1、超然臺記蘇軾,馮麗芳 朗讀,凡物皆有可觀苟有可觀 皆有可樂 非必怪奇瑋麗者也餔糟啜漓 皆可以醉 果蔬草木 皆可以飽推此類也 吾安往而不樂？,夫所為求福而辭禍者 以福可喜而禍可悲也人之所欲無窮 而物之可以足吾欲者有盡美惡之辨戰乎中 而去取之擇交乎前則可樂者常少 而可悲者常多 是謂求禍而辭福夫求禍而辭福 豈人之情也哉 物有以蓋之矣,彼遊於物之內 而不遊於物之外物非有大小也 自其內而觀之 未有不高且大者也彼挾其高大以臨我 則我常眩亂反覆 如隙中之觀鬥 又烏知勝負之所在是以美惡橫生 而憂樂出焉 可不大哀乎,余自錢塘移守膠西 釋舟楫之安 而服車馬之勞去雕牆之美 而庇采椽之居背湖山之觀 而行桑麻之野始至之
2、日 歲比不登 盜賊滿野 獄訟充斥而齋廚索然 日食杞菊 人固疑余之不樂也,處之期年 而貌加豐 髮之白者 日以反黑余既樂其風俗之淳 而其吏民亦安予之拙也於是治其園圃 潔其庭宇伐安邱 高密之木以修補破敗 為苟完之計而園之北 因城以為臺者舊矣稍葺而新之時相與登覽 放意肆志焉,南望馬耳常山出没隱見若近若遠庶幾有隱君子乎而其東則盧山秦人盧敖之所從遁也西望穆陵隱然如城郭師尚父齊恒公之遺烈猶有存者北府濰水慨然太息思淮陰之功而弔其不終,臺高而安 深而明 夏涼而冬溫 雨雪之朝 風月之夕余未嘗不在 客未嘗不從擷園蔬 取池魚 釀秫酒瀹脫粟而食之曰：樂哉遊乎,方是時 余弟子由適在濟南聞而賦之且名其臺曰超然以見余之無所往而不樂者蓋遊於物之外也,超然臺記 蘇軾,
