1 大杰中国文学发展史一，人民，1973 年 7 月。司马迁作史记，是以子作春秋自的。 “太史公曰：先人有言： 自公卒，五百岁而有子。子后，至于今五百岁，能有绍明世，正易传，继春秋， 本诗、书、礼、乐之际？ 意在斯乎！意在斯乎！ 小子敢让焉。”(太史公自序 )但史记比起春秋来，有了进一步的发展。由于时代不同，从春秋到西汉，政治、经济、文化各面都有很大的变化和进展，史记在思想面未能完全摆脱子的束缚，但从体制上、语言上说，都远远地超越了春秋， 自成一家之言，显示出较为进步的历史观点。P163司马迁是董仲舒的学生，他这位老师是汉代“正统儒学”的代表，是主观唯心主义的哲学家。他以研究春秋著名。司马迁的思想有不少突破了他老师的樊篱，但是有些部分仍然感受着他的影响。 P165他把一个奴隶主阶级的代言人写为“世家” ，大力抬高他的政治地位，对于 后世起了不良的影响。战国时期，儒、墨号称“显学” ，子的个人地位并不突出； 代实行法治，子更无地位；汉初盛行黄老之学，儒家有“式微之叹”。到了武帝， 采取董仲舒“
