1、親密關係,楊櫻華,親密關係：,史坦堡（Sternberg）：從愛情的三元素定義親密關係是指互相扶持的情感，以及在愛情中表現溫馨的行為，包含誠實公開的溝通、分享、愉悅共處與對彼此的重視。,精神分析學家：沙利文（Sullivan）指出親密關係的特徵是個人對他人的需要極為敏感，亦能確認對方的個別價值。親密關係不一定要有性關係成分的存在。羅傑茲（Rogers）：親密關係應包括開放性的感情溝通，接受對方為有價值的個別個體且有深刻同理心的瞭解。為了彼此有深度的參與，個人必須有勇氣表露真實的自我。,浪漫愛的迷思,社會的常規如何影響我們的感情經驗: Weedon （1987 ） : 父權所指的是將女性的利益擺
2、於男性利益之下的一種社會文化建構男女不平等的權力關係。這種權力關係在我們的日常生活當中無所不在，如婚姻中對男女不同的角色期待、性規範的雙重標準等。,尋找可靠的白馬王子,異性戀的慾望法則，對男人和女人有著完全相反的影響。對男人而言是：第一，要盡量想辦法讓自己變成一個有能力、有知識、有權力、有資源、有社會地位的人。第二、慾望那些比自己弱勢、能夠壓得住的女人。女人則是：第一，要提醒自己不能太強，要在生活或工作中留下一些破綻，為男人製造展現雄風的機會。,異性戀的慾望法則,第三慾望那些學歷、賺錢能力、家世背景都比自己好的男人，因此，異性戀愛情裡容不下有權力、有能力的女人。在父權架構下，異性戀愛情對男人而
3、言，使他變為統治者，變成一個雄赳赳氣昂昂的正港男人。異性戀愛情對女人而言，卻使她成為被統治者，變成一個小鳥依人的真正女人（張娟芬，1999 ：48-49 ）。,異性戀中的慾望法則（男強女弱）把這種壓迫關係浪漫化、情慾化，使的女人對於不如意的異性戀關係，有超強的忍受力，而阻礙了女人其他社會角色的發展（張娟芬，1999 ：54 ）。,Christian- Smith （1990 ）指出看似純真浪漫的羅曼史，背後隱藏著男女不平等的性別權力關係，因為其存在私人的感情世界中，而不易被察覺。,親密伴侶關係的實存vs浪漫愛的再現,Daly 認為：當愛情一旦被剪裁、包裝成羅曼史出售，女性就很容易被愛情的幻象所
4、蒙蔽而無法觸及它的真實面貌（刁筱華譯，1996 ：189)黃貞蓉(2005)的研究:受性腳本之影響，男孩將性與愛分離，女方卻是表示要兩人相愛才能發生性關係。媒體所呈現的美好的性和現實生活中的性是有落差的，事實上並沒有那麼浪漫。,羅曼史的性別迷思,Christian-Smith （1990）分析34本羅曼史內容，有三種文化主題一再出現在小說的情節當中:（1 ）浪漫愛符碼（2 ）性慾的符碼（3 ）愛美的符碼,羅曼史的性別迷思,羅曼史的性別迷思,鍾佩怡（2000 ）:女人以忠誠換得幸福、追求異性愛使女人獲得成長及社會認同二元對立的性與情慾被合理化的約會強暴以男性眼光為魔鏡的美貌情結,浪漫愛的商品化迷
5、思,用消費來證明真愛、將商品包裝成情愛的象徵。愛情成為新興的消費、休閒文化，也間接成就了一系列的愛情產業一包括婚紗照、喜餅、鑽戒等。花錢買芳心就成為人們親密關係中重要的成分與儀式。(游美惠、林恰吟，2002),身體、親密關係與性別教育,浪漫愛中的暴力（精神與肉體）性自主與身體自主避孕的性別政治,羅曼史情節,我說過，當我第三次遇見妳，我一定要得到妳的人。 紫喧還未能細嚼他的話中話，大外套已被宋凌奪去。她驚嚷，立刻本能地將雙手抱在胸前，保護自己。你要幹什麼？她迅速躲向角落。宋凌走近紫喧，不顧她拳打腳踢。他用力一扯，紫喧的衣服被扯破了是的，他一定要得到她。她是火焰大獅子與小火焰(夙雲，1996a，P
6、p115-116,羅曼史情節,停下來!蕭沐嵐勉強找回了聲音，這突如其來的攻擊令她心生恐懼，淚水居然已凝聚在眼眶裡。求求你停下來，我不懂靳天仰聽見了她的話，也知道她在哭，但他不想停下來，不想忘卻與她肌膚相親的美好滋味，將她據為己有是此刻唯一重要的，他的腦中除此再容不下其它的事。天!他怎能將她交給別人?怎麼能? 特種情婦!?(陳美琳，1997，Pp88-90,不要這樣!聲音已充分顯示出她(何憐幽)的認輸與軟弱。我說過，妳是我的女人。如果錢能衡量一切，我願意破例花錢買女人!但，在開價之前，妳得讓我明自妳的價值，衣服脫掉。最後四個字輕得像呢喃，語氣卻沈重得讓人明自那是違抗不得的命令。而且他的眼神冷硬又
7、鄙夷，以召妓的面孔看待她。她面如白紙。他，王競堯，伸出一隻手。他一把扯開她制服的前襟，五顆薄弱的白扣子掉在大理石地板上四分五裂，露出了她雪自的襯衣與大片白裡透紅的肩頸肌膚!他是個野獸! - 引自嬰粟的情人(席絹，1995，Pp33-35),羅曼史情節討論,在以上小說情節中，男主角之所以這樣對待女主角，是因為他很愛她，你同意這種看法嗎?,很多羅曼史情節中，男性常以霸道、命令、強勢的語言和作風對待女人，甚至侵犯她的身體，然而小說的文字總是將其美化成是浪漫的愛情，但實際上，這樣的霸道強勢卻是一種不尊重女性的行為。良好的情愛互動應該是平等真誠的，而不是某方擁有主控權，對另一方加以控制，況且任何人都不該
8、假借愛的名義，行傷害他人之實。,請從以上的段落中，找出隱含性別歧視的語言或文字，用心想想看，這些偏見藏在哪裡?,得到她、將她據為己有，都是一種隱含性別歧視的語言。女人並非物品，沒有什麼得到或佔據可言。然而，在我們的社會中，總不時聽到這一類的語言，譬如說，征服女人、她是我的人，這些語言實際上都有將女人矮化或物化之嫌。,親密關係中的身體自主與性自主,如果將兩性/親密關係，按其接觸程度區分為1到10 十級如圖示：0_1_2_3_4_5_6_7_8_9_10認識 約會 牽手 親吻 愛撫 性交一個人的身體自主權在何種範圍應該獲得尊重？,親密關係中的身體自主與性自主,如果一方與對方牽手，對方卻以為這表示可
9、以親嘴；或一方只答應單獨至對方住處約會，對方卻將之詮釋為同意發生性行為。許多關於性的衝突，甚至約會強暴，經常發生於雙方對這些過程與同意程度的誤解或誤判。也就是說，同意和對方外出，並不表示對方可以親嘴；願意和他親嘴，也不表示同意發生性關係。需要學習：細緻地看待性、充分表達，以及 尊重對方的意願。,性自主權,一、親密伴侶之閒是否願意發生性行為:她/他對於任何一個步驟，都應該有決 定要與不要的權利(蘇芋玲2001b)好女孩與壞女孩的刻板思維，影響兩人的親密關係。,女性在面對親密接觸時，可能有以下的情形:1.她真的不要，也說了不。2.不置可否3.一律說不4.欲拒還迎S.她真的相要，而且還說了要。,親密
10、關係中的性自主,二、性行為過程中的協商能力黃貞蓉(2005): 在性行為的過程中，女性並不是享受性的那一方，為了男方的愉悅和尊嚴，女方會選擇獨自承受不舒服，不願意主動溝通。大部分年輕女性仍缺乏能力去與伴侶協商性愉悅(蔡明璋譯，2002).,充滿壓力的情慾關係,在愛情關係的親密行為中，女性對性常面臨一種矛盾的感受，一方面身體的親密接觸滿足了女性對親密的渴望。父權文化對女性的性操弄，使得女性面對性時常伴隨著焦慮與煎熬，導致女性對情慾/身體的疏離。,充滿壓力的情慾關係,女人學習到的性知識是：性是危險的，因為它會破壞名聲，因為它可能導致懷孕，所以必須加以控制。女人與自身的性/身體疏離，女人不敢擁抱性/
11、身體，不能大方坦然的享受它（游美惠，1999a ：452 ）。,充滿壓力的情慾關係,在愛情關係中，女性在面對與男友的親密行為時，會有所遲疑，處在要與不要之間的掙扎，是擔心可能隨之而來的社會壓力。這種做愛的社會壓力通常只會加諸在女性身上。許多女孩認為，性行為主要是用來吸引和留住男朋友的方法；一個女孩從事性行為應該只限於為了滿足男朋友的需求，而不是為了自己（危芷芬/陳瑞雲譯1996 ：223- 224 ）。,充滿壓力的情慾關係,在婚前性行為的關係中，女性也多半是處於被動的地位，基於男朋友的要求或期待，而答應與對方有更進一步的性接觸（何春蕤，1998 ；黃羨斐，2000 ）。婚前性行為中，女性是處於
12、服務男性的角色上，以自己在性行為上的付出，來換取對方的愛或關心。,年輕人的性觀念,中山大學電子報逸報於2003 年的調查能接受和情人最親密關係的問題，有高達4 成點9 的學生選擇性行為有5 成1 的學生會向情人表達性慾望 學生社群網站優仕網所公佈近半數的六、七年級男女認為交往1 至6 個月內即可發生性關係，其中男性有3 成覺得不 到1 個月即可發生性關係，更有2 成認同一天內發生性關係。,年輕人的性觀念,汎亞人力銀行公佈的職場F 世代戀愛調查引自東森新聞報，2003年多重性伴侶：有2 成5 受訪者接受戀愛對象與發生性關係對象不一定相同的觀念14.38左右的受訪者擁有多個性伴侶,年輕人的性觀念,讀者文摘於2003 年8 月9 日公佈的兩岸三地青少年性愛觀調查台北的年輕人有成認同出賣肉體賺取金錢、成4 贊成一夜情，以及1 成2 同意先有性再有愛，其比例皆屬三地之冠,結論,在浪慢愛的包裹之下，其實具體展演的常是性別權力關係的不對等，例如在約會時雙方是否同時擁有性自主、擁有追求愉悅的權力與權利。初步的性別平等的親密關係形貌:女性主義者想要有新的選擇:要保持單身，但不因此被人憐憫，也不被視為怪胎;想要享受婚姻的親密感，但不必為丈夫或子女而白頭偕老;想要子女也可，不要也無妨。-(美國婦女史話),謝謝指導/討論,親密關係,
