近代教会史,其实理性主义和教会复兴都是对16世纪更正教经院哲学主义的反弹，因为16世纪的更正教逐渐走向经院哲学的方法和思维，而复兴运动就是针对理性主义冷酷和缺乏属灵热诚经院思维的反弹,約翰洛克（JohnLocke，1632年1704年）是英國的哲學家。在知識論上被列為英國經驗主義的代表人物之一。,历史的钟摆,教会历史的钟摆效应,理性主义时代各种学识和科学的发现给人带来了极大的兴奋，牛顿和巴斯葛启发了人的思维，认定在神恩典以外应用人的力量求上进。这期间以洛克（JohnLocke）著作EssayConcerningHumanUnderstanding为最。洛克不反对信心的重要性，但宣称神的存在乃理性最合理的发现，以圣经和基督教显示一切可以以理性的思考无需教条，并强调连德行为乃人对耶稣教训的理性响应，说明了启示乃基督教的理性特征。但细心观察下，洛克的神乃自然机械而无位格的神。,激进派的兴起,理性主义进展到18世纪才真正感受其威力和影响。人们对基督教传统的效忠越来越少，为和自然界的理论协调，信徒开始弃绝了启示和启示的可能必须。有些基督徒竟然认为圣经中而那些超然的东西，就跟本不真实，不可信（
