1、2009年神州团契,罗马书查经复习交流第9-16章,有关罗马书的查经？,什么时候开始的？总共查了几次？感恩和感谢？,2008 - 4,34,完成复习题目：1组：2组：3组：4组：5组：6组：7组：8组：无名氏：,罗马书最频繁的信仰关键词？,神耶稣/基督义,178,88,75,罗马书的中心,中心：神的义（基督）1：17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本於信，以致於信。如经上所记：义人必因信得生。第1-11章：（神的义）生命第12-16章：（神的义）生活,记熟圣经,心,用,金句背诵,范围是第916章查经大纲的金句，参加者按指定的金句之一背诵程序：随机抽出小组号显示题目小组内推选一位起立回答
2、，以没有回答过者为优先若有差错或遗漏，可以有小组内其他人轮流补充,罗马书 9：2-3,我是大有忧愁，心里时常伤痛；为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。,罗马书 10：9-10,你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。,罗马书 11：36,因为万有都是本於他，倚靠他，归於他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！,罗马书 12：1,所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。,罗马书 13：8,凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全
3、了律法。,罗马书 14：7-8,我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活著，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死总是主的人。,罗马书 15：1-2,我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。,罗马书 16：25,惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。,圣经索引,按题目讲出圣经第几章例子：题目神任凭法老刚硬的例子 回答第9章程序：随机抽出小组号显示题目小组内推选一位起立回答，以没有回答过者为优先若有差错或遗漏，可以有小组内其他人轮流补充,第1题,神的全权拣选人的回应：奉差遣
4、，传福音，听福音，信福音，求告主,第9章,第10章,第2题,以色列百姓的顽梗背逆以色列百姓也有信主得救,第9-11章,第9-11章,第3题,凭行为求，得不到义，凭信心求，反得着义不出于信心的都是罪,第9-10章,第14章,第4题,把身体献上当作活祭来事奉神作基督的仆役，作福音的祭司,第12章,第15章,第5题,信徒如何对待掌权的和国家制度不要以恶报恶，要以善胜恶,第13章,第12章,第6题,信徒个人的品行：爱人信徒之间的相处：追求和睦，彼此接纳，建立德行,第12-13章,第14-15章,第7题,叫弟兄跌倒，一概不做躲避教会中离间人，叫人跌倒，背乎真道的人,第14章,第16章,第8题,信徒彼此问
5、安，务要圣洁信徒自我谨守，迎接主来,第16章,第13章,圣经填空,按列出的经文，说出空缺处应有的词语程序：随机抽出小组号显示题目小组内推选一位起立回答，以没有回答过者为优先若有差错或遗漏，可以有小组内其他人轮流补充,以色列人,9:4-5 他们是以色列人；那儿子的分、耀、约、法、仪、许都是他们的。列祖就是他们的祖宗，按肉体说，也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的。阿们！9:6-8 这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是人，也不因为是亚伯拉罕的後裔就都作他的儿女；惟独从以撒生的才要称为你的後裔。这就是说，肉身所生的儿女不是的儿女，惟独那的儿女才算是後裔。,答案,9:4-5 他们是以
6、色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们！9:6-8 这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，也不因为是亚伯拉罕的後裔就都作他的儿女；惟独从以撒生的才要称为你的後裔。这就是说，肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是後裔。,全权拣选,9:11 双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神人的旨意，不在乎人的 ，乃在乎召人的。9:22-24 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就那可怒预备遭毁灭的器皿，又要将他丰盛的彰显在那蒙早预备得荣耀的器皿上。这器皿就是我
7、们被神所召的，不但是从人中，也是从人中。这有什麽不可呢？11:29 因为神的恩赐和选召是没有的。,答案,9:11 双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。9:22-24 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿，又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什麽不可呢？11:29 因为神的恩赐和选召是没有後悔的。,失义得义,9:30-32 这样，我们可说什麽呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因而得的义。但以色列人追求的义，反得不著的
8、义。这是什麽缘故呢？是因为他们不凭著 求，只凭著求，他们正跌在那绊脚石上。10:3-4 因为不知道的义，想要立自己的义，就不服的义了。律法的总结就是，使凡他的都得著义。,填空,9:30-32 这样，我们可说什麽呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。但以色列人追求律法的义，反得不著律法的义。这是什麽缘故呢？是因为他们不凭著信心求，只凭著行为求，他们正跌在那绊脚石上。10:3-4 因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。律法的总结就是基督，使凡信他的都得著义。,传道信道,10:14-15 然而，人未曾他，怎能他呢？未曾他，怎能他呢？没有的，怎能呢？若没有，怎能呢？如经上所
9、记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。10:16-18 只是人没有都福音，因为以赛亚说：主啊，我们所传的有谁信呢？可见道是从道来的，道是从的话来的。但我说，人没有吗？诚然了。他们的声音传遍；他们的言语传到。,答案,10:14-15 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。10:16-18 只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：主啊，我们所传的有谁信呢？可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极。,奥秘成
10、全,9:27 以赛亚指著以色列人喊著说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的；11:4-5 神的回话是怎麽说的呢？他说：我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。如今也是这样，照著的恩典，还有所留的。11:7 这是怎麽样呢？以色列人所求的，他们没有得著，惟有蒙的人得著了；的就成了顽梗不化的。11:25-26 弟兄们，我不愿意你们不知道这（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是的，等到外邦人的数目添了，於是以色列全家都要。,答案,9:27 以赛亚指著以色列人喊著说：以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；11:4-5 神的回话是怎麽说的呢？他说：我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。如
11、今也是这样，照著拣选的恩典，还有所留的余数。11:7 这是怎麽样呢？以色列人所求的，他们没有得著，惟有蒙拣选的人得著了；其余的就成了顽梗不化的。11:25-26 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，於是以色列全家都要得救。,献身事奉,12:1-2 所以弟兄们，我以神的劝你们，将献上，当作祭，是圣洁的，是所喜悦的；你们如此事奉乃是然的。不要这个世界，只要心更新而变化，叫你们察验何为神的良、全、可悦的旨意。14:17-18 因为神的国不在乎吃，只在乎公、和，并圣中的乐。在这几样上服事基督的，就为所喜悦，又为所称许。,答案,12
12、:1-2 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。14:17-18 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。,面对恶行,12:14 逼迫你们的，要给他们；只要，不可咒诅。12:17 不要以报恶；众人以为的事要留心去做。12:19-20 亲爱的弟兄，不要自己，宁可让步，听凭（或作：让人发怒）；因为经上记著：主说：伸冤在我；我必报应。所以，你的仇敌若饿了，就给他，若渴了，就给他；因为你这
13、样行就是把炭火堆在他的头上。12:21 你不可为所胜，反要以胜恶。16:19 我愿意你们在上聪明，在上愚拙。,答案,12:14 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。12:17 不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。12:19-20 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作：让人发怒）；因为经上记著：主说：伸冤在我；我必报应。所以，你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。12:21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。16:19 我愿意你们在善上聪明，在恶上愚拙。,对待掌权的,13:1 在上有权柄的，人人当他，因为没有权柄不是出於的。凡掌权
14、的都是所命的。13:2 所以，抗拒掌权的就是抗拒的命；抗拒的必刑罚。13:4 因为他是的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空的佩剑，他是的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。13:5 所以你们必须，不但是因为刑罚，也是因为良心。13:6-7 你们纳粮，也为这个缘故；因他们是的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳；当得税的，给他上；当惧怕的，他；当恭敬的，他。,答案,13:1 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出於神的。凡掌权的都是神所命的。13:2 所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。13:4 因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，
15、却当惧怕；因为他不是空空的佩剑，他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。13:5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。13:6-7 你们纳粮，也为这个缘故；因他们是神的差役，常常特管这事。凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。,爱的律法,12:9-13 爱人不可虚假；恶要，善要。爱弟兄，要彼此；恭敬人，要彼此。殷勤不可。要心里，常常服事主。在指望中要，在患难中要，祷告要。圣徒缺乏要；客要一味的。13:8 凡事都不可人，惟有彼此相爱要常以为；因为爱人的，就完全了律法。13:10 爱是不与人的，所以爱就完全了律法。,答案,12:
16、9-13 爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。圣徒缺乏要帮补；客要一味的款待。13:8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。13:10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。,彼此建立,14:1 信心软弱的，你们要，但不要所疑惑的事。14:13 所以，我们不可再彼此，宁可定意谁也不给弟兄放下脚人之物。14:19 所以，我们务要追求的事与彼此建立的事。14:21 无论是吃肉，是喝酒，是什麽别的事，叫弟兄，一概才好。,答案,14:1 信心软弱的，
17、你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。14:13 所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。14:19 所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。14:21 无论是吃肉，是喝酒，是什麽别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。,忍耐盼望,15:4 从前所写的都是为我们写的，叫我们因所生的和可以得著 。15:5-6 但愿赐的神叫你们彼此 ，效法基督耶稣，一心一口荣耀神我们主耶稣基督的父！15:13 但愿使人有的神，因将诸般的 、充满你们的心，使你们藉著的能力大有。15:7 所以，你们要彼此，如同基督你们一样，使荣耀归与神。,答案,15:4 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因
18、圣经所生的忍耐和安慰可以得著盼望。15:5-6 但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀神我们主耶稣基督的父！15:13 但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉著圣灵的能力大有盼望。15:7 所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。,宣教与捐献,15:16 使我为外邦人作基督耶稣的，作神福音的，叫所献上的外邦人，因著圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。15:18-19 除了基督藉我做的那些事，我什麽都不敢提，只提他藉我，用神迹奇事的，并圣灵的，使外邦人；甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，传了基督的。15:26-27 因为马其顿和亚该亚人凑出捐
19、项给耶路撒冷圣徒中的穷人。这固然是他们的，其实也算是所欠的；因外邦人既然在他们的好处上有，就当把之物供给他们。,答案,15:16 使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因著圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。15:18-19 除了基督藉我做的那些事，我什麽都不敢提，只提他藉我言语行为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服；甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。15:26-27 因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项给耶路撒冷圣徒中的穷人。这固然是他们乐意的，其实也算是所欠的债；因外邦人既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。,教会见证,16:2 （非
20、比姐妹）请你们为主接待他，合乎圣徒的体统。他在何事上要你们，你们就他，因他素来许多人，也了我。16:3-4 问百基拉和亚居拉安，他们在基督耶稣里与我同，也为我的命将的颈项置之度外。16:5 又问在他们中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安；他在亚西亚是归基督结的果子。16:6 又问马利亚安；他为你们多受劳。16:7 又问我亲属与我一同坐的安多尼古和犹尼亚安16:10 又问在基督里经过验的亚比利安16:13 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安；他的母亲就是我的。16:17 弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意他们。,答案,16:2 （非比姐妹）请你们为主接待他，合乎圣徒的体
21、统。他在何事上要你们帮助，你们就帮助他，因他素来帮助许多人，也帮助了我。16:3-4 问百基拉和亚居拉安，他们在基督耶稣里与我同工，也为我的命将自己的颈项置之度外。16:5 又问在他们家中的教会安。问我所亲爱的以拜尼土安；他在亚西亚是归基督初结的果子。16:6 又问马利亚安；他为你们多受劳苦。16:7 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安16:10 又问在基督里经过试验的亚比利安16:13 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安；他的母亲就是我的母亲。16:17 弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。,智慧荣耀,11:33，36 深哉，神丰富的智慧和知识！他
22、的判断何其难！他的踪迹何其难！ 因为万有都是他，他，他。愿荣耀他，直到永远。阿们！16:25-27 惟有神能照我所传的和所讲的，并照永古隐藏不言的，坚固你们的。这奥秘如今显明出来，而且按著永生神的，藉众先知的指示万国的民，使他们真道。愿荣耀因耶稣基督归与独全的神，直到永远。阿们！,智慧荣耀,11:33，36 深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！ 因为万有都是本於他，倚靠他，归於他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！16:25-27 惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。这奥秘如今显明出来，而且按著永生神的命，藉众先知的书指示万国的民
23、，使他们信服真道。愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！,传神的道,心,齐,齐心：传神的道,请选用罗马书第9-16章中的一节圣经向对方介绍为什么对你有帮助程序：两人一组：姐妹与姐妹，弟兄与弟兄，慕道友与基督徒各自选一节圣经来介绍轮流介绍,得分享,心,心得分享,要求：各人自愿；简单分享查考罗马书第916章的个人体会；大约2分钟。程序：按小组顺序轮流，给每一小组的自愿分享者有机会个人如有许多领受和见证，请分享其中一个。分享的范围是查考罗马书9-16章的个人领受和见证。,祷告,心,同,使徒行传20:32 如今我把你们交托神、和他恩惠的道这道能建立你们、叫你们和一切成圣的人同得基业,欢迎你继续参加查考哥林多前书,
