武当山道教修炼的精髓-“静”武当山道教修炼的精髓-“静”*导读:静坐修炼的关键在于一个静字。在行功中能入真静就能在静极而动中产出肾中真阳,自动运转周天。然后由动静坐修炼的关键在于一个静字。在行功中能入真静就能在静极而动中产出肾中真阳,自动运转周天。然后由动极而静,入于杳冥之境而产出心中真阴。真阴真阳相交,在定中结丹。由定而空,入于虚无之境,则进入更高阶段的修炼了。这个过程是静坐行功的一般进展情况,在具体操作上还有其一定的步骤与方法,大致讲来有这么几点:*心清静昔日遇师亲口诀,只要凝神入气穴。所谓凝神,即一心清静之法。张三丰在道言浅近说中讲:凝神者,收已清之心而入于其内也。心未清时,眼勿乱闭。先要自劝自勉,劝得回来,清凉恬淡,始行收入气穴,乃曰凝神。将已清之心收入于气穴,神息相依,顺其清静自然而守之。这就是凝神调息之功了。凝神调息的关键,仍然是一个静字。陈虚白讲:大道教人先止念,念头不住亦徒然。止念,也要顺其自然。当杂念丛生之时,不要强行制止。以念止念会念去止存,适得其反。所以要采取漠视听缘之法。即以无所谓的态度,听其自生自灭,久之自会烟消云散。止念,从实