.王充的教育实践与教育思想1、对谶纬神学的批判王充是我国古代伟大的唯物主义思想家，他批评地吸收了先秦诸子的学说，自成一个独立的思想体系，把春秋战国的朴素唯物主义学说向前推进了一步，其思想的显著特征是具有强烈的批评性。西汉末东汉初，由于统治者的提倡，谶纬神学盛行。谶纬神学是由董仲舒所创立的儒家神学发展而成的一种迷信学说，它妖化了孔孟，腐蚀了学校，僵化了学术思想，王充对此进行了严厉的批评。反对“信师是古”，主张“极问”。这对于打破盲目崇拜孔孟的迷信思想、揭露当时儒家神学的虚妄有重大作用，也是对师生关系、古今关系的一种有益探索。反对“记诵章句”，主张“贯通”。王充批评当时的教育严重脱离实际，学用相违，所培养的人只知“记诵章句”，实际运用、动手能力极差。他认为接受教育要能“贯通”，能通览古今，学用结合，有独立见解，不受传统思想的束缚。他的这种主张在教育史上也是由积极意义的。在论衡中，王充提出了与董仲舒所创立的儒家神学明显对立的论点：“天道自然”。无论是天、地，都是自然的物质实体，没有意志。人不能用自己的行动感动天，天也不能支配人，天与人之间不存在精神上
