1、如何創造魅力與影響力,張錦貴教授 清涼音有聲出版社 90.02.11觀看有線電視演講記要 請按鍵盤向右鍵續看下一頁,影響力由己身做起,從說你好，阿彌陀佛開始。在佛堂、教會就會特別顯出謙和、體貼。如常看一般媽媽到佛寺禮佛，虔誠溫和 ，像尊佛；然回到家中則又似換作一人，如猴子般。緣起的意義：諸法因緣生，諸法因緣滅。 佛言度化眾生，度化別人，然難的是從自家人度化起，如何去循循誘導。一般人不是不變，而是：不知變不知怎樣變不知變的好處 如腦子空空，真的變無步。,言近旨遠,教不在深(邃)而在明(瞭)講不在理(大道理)而在懂(易懂)聽不在好(聽)而在合(合人聽)原欲教其子食雞塊勿太浪費，言以前他們只有蕃薯籤
2、可吃，其子問何為蕃薯籤？有芋籤、木瓜籤否？與廟中抽籤之籤同否？其告知就是現在麥當勞薯條(現用油炸較好，以前窮用太陽曬)其兒反教訓他，爸你四十年前就如此享受。),聖人畏因，凡人畏果,緣起：1感恩，建立感恩的美德，感謝別人對你的好。感恩惜福活在當下2隨緣，當他改信佛陀時吃全素，但每當演講完畢，席開七、八十桌，只有他還有幾位師兄師姐四、五人如難民在角落，他想連吃飯都沒法融入人群中又如何化度眾生。試看看讀書人常以上流自居，下流又當何？所以他便遍訪請教西藏、印度、泰國高僧，有一定要吃素否？並沒有。要度化人不分上下流，不可有此分別心，要同他們在一起。同流有三層次：1.同流合污，2.同流不合污，3.同流去污
3、。同流去污就要像明礬精神，滌除污水的功效。才正是菩薩道。吃素是幫助修行的方法之一。例有人請抽煙，先言謝謝我試試看，要用拙劣拿法，點煙先予濾嘴，又一層告知對方，我不會抽煙；抽一口放桌上，,難道會請您一定抽，不要說對不起我是反毒小組。不用一下就排斥，好壞皆有其因果。 3.希望未來：西方諸佛會說小偷不能進來拜否？4.了悟真實人生,影響力,1.內在思想表現外在形象，不知不覺中影響人亦受人影響。2.誤為影響力是強加壓迫或投射在他人身上，尤其父母、師長(長官) ，違時便不悅。3.別人有錯才有機會影響改善，要比水更有包容力。4.影響力是自然之間改變，在改善而非改變。,我們走入精舍、佛寺、教堂，便自然走路小心
4、，甚至連放屁都不敢一起放，每位都是人間淨土，進了大飯店都很紳士、很淑女，服務人員旗袍乾淨，招蜂引人，我們欲傳道、知識更當如是之。佛教是極樂世界，黃金打造，勿將佛教弄得苦澀澀的，修持者都要仙風道骨，如同皮包骨般困頓，您看菩薩臉上慈祥紅潤，彌樂佛笑口常開。人生不是來受苦的：要如何讓人信服，不是用威脅，最好是自己力行修身的改變，如阿菊、春嬌以前如何，現在判若二人，不是硬拉人去參加，要不要來聽，要心甘情願，滿心歡喜。張師一年有六百多場演講，不是說來慈濟病就會好，要瞭解經義，信1.能得什麼好處？2.我能得什麼？3.有什麼好處？張師最長一天講十八小時還不失聲，就是最好見證，也因此有如許福報。,教育,教育是
5、鼓勵我們瞭解自己、他人、和自然、事物。一隻牛影響狗簡單，一隻狗要影響牛，可就不簡單。一般醫生並不快樂，但試想其要人脫褲就得脫褲，打二針就是二針，又收現金。與一般企業主負成敗，壓力孰重？其不樂，實因活在自己狹隘空間中。佛度有緣人：上人什麼地方都去，用方法、用觀念，絕非用不好語言，如江湖術士，上輩子不好這輩子果報，或人生來受苦，佛要人離苦得樂，而非由欺騙或勉強，干預控制。是充滿法喜，非恐嚇、來受苦。,如何不被利誘,先要不動如山：戒(律) 、 (禪)定、 (智)慧戒：諸惡莫作，止惡。即不侵犯別人，尊重別人。原則就是己所不欲，勿施於人。修道在修身治心。定：禪定，靜心則水就見月。慧：智慧，除三業煩腦，超
6、凡入聖三毒：貪、嗔、癡五戒：不要用強迫，不合邏輯、人性的戒規。,影響力如何發揮,直接：自然，間接的：刻意，如club環境是刻意安排，柔和燈光，輕柔音樂，入其中自會有其氣氛，要影想人自需要方法。用錢助人是下品功德，出力助人是中品功德，講好話是上品功德，內心歡喜讚美是上上品功德。人一生，受一個人、一件事、一句話、一念頭、一環境影響：一念間很重要，發心，山不轉路轉，路不轉人轉，人生一世間，不是影響別人，就是受人影響。而心是最重要的，心就是腦袋瓜。唸經容易講經難，講經容易行經難。,虛心法喜,魅力：虛心學習，竹解虛心是我師，只有願意不斷虛心學習的心，才能創造正規魅力。影響力：在充滿法喜慈悲，不自大的心，方能群起歡聚，創造互相學習，發心滌除不樂，滿心歡悅的修身得樂。,
