1、 2006 年上学期高二语文期末考试试卷 命题人：阳露芬 一选择题 (每题 3 分 ,共 45 分 ) 1 下列注音 没有错误 的一项是 ( ) A 酒 卮 zh 笑 靥 yn 恪 守 k 金 钏 chun b 迍 迍 tn 瘐 毙 y 迤 逦 y 囊 箧 ji C 央 浼 mi 纨 绔 g 挫 折 cu 嫡 亲 d D 舳 舻 zh 狡 黠 xi 盗 跖 zh 悭 吝 qin 2 没有错别字 的一项是 ( ) A 华大妈候他喘气平静 ,才轻轻给他盖上了满副补叮的夹被 . B 他对她是多么的体帖 :他来搀了她去用午餐 ,几小时地望着她 ,眼睛的神气差不多是很慈详了 . C 没来由犯王法 ,不提
2、妨遭刑宪 ,叫声屈动地惊天 .倾刻间游魂先赴森罗殿 . D 她一下子显出了英雄气概 ,毅然决然打定了主意 .她要偿还这笔可怕的债务 . 3 下列句子中，画线的成语 使用恰当 的一句是 ( ) A 湖南湘潭市有人利用封建迷信行骗坑人，有关方面 守株待兔 ，一举将行骗的人抓获。 B 在红楼梦 林林总总 的人物中，王熙凤被刻画得鲜明，生动，很有个性。 C 呵呵，既然你这样说，那我就不客气了，我 不吝赐教 吧，谈点自己的看法，跟你商榷。 D你 看他，身穿运动服，却系着领带，脚上的黄胶鞋还沾满了黑泥，真是个 下里巴人 。 4 依次填入下列横线处的词语， 恰当 的一组是 ( ) 说到过去被骗子拐卖的的经历
3、，这位姑娘落泪。 我们沿着曲折的羊肠小道行走，发现火势在进一步。 这个阔少，年龄不足 16 岁，却傲气得很，戴着黄金戒指和耳环。 心酸 辛酸 曼延 蔓延 实足 十足 辛酸 心酸 蔓延 曼延 十足 实足 辛酸 心酸 曼延 蔓延 实足 十足 心酸 辛酸 蔓延 曼延 十足 实足 5 下列各句 没有语病 的一句是 ( ) A10 月 16 日美国总统在白宫正式签署了国会上周通过的授权总统对伊拉克使用武力的决议。 B 联合国艾滋病规划署的官员警告说，中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播，否则不采取紧急行动，在今后 10 年里还会有 1000 万人成为感染者。 C 在创造李清照这出京剧时，他们细腻地抒发了
4、李清照在燕尔新婚、惨遭离乱、忧国伤时几个不同环境中的思想感情。 D 目前短消息发送特别活跃，经营商正在努力将现在的（短信息发送系统）升级为2.5的（多媒体信息发送系统），这样发送的信 息将不仅是简单动画 ,还可以是图片，甚至是文字。 6 下列 正确 的一项是 ( ) a西厢记元代 王实甫 崔莺莺 春香 b桃花扇明代 孔尙任 侯方域 李香君 c雷雨现代 巴金 繁漪 鲁四凤 d柳毅传唐代 李朝威 钱塘君 柳毅 7 在下面两种情境下，用语最得体的一组是 ( ) 情境 1某同学的发言超时了，你作为主持人，需要终止他的发言。 情境 2某同学正在发言，你作为主持人，需要插话，想打断他。 A对不起，已经超时
5、了。 你停 一下，我来说两句。 B已经超时了，对不起。 你停一下，我来说两句 C已经超时了，对不起。 不好意思，我打断一下。 D对不起，已经超时了。 不好意思，我打断一下。 阅读下面的文字，完成 8 11 题。 儒学的“半宗教半哲学”的特质（节选） 李泽厚 中国没有像基督教或者伊斯兰教那样的宗教。对人格神，许多士大夫经常处于似信非信之间，采取的似乎仍然是孔老夫子 “敬鬼神而远之”，“祭如在，祭神如神在”的态度。在民间，则表现为多元而浮浅的信仰和崇拜。其对象，可以是关公、妈祖、观音菩萨、玉皇大帝等等，而且大都为了求福避祸，去灾治病，有着非常现实的世俗目的。重要的是，即使在这种多元而浮浅的民间宗教
6、中，奇迹宣传也并不突出，主要的部分仍然是在倡导儒学的人伦秩序和道德理念。如在台湾，我拜会过影响极大的证严法师，她曾赞赏病人死在有亲属在旁的家中，而不必死在医院护士等陌生人手里。这也使我颇为吃惊，因为这里表现出的，似乎仍然是以亲子为核心的强烈的儒学人际关系，而佛家本应该是看破尘缘 六亲不认的。这也使我想到，尽管中国历史上有过儒佛道三教的激烈争辩，但毕竟是少数事例；相反“三教合一”倒一直是文化主流。孔子、老子、释加牟尼三大神圣和平共处，既出现在近千年前宋代文人的画卷中，也仍然保存在今日民间的寺庙中。中国从来没有真正的宗教战争，便是世界文化史上的一大奇迹。之所以能够如此，我以为与儒学的包容性有很大关
7、系。儒学不重奇迹、神秘，却并不排斥宗教信仰；在“三教合一”中，它不动声色地渗入其他宗教，化为它们的重要内容和实质成分。而儒学之所以能这样，其原因又在于它本身原来就不止是“处世格言”“普通常识” ，而具有“终极关怀”的宗教品格。它执着地追求人生意义，有对超道德、伦理的“天地境界” 的体认、追求和启悟。从而在现实生活中，儒学的这种品德和功能，可以成为人们安生立命精神皈依的归宿。它是没有人格神，没有魔法、奇迹的“半宗教”。 同时，它又是“半哲学”。儒学不重思辨体系和逻辑构造，孔子很少抽象思辨和“纯粹”伦理。孔子讲“仁”讲“礼”，都非常具体。但这些非常实用的回答和讲述，却仍然是一种深沉的理性思索，是对
8、理性和理性范畴的探求、论证和发现。例如，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是对人生意义的执着和追求，等等。而所有这 些都并非柏拉图式的理性品格，也不是黑格尔式的逻辑建构，却同样充分具有哲学的理性品格，而且充满了诗意的情感内容。它是中国实用理性的哲学。 正因为靠理性、哲学而不靠奇迹、信仰来指引人们，所以孔子毕竟不是耶稣，论语不是圣经。也正是因为不是空中楼阁或纸上谈兵，而要求并已经在大人们生活中直接起现实作用，所以孔子不是柏拉图。 8 对作者提到证严法师的作用理解 不正确 的一项是 ( ) A 可知中国宗教的主要内容仍是倡导儒学的人伦秩序和道德理念。 B 严证法师的观点说明儒学实质上完全具有宗教的性质。
9、C.可以说明中 国宗教与儒学既有区别但也有不小的相似性。 D 可知中国宗教有现实世俗目的，并非完全看破尘缘。 9 对“中国从没有真正的宗教战争”原因的理解 最准确 的一项是 ( ) A 在中国，儒学的广泛影响使得中国无法发生宗教战争。 B“三教合一”的现实使得宗教战争没有发生的土壤。 C 儒学的包容性不排斥宗教，与宗教冲突并不很大。 D儒学本身就有宗教特质，而它又在中国占主导地位。 10 有关儒学“半宗教半哲学”的特质，下列说法 不正确 一项是 ( ) A儒学与中国宗教彼此融合，中国宗教吸纳了许多儒学的内容，因而，儒 学自然也成 为了宗教的一部分。 B 儒学没有宗教里的奇迹、魔法、人格神，但它
10、可靠其理性在精神上指引人们，这点 和宗教也相似。 C 儒学“终极关怀”的品格使它能够成为人们安身立命、精神皈依的归宿，这点与宗教的功能相同。 D 儒学虽无柏拉图式的理性品格也无黑格尔式的逻辑建构，但实用理性的一面却同样具有哲学特质。 11 根据文中信息，对“论语不是圣经”的理解 不正确 的一项是 ( ) A论语的哲学、理性特质决定了它没有圣经里的神秘与奇迹。 B 论语不倡导“鬼神魔法”，圣经却会突出人格神的宣 传。 C论语不是宗教教义，虽然它也具有“终极关怀”的宗教品格。 D论语讲究人伦秩序和道德理念，这和圣经的教义根本不同。 阅读下面的文言文，完成 12 15 题 终军，字子云，济南人也。年
11、十八，选为博士弟子。太守甚奇之，与交结，军揖太守而去。至长安上书言事，武帝异其文，拜军为谒者给事中。初，军从济南步入关，关吏予军繻（ 1） 。军曰：“以此何为？”吏曰：“为复传 （ 2） ，还当以合符。”军曰：“大丈夫西游，终不复传还。”弃繻而去。徐偃使 行 风俗，偃矫制，使胶东、鲁国鼓铸盐铁。御史大夫张汤劾偃 矫 制大害，法至死 。偃以为大夫出疆，有可以安社稷，存万民，专之可也。有诏下军问状，军诘偃曰：“古者诸侯国异俗分，百里不通，时有聘会之事，安危之势，呼吸成变，故有不受辞造命专已之宜；今天下为一，万里同风。偃巡封城之中，称以出疆，何也？且盐铁，郡有余藏，国家不足以为利害，而以安社稷存万民
12、为辞，何也？偃直矫作威福，以从民望， 干 名采誉，此明圣所必加诛也。”偃穷诎。当发使匈奴，军自请曰：“军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被坚执 锐 ，当矢石，启前行。驽下不习金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使，画吉凶 于单于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”上奇军对，擢为谏议大夫。南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请曰：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。越相吕嘉不欺内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。 （选自汉书） 注：（ 1）繻（ x
13、）：用作通行的帛。 12 对下列句子中加点词语的解释， 不正确 的一项是 ( ) A臣宜被坚执 锐 锐：锋利的兵 器 B御史大夫张汤劾偃 矫 制大害 矫：假托 C徐偃使 行 风俗 行： 巡察 D 干 名采誉 干：损害 13 下列各组句子中，加点词的意义和 用法 相同 的一组是 （ ） A武帝异 其 文 余亦悔 其 随之而不得极夫游之乐也 B 以 从民望，干名采誉 余嘉其能行古道，作师说 以 贻之 C弃繻 而 去 盖叹郦元之简， 而 笑李渤之陋也 D 且 盐铁，郡有余臧 穷 且 益坚 ,不坠青云之志 14 下列句子分别编为 四组，全都说明终军报国心愿的一组是（ ） 大丈夫西游，终不复传还 臣宜被
14、坚执锐，当矢石，启前行 臣愿尽精厉气，奉佐明使 驽下不习金革之事 愿受长缨，必羁南越王而致之阙下 军遂往说越王，越王听许 A B C D 15 下列对原文有关内容的概括和分析， 不正确 的一项是 （ ） A徐偃受命出使外国巡察风俗，不受君命根据实地情况让当地人熬盐炼铁，却遭到张汤的弹核。终军受命审理此案，严厉驳斥了徐偃，但徐偃不服。 B终军十八岁就被选为博士弟子，他 去长安上书过关时，拒绝接受通行证，认为自己此去一定能够得到皇帝的重用，不会再返回。 C当要派使者前往匈奴时，终军表示：自己早有冲锋陷阵之心，现在愿意出使匈奴，全力以赴，当好使者的助手，保证完成任务。 D终军请缨赴南越，并且成功地完
15、成了说服南越王的任务，只是因为南越发生了内乱，使他功败垂成，年仅二十多岁就为国捐躯。 二把下面文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（每题 3 分 ,共 6 分 ） 父兄有善行，子弟学之或不肖；父兄有恶行，子弟学之则无不肖； 可知父兄教子弟，必正其身以率之，无庸徒事言词也 。 君 子有过行，小人嫉之不能容；君子无过行，小人嫉之亦不能容； 故君子处小人，必平其气以待之，不可稍形激切也 。 （清王永彬围炉夜话） 三填空题 (每空 1 分 ,共 9 分 ) 1_,宁移白首之心 ? 2 _,秋水共长天一色 ._,响穷彭蠡之宾 ;_,声断衡阳之浦 . 3 寄蜉蝣于天地 ,_._,羡长江之无穷 . 4 臣 _
16、,_.臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻 . 5_,泣 孤舟之嫠妇 . 四作文 (40 分 ) 请以“ 窗 ”为话题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于 800 字。 2006 年上学期高二期末语文考试试卷答题卡 姓名 班级 考号 一选择题 (每题 3 分 ,共 45 分 ) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 二古文翻译 (每题 3 分 ,共 6 分 ) 1_2_ 三填空题 (每空 1 分 ,共 9 分 ) 1_ 2_ _ _ 3_ _ 4_ _ 5_ 四作文 (40 分 ) 2006 年上学期高二期末语文考试试卷答案 一选择题 (每题 3 分
17、 ,共 45 分 ) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 d d b c a d d b c a d d b b a 二古文翻译 (每题 3 分 ,共 6 分 ) 答案：（ 1）由此可知，做父辈或兄长的人教育儿女兄弟，一定要先使自己行为端正来做他们的表率，不能只是说空话。 （“正”、“率”、“徒事”各 1 分，共 3 分） （ 2）所以，君子和小人相处，一定要平心静气地来对待他，不能显露出任何急躁的举动。 （“处”、“平 ”、“激切”各 1 分，共 3 分） 三填空题 (每空 1 分 ,共 9 分 ) 1 老当益壮 2 落霞与孤鹜齐飞 渔舟唱晚 雁阵惊寒 3 渺沧海之一粟 哀吾生之须臾 4 生当陨首 死当结草 5 舞幽壑之潜蛟
