青少年德育工作总结从我国教育史来看，人格教育古已有之。作为启蒙教育的三字经中这样叙述：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”。就说明人类通过学习才能“知义”即对封建人格的教育，而“近朱赤，近墨黑”中的“赤”和“墨”则是封建.传统的人格标准的两个极端象征。以后的训蒙文更为弟子们明确制定了一整套人格标准，它听倡导的“见人善，即思齐”，“见人恶，即内时，“勿富，勿骄贫”，“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。”至今有现实的教育意义。在启蒙以后的进一步教育中，作为课本的四书五经里，固然有很多维护封建统治的政治理论，但也不乏以历史上优秀人物为榜样的人格教育内容，这些优秀人物成为历代读书人的楷模，这样的教育造就了我国历史上一代又一代“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人格高尚的中流砥柱，成为千古流芳的俊杰。从世界教育史来看，世界各国都根据各自的不同情统，文化观念形成的人格标准来进行人格培养工作。而通过人格教育扭转人的不良倾向，转变人的道德观念，从而成功地完成对人的培养任务的典型，则是前苏联的马卡连柯创办高尔基工学团，马卡连柯以自己高尚的人格、真诚的爱心，无私的奉
