1、空城計 補充資料,壹、中國小說簡史 貳、小說實例列舉,壹、中國小說簡史,一、關於小說之名 ：小說一詞最早見於先秦時期的莊子。 .莊子外物：飾小說以干縣令（縣古懸字，高也，縣令，美譽之謂。）其於大達亦遠矣。以小說與大達對舉，指的是淺薄瑣碎，無關治道的言論。,.漢代桓譚新論：小說家合殘叢小語，近取譬喻，以作短書，治家理事，有可觀之辭。漢代班固漢書藝文志：小說家者流，蓋出於稗官，街談巷語，道聽塗說者之所造也。孔子曰：雖小道，必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子弗為也。然亦弗滅也。此皆將小說視為來自民間的口頭傳說。.現代對小說的基本要素至少有三：1.完整的故事情節。 2.有性格形象鮮明的人物角色。 3.合
2、理的結構。這樣的要素與上述的殘叢小語的定義是頗有差距的。如果要完全符合這些要素，則中國至少要到 唐代 才算發展出真正的小說（唐傳奇）。,二、中國小說的源頭,.神話傳說中國的上古神話大多散佚，目前散見於被稱為古今語怪之祖的山海經及穆天子傳、楚辭、淮南子等較晚出的著作中。其中雖然經過加工修飾，不免有所粉飾，失其本來（魯迅中國小說史略），不過總是保留了早期的神話傳說。 這些神話傳說也影響了後世的小說發展，後來的魏晉北朝的志怪、唐宋傳奇、話本、直到明代的西遊記、封神演義和清代的聊齋志異等，都能很清楚的看到它們與神話傳承的關係。,.寓言寓言一詞，最早見於莊子的寓言篇。其形式為敘述一個小故事，而於具體的情
3、節中隱含一種更深刻的思想，常語帶雙關，藉以闡發哲理，印證觀念。在春秋戰國時期，此一敘述方式常被先秦諸子及史傳使用。 1.孟子有揠苖助長、齊人乞墦、五十步笑百步等。2.莊子有庖丁解牛、蝸角觸蠻、朝三暮四等。3.韓非子有鄭人買履、守株待兔、自相矛盾等。4.呂氏春秋有刻舟求劍等。5.戰國策有百發百中、畫蛇添足、驚弓之鳥、狐假虎威寓言這樣的諷諭文體，深深地影響了後世小說的諷刺手法，同時它的敘事、寫人、擬人、狀物、誇張等藝術經驗，亦為小說家所吸收。,三、中國小說的發展,.筆記小說（文言）此為魏晉南北朝時的小說，其特性為：殘叢小語、粗陳梗概及未有意為小說。可分為：1. 志人小說：記述人物遺聞軼事和言談舉止
4、等的，如世說新語。2. 志怪小說：專記神仙方術、妖魅鬼怪、佛法靈異、殊方異物等，如搜神記。,.傳奇小說（文言）此為唐代時發展出價值足以與近體詩相比擬的文學體例。這些小說從傳錄至作意、幻設（即有意為小說），從叢殘小語、粗陳梗概到篇幅較長、敘述婉轉，已突破唐前小說單純傳錄怪異見聞的性質，而能自覺的進行想像和虛構，使人物形象鮮明，內容體材廣泛，並漸漸著重現實社會人生的描寫，這是中國小說成熟成形的開始。 1.其說法為：宋代洪邁：唐人小說言事淒婉，間有神遇而不自知者，與詩律可一代之奇。明代胡應麟：變異之談，盛於六朝，然多是傳錄舛訛，未必盡幻設語，至唐人乃作意好奇，假小說以寄筆端。,2.代表作品為：初唐時
5、保留志怪小說餘風的古鏡記、補江總白猿傳、遊仙窟。中晚唐之後，有記遊俠的虯髯客傳、紅線、聶隱娘、柳氏傳；記才子佳人的李娃傳、霍小玉傳、鶯鶯傳；記史事的長恨歌傳；記佛道思想的南柯太守傳、枕中記、杜子春等。,.話本小說（白話）,此為宋代的小說形式。話本，指說話藝人講唱故事時所依據的底本，說話就是說書、就是講故事。兩宋時說書藝術十分普遍而繁盛，而說書人在口授心傳中不斷的豐富說書內容，為了使師徒傳授方便，就有了話本這種說書底本的出現，甚至還出現專門修改、編寫話本的文人組織書會，透過書會文人的改寫，使得簡略粗陋的說話底本，發展為可供閱讀的文學作品，於是說話技藝遂伸展成平面上的文學：話本小說。 代表作品如：
6、大宋宣和遺事（其中有梁山故事，是日後水滸的底本）。,.章回小說（絕大部份為白話）,此為從宋元講史話本的基礎上發展起來的小說，盛行於明清兩代。話本中有一種講史形式，由於歷史故事內容較長，須分多次講說，為使聽眾便於加深印象，每次講故事時便有一個中心內容，及一個醒目的標題，這樣就逐步形成分章立回目的體例。而為了吸引觀眾，每次說書人講說故事時，總在緊要關頭打住，而在末尾形成欲知後事如何，且聽下回分解的形式，以便吸引聽眾有興趣再聽下去。 1.明代的章回小說多為再創作，如：水滸、三國、西遊。2.清代的章回小說多為個人獨立創作，如：紅樓、儒林外史。,小說實例列舉 ：一、章回小說,書名：水滸傳作者：施耐庵時代
7、：元末性質：俠義特點：1.第一部以白話文寫出的長篇小說2.六才子書之一3.四大奇書之一,描寫了梁山一百零八將各自不同的故事，從他們一個個被逼上梁山、逐漸壯大、起義造反到最後接受招安的全過程。他們講究忠和義，愛打抱不平、劫富濟貧，不滿貪官污吏，最後集結梁山，與腐化的朝廷抗爭。代表人物：宋江、林沖、武松、魯智深、李逵,三國演義,作者：羅貫中時代：元末明初性質：歷史特點：1.文白夾雜。2.在長篇小說中藝術成就最高。3.中國民間最通俗的讀物。4.四大奇書之一,小說以東漢末年為歷史背景，以劉關張三兄弟、諸葛亮、東漢、曹魏、蜀漢及東吳六大路線為中心，講述東漢末年黃巾起義至魏、蜀、吳三國鼎立，到西晉統一為終
8、結。（黃巾起義、董卓亂政、英雄逐鹿中原、曹操的崛起、孫策立業、劉備興起、曹操南征與赤壁之戰、劉備孫權相爭荊州、馬超興兵復仇、劉備大器晚成、關羽之死、夷陵之戰、諸葛亮退五路兵馬，平定南蠻、諸葛亮六出祁山、司馬氏篡魏、三國歸晉。） 代表人物：劉備、關羽、張飛、曹操、孫權、周瑜、魯肅、司馬懿、諸葛亮、趙雲,西遊記,作者：吳承恩時代：元末明初性質：神怪特點：四大奇書之一,講述唐朝玄奘法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。經典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人參果、盤絲洞、火焰山、真假美猴王等。 代表人物：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧,老殘遊記,作者：劉鶚時代：清
9、性質：諷刺特點：1.文字清新簡鍊，一掃套語爛調 2. 擅長的是描寫的技術，寫人寫景都精彩,敘述江湖醫生老殘在遊歷中所見所聞所為。（主人翁所視、所思、所言、所行的第三人稱的遊記）揭發清官之罪最為獨到。 代表人物：老殘,儒林外史,作者：吳敬梓時代：清性質：諷刺特點：鞭笞社會不公。對現代諷刺文學有深刻的啟迪。,通過故事，描寫了封建社會後期讀書人對功名的追求，揭露了科舉制度的醜惡。運用樸素、靈活、幽默的本地方性的語言，撰寫了科舉制度的腐朽黑暗。假名士的庸俗不堪。封建社會罪惡勢力對人民的欺壓，貪官污吏的卑鄙刻薄。 代表人物：王冕、范進,紅樓夢,作者：曹雪芹時代：清性質：言情特點：屬世界級的名著，由於中外
10、研究者眾，遂成為一門專門的學術研究，統稱為紅學,內容敘述榮國府與寧國府由興盛走向衰敗的過程。其中以賈寶玉、林黛玉及薛寶釵之間的情感糾葛最為家喻戶曉。紅樓夢書內提及的書名還有石頭記、情僧錄、風月寶鑒、金陵十二釵 代表人物：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、劉姥姥、襲人,世說新語（筆記小說）,作者：劉義慶、門下食客 時代：南朝宋性質：志人特點：善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧。保留下許多膾炙人口的佳言名句。對後來的小說發展影響甚大。,記述士人（東漢末年-東晉末年）的生活和思想，及統治階級的情況，反映了魏晉時期文人的思想言行，和上層社會的生活面貌,聊齋誌異（筆記小說）,作者：蒲松齡 時代：清性質：志怪特點：以文言文寫成，是古代短篇小說創作高峰,內容十分廣泛，多談狐、魔、鬼、妖，以此來概括當時的社會關係，反映了17世紀中國的社會面貌 代表人物：倩女幽魂（寧采臣、小倩）,參、備註（並稱）,四大奇書 ：三國演義、西遊記、水滸傳、金瓶梅 四大名著 ：三國演義、西遊記、水滸傳、紅樓夢 五大傳奇 ：荊釵記、白兔記（劉知遠）、拜月亭、殺狗記、琵琶記 六才子書 ：莊子、離騷、史記、杜詩、水滸傳、西廂記 四史 ：史記、漢書、後漢書、三國志 四書 ：論語、孟子、大學、中庸,
