1、第4课 亚洲文明的发展,周口店中学 张永新,日本大化改新,中日交往是从何时开始的，在什么朝代双方往来相当密切？那时交往密切的原因是什么？,汉光武帝画像,汉委奴国王金印,日本遣唐使,日本遣唐使船模型图,日本大化改新背景,唐代仕女图,日本仕女图,日本大化改新背景,日本书法（空海风信帖）,中国书法（唐欧阳询张翰帖）,日本大化改新背景,大和,日本大化改新背景,本,州,四,国,九,州,北,海,道,645年，以中大兄皇子为首的改革派发动政变，铲除守旧势力，拥立孝德天皇，并于次年起颁布一系列改新诏书，史称“大化改新”。,1世纪前后， 开始出现奴隶制国家。后来，本州中部兴起奴隶制国家大和。大和不断扩张，5世纪
2、统一日本。6-7世纪，大贵族奴隶主势力增强，政局混乱，改革势在必行。,政 治方 面,经 济方 面,大化改新的主要内容,中央设主管祭祀的神祗官和总理行政的太政官，下辖处理日常事务的治部、民部、兵部、刑部、大藏等八省；官吏由国家任免，废除世袭制；地方置国、郡、里三级，各有职官，实行中央集权。,土地属于国家；官僚贵族按官职、功勋授田；国家每年按人口把田地分给农民，土地不得买卖，死后收回。受田者需承担租、庸、调。,想一想，大化改新对日本社会的进步有何影响？,日本大化改新内容,穆罕默德与古代阿拉伯,地,中,海,海,红,海,里,海,黑,波,斯,湾,麦地那,麦加,巴格达,埃及,西班牙,法兰克王国,君士坦丁堡
3、,东罗马帝国,632年阿拉伯统治区域,阿拉伯全盛时期（750年）疆域,阿拉伯帝国疆域示意图,伊斯兰教的兴起与阿拉伯的统一,622年7月，穆罕默德和少数门徒，被迫逃往麦地那。,穆罕默德在这里建立起政教合一的政权,穆罕默德传教活动,阿拉伯骑士,哈里发的军队在战场上,穆罕默德与伊斯兰教,克尔伯神庙,位于麦加城中，它作为伊斯兰教的圣地，受到穆斯林的朝拜。,伊斯兰教圣地麦加,穆罕默德与伊斯兰教,麦加朝圣,旅途中的穆斯林按时礼拜,穆罕默德与伊斯兰教,远古时期，对太阳、阅历、星星的迷信与崇拜是世界上很多民族曾经有过的现象。而在沙漠热带地方，对月亮的崇拜就更为突出。那里炎热干旱，游牧民族的生产生活多在夜晚进行
4、。阿拉伯历将太阳降落到太阳初升作为一天。而新月初升则为每月第一天的开始。在穆罕默德看来，新月代表一种新生力量，从新月到月圆，标志着伊斯兰教摧枯拉朽、战胜黑暗、圆满功行、光明世界。 1453年，土耳其穆斯林大军攻占了君士坦丁堡，穆罕默德二世将城中的圣索菲亚大教堂改做伊斯兰教清真寺，并将教堂的十字架拆除。1566年，奥斯曼帝国赛利姆二世在大穹窿竖起一个高30米的铜制新月，使整个建筑显得更加宏伟、巍峨、庄严与肃穆。横跨欧亚非三大洲的奥斯曼帝国内的清真寺都非常羡慕并效仿这一做法。清真寺用新月装饰，其宗教标志更加凸显与醒目。从此，世界各地清真寺和伊斯兰教活动场所普遍采用了这种做法。不仅如此，在现今世界上
5、57个穆斯林国家中，土耳其等12个国家的国旗（国徽）上有新月。,阿拉伯为什么被称为新月之乡,土耳其,阿塞拜疆,阿尔及利亚,巴基斯坦,阿拉伯为什么被称为新月之乡,亚洲文明的发展,原因：,社会矛盾尖锐政局混乱,大化改新,作用：有利于日本社会的经济发展,标志：从奴隶社会向封建社会过渡,日 本东亚地区,阿拉伯国家西亚地区,内因,外因 : 受隋唐先进制度影响,国家：分裂 统一 扩张,宗教：创立 传播,亚洲文明的发展,检测题,古代亚洲文明的最高峰是A. 日本文化 B. 阿拉伯文化 C. 朝鲜文化 D. 中国唐朝文化2. 日本社会从奴隶社会向封建社会过渡的标志性事件是大河国家兴起 B. 67世纪铁农具普遍使
6、用 C. 大化改新 D. 中大兄皇子发动政变3. 古代中国对阿拉伯帝国的称呼是A. 大食 B. 大秦 C. 大和 D. 天竺4. 622年穆罕默德建立政教合一国家的地点是A. 麦加 B. 巴格达 C. 麦地那 D. 耶路撒冷,检测题,中央设主管祭祀的神祗官和总理行政的太政官，下辖处理日常事务的治部、民部、兵部、刑部、大藏等八省；官吏由国家任免，废除世袭制；地方置国、郡、里三级，各有职官，实行中央集权。,土地属于国家；官僚贵族按官职、功勋授田；国家每年按人口把田地分给农民，土地不得买卖，死后收回。受田者需承担租、庸、调。,政 治方 面,经 济方 面,5. 阅读下列材料，并结合所学知识思考回答问题：,（1）材料反映的是中古时期亚洲哪个国家的那次改革？（2）这次改革仿效的是哪个国家的制度？（3）这次改革有何影响？,见,再,
