒，罷黜有才之士，錄取凡庸之輩。,展示考生的精神狀態這類作品的代表作有葉生、冷生、書痴、王子安等，四篇主人公都被科舉考試扭曲了心態而精神失常。冷生入場作文，必先枯坐而後大笑，聲振堂壁；書痴郎玉柱居然以為書卷中真有黃金屋和顏如玉，不知夫婦為何意；王子安發榜前連做及第授官的美夢，大呼大叫；葉生人死而心不死，鬼魂繼續應考求取功名。這些人物形象充分顯出當時科舉對
5、讀書人的影響和傷害。,司文郎,內容簡介王平子到京參加順天府鄉試，住在報國寺。寺中先住有餘杭生，對王生傲慢。後有宋生來寺遊觀，餘杭生又蔑視他，並與他比試八股文 ，反遭文思敏捷的宋生奚落。此後，王生在宋生指導下，文章愈作愈好；餘杭生之文，被宋生批得體無完膚。考試過後，三人遇一盲僧（他其實是鬼），能以鼻子嗅文優劣，王生與餘杭生都將場中所作燒給他嗅，盲僧肯定王生，大貶餘杭生。而發榜結果，餘杭生得中，王生落第。王生次年再考，又以犯規被黜，宋生大哭。原來宋生也是鬼，欲助良朋高中一了生平之願。宋生後被任做司文郎神，扭轉了文運 ，王生得中舉人、進士。,葉生,內容簡介淮陽葉生，文章詞賦都寫得絕好，卻屢試不中。丁
6、乘鶴來做縣令，極賞其文，邀他到縣署讀書，還資助費用。葉生參加鄉試後，丁公讀其考卷，讚賞不已，但發榜仍舊名落孫山。葉生覺得愧對知己，失魂落魄，大病不起。適逢丁公罷官歸里，只等葉生病癒同行。一天，葉生忽然來見，丁公便起程，並讓其子再昌拜葉為師。葉生全力教授，一年後，再昌中舉，又中進士。葉生也考中舉人，衣錦還鄉，到家看到靈柩，才知自己死去多年，撲地而滅。,諷諭世情,姦情醜態不可名狀聊齋的于去惡篇寫陰司舉行考試，出的一道考題有這樣的話：世風至今日，姦情醜態，愈不可名，不惟十八獄所不得盡，抑非十八獄所能容。這實際就是蒲松齡對他生活的時代世風日下的認識，也是他的憤慨之詞。因此，在作品中運用種種藝術手段對不
7、良世風的姦情醜態極盡揶揄、嘲諷的能事。,相輔相成各有千秋聊齋諷諭世情之作數以百計，大致有以下四種類型，彼此補充，相輔相成，各具特色，各有千秋高度寓言化小說 畫皮、 勞山道士 是其名篇 ， 還有 種梨、黎氏等，都含有某種哲理和警示作用。以奇幻意象誇張、渲染某種癖性夏雪以神亦喜諂諷刺官場稱謂不斷升級，死僧以死後不忘藏金，譏諷愛財勝過愛命，酒狂、棋鬼寫酒徒、賭徒死不悔改，佟客、苗生、仙人島也都是此種諷世佳作。,以寫實筆法表現世情的惡劣與澆薄竇氏抨擊始亂終棄，姊妹易嫁針砭嫌貧愛富，局詐摹寫多種騙局，胡四娘反映世態炎涼。紀實之作如金和尚、狂生、跳神、單父宰等都是紀錄社會真實情況的作品。,畫皮,內容簡介
8、王生清早走路，遇一獨行美女，便與她攀談。聽說是逃出來的有夫之婦，就帶回書齋，藏匿共寢。妻子勸他將這女子打發走，王生不聽。後遇一道士，說王生面有邪氣，王生不信，回齋見門關閉，越牆而入；隔窗見一猙獰厲鬼正用彩筆畫人皮，畫完披上，即變為美女。,王生急尋道士求救，道士給他個拂塵，掛於寢門。女子初見此物不敢接近，後將拂塵毀壞，入室掏取生心而去，王妻使弟奔告道士。道士趕來，將厲鬼消滅，卷走畫皮。王妻又求道士救丈夫的命，道士薦一瘋人，瘋人的痰唾經王妻吞食後吐出，化而為心，王生得此心才得復活。,勞山道士,異聞筆記,數量甚夥 獨具一格聊齋的寫作是從記錄怪異傳聞開始的，在作者三十歲寫的一首詩中就有新聞盡入鬼狐史句
9、，後來雖寫了大量小說，記述異聞也到老不輟。全書筆記小說篇數難以確知，約當三分之一左右。它們除保持了傳說原貌，有益於了解其時的民風民俗之外，還有許多富於思想性與藝術性的作品，異於大篇的價值、特色，獨具一格。,兩類異聞 各有佳作聊齋的異聞筆記有兩類鬼怪幻誕異聞富於意味的有頌揚人鬼友情的王六郎、諷人自私的孫必振，傳寫農夫降狐的農人，以及描述微化世界的小官人、小獵犬等。,現實性異聞並不妄誕，實為特異生活現象素描。由於寫實性強，佳作更多。有寫砍蟒救兄的斫蟒、寫舉騾擊盜的黃將軍、寫氣功非凡的鐵布衫法、寫閹割老父的單父宰、寫分娩不誤挑甕的農婦，以及妾擊賊、偷桃、口技、蛇人、跳神、狂生、地震、海市、禽俠、義鼠
10、、狼三則等。各篇都以白描之筆繪聲繪色，一目傳神。,小獵犬,內容簡介山西衛周祚相國做秀才讀書時住在僧院，室內蚊蟲甚多，通宵難眠。忽見一個小武士，身高二寸，騎小馬，帶小鷹，自外而入，在室中盤旋。繼而又來個牽小犬的，大小、裝束與前者相同。隨後來了數百，攜鷹犬數百頭，在室中大肆狩獵。鷹撲蚊蠅，犬捉虱蚤，頃刻之間，全部消滅。忽又來個穿黃衣的小王，眾武士紛紛向他獻上獵物，之後散去。,衛公悄悄巡看，見壁磚上剩下一隻小獵犬，捉住觀賞，非常可愛。餵飯不吃，只在身邊尋咬蟲類，蚊蠅均不敢落，衛公愛如珍寶。某天衛公睡覺時，不小心將身下的小獵犬壓死，而室中從此再無蚊蟲。,禽俠,內容簡介天津一座寺院的殿角上，有鸛鳥作巢，而殿內藏有大蛇。每年鸛雛將要會飛時，就被大蛇吞食淨盡，鸛鳥悲鳴數日離去。如此三年，人們以為鸛鳥不會再來，可次年仍舊來作巢，待雛鳥將要長成，鸛即飛離三日而回，哺子如故。大蛇又蜿蜒而上，兩鸛驚飛鳴叫，直上高空。忽然風聲大作，天昏地暗，眾人抬頭驚看，只見一隻大鳥，遮蔽天日，從空中迅猛直撲下來，勢如驟雨，以爪擊蛇，蛇頭立刻被擊落，並且摧毀殿角數尺，騰空而去。,兩隻鸛鳥跟隨其後，好像在送它。鸛巢傾覆，兩雛墜地，一死一生。僧人將生者放回鐘樓上，鸛鳥返回繼續哺育，長成後一同飛去。,附註,檔案完全參考中國文化研究院整理完成。http:/
