西方历史上的共和制和共和思想整理稿 （原载于历史教学2015年1月上半月刊，作者：王加丰） 一、 古典时代的共和制和共和思想在最早系统讨论共和制的柏拉图、亚里士多德等思想家的笔下，所谓共和制，指的不是雅典那样实行奴隶主民主制的城邦国家，而是像斯巴达那样实行贵族寡头统治的城邦国家。古典时代，最系统、最全面的讨论共和制的是西塞罗。他继承了前人的一些看法，比如混合整体是最好的整体的思想。他也认为在王政（君主制）、贵族制、和人民政体或者民主制这三种政体中，后者即雅典城邦式的民主制是“最不值得称赞的”。他对共和制的解释是：共和国乃是人民的事业，但人民不是人们某种随意聚合的集合体，而是许多人基于正义观的一致和利益上的伙伴关系而形成的共同体。西塞罗心目中最好的制度就是罗马共和国。二、 中世纪的共和制和共和思想主要表现为：1、 教俗贵族对王权的抑制，为日后等级会议的发展奠定了基础2、 教会的某些制度和主张是中世纪共和精神的组成部分3、 城市自治和城市共和国的建立，是中世纪共和制和共和精神最重要的表现中世纪的共和思想来源于
