“玉文化”语文阅读答案玉文化阅读答案 阅读下文，完成第16题。（20分） 古往今来，“玉”字在人们心目中都是一个美妙而高尚的字眼。人们用玉字组成不计其数的词语，来表达自己所宠爱的事物，例如玉貌、玉体、玉女、玉容等等，并把为正义而死形容为“宁为玉碎，不为瓦全”。崇玉之风炽盛，可见一斑。古人辨玉，首德而次符。德是质量，符是颜色，即质量是首要的，颜色是次要的，至今这仍是评价软玉的两个基本标记。 玉的外观颜色一望便可知，但其内质的评价标准是什么呢？古人有许多评价标准，如礼记为十一德，管子为九德，荀子为七德。汉代许慎将先秦对玉自然属性的观看和演绎加以概括和改善，提出玉有五德之说。这五德是“润泽以温，仁之方也；角思理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”可见五德不仅包括了玉的质、色、声、雕等内涵，而且把它们同人的品质结合起来。“君子比德于玉”、“君子无故，玉不去身”等比方，都是古人将玉人格化，并给予它美和德两重性格的结果。 春秋战国时期，消失了“
