.一:玫瑰经的来历及意义玫瑰经包括天主经、圣母经、光荣颂及默想耶稣和圣母的生平事迹。天主经是主耶稣亲口传授给我们的。(玛窦福音6:9-13)圣母经由两部分组成,前部分记载于宗徒长雅各伯的礼仪书中。由路加福音中(1:28,42)天使对圣母的问候及依撒伯尔对圣母的赞美集合而成。(雅各伯的礼节书中已经有了上半段的记载。)到了公元430年间教会中产生了“内斯多略Nestorius异端,”他们否认圣母为天主之母。于是(教宗柴来斯定第一,)431年在厄弗所城开了大公会议。会上钦定了圣母是天主之母为当信的道理,并加添了圣母经的后一段:“天主圣母玛利亚,为我等罪人,今祈天主,及我等死候。亚孟。”于是,凡是教友没有不会念圣母经的。光荣颂是圣教会为感谢天主圣三对我们的恩爱,向天主圣三表示钦崇感谢的经。至于“默想耶稣及圣母的生平事迹,”也是玫瑰经的主要组成部分,是为让我们感谢天主降生救赎的奥迹,使我们全心归向天主,并效法耶稣及圣母的善表,以得到天主赐与我们的救恩。玫瑰经由来已久。公元1200年,在法国、意大利、西班牙三国中,裂教者多用异端邪说煽惑教友,败坏风化。圣