读《晨练恋曲》有感.doc

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读晨练恋曲有感浅议散文的抒情和控制网络等新型传媒的崛起,为散文提供了前所未有的空间,也使“散文”的概念更加宽泛,产量急剧增长,自由散漫的语言特征,使散文日益成为人们话语狂欢的借口。如此浩瀚的文字中不免泥沙俱下,往往令人无所适从。如比较流行的小女人式自恋状散文,絮絮叨叨,无病呻吟,分明是一些无关紧要、寡淡无味的个人秘事,却要强迫大家共同欣赏,这只会使人失去对文字的敬畏。再如文化大散文,主要是通过宏大的历史资料转述和对旧文化、旧人物的缅怀追思,建立起一种知识渊博、比较大气的散文路径。在读这些文章的时候,我很为作者的学识和语言风度折服,但阅读过程却很沉重,严肃的历史和神圣的文化压得人喘不过气来。这类文章有一个共同点,就是在心灵和精神触角无法到达的地方,作者们往往请求史料来援助,而自由心性的抒发和心灵深处的展示却受到了很大限制。上述两类散文,前者太“小”太琐碎,后者太“大”太厚重。而我却喜欢介乎两者之间的那种比较“中性”的文章,那种个人的、独立的,流露出真正有价值的个人眼光和精神敏感的文章。樟叶的散文集晨练恋曲即属此类。爷爷整篇散发着浓厚的泥土气息,对爷爷及农村生活

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