.经典解读：论语中的中庸论语：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（雍也）中庸，“中者，不偏不倚，无过不及之名。庸，平常也。子程子曰：不偏之谓中，不易之谓庸。”（朱熹：中庸章句）就是说，不偏不倚，无过不及，是平常不变之理。子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（先进）子贡问，子张和子夏谁好些？孔子说，子张过而子夏不及。于是子贡以为子张较子夏为好。子贡的想法反映了一般人的心理。对于不及的错误和危害，一般人都比较清楚，而对于过头，人们常常会觉得过头一些总比达不到好。尽管事情搞砸了，至少动机还是好的，方向还是对的，不过是好心办了坏事。中国近现代历史上，革命和建设中，相当一段时间内，也流行过左比右好的思想，宁左勿右。就是这种心理的反映。孔子说“过犹不及”，纠正了这种想法；不要以为过比不足好，过和不及是一样的。从正面来说，这就提出了一个标准：凡事都要力求无过无不及，不过头，也不不够；也就是一切要适度，恰到好处。论语中许多地方体现了这一点。孔子评说
