对孔子仁学的重新解读语文阅读答案|孔子的仁学思想 对孔子仁学的重新解读 孔子的仁学思想始于亲，却非最终亲，这也是儒家的仁爱观念能够成为最普遍的道德原则的关键所在。孔子主见将仁爱由亲亲之情逐步向外扩展，惠及整个人类一一“泛爱众而亲仁”（学而）；尔后再进一步将对人类的道德关怀推及到自然万物“知者乐水，仁者乐山”（雍也）。 为了不使“仁民”、“爱物”的思想流于空疏，孔子提出了“畏天命”（季氏）的观念。在孔子那里，“天命”主要被理解为一种异己的客观必定性。这种必定性是人的力气所不能抗拒的。从某种意义上说，“畏天命”，是孔子在为人的意志自由划界。在孔子看来，要使天、人关系处于和谐顺应的状态，只有唤起人们对“天命”的敬畏之情，才不至于在“天”或“天命”面前，变得胆大包天、肆虐妄为，否则将“获罪于天，无所祷也”（八佾）。当然，我们也不否认“畏天命”观念中蕴含着某些宿命论的因子。 孔子认为，君子之所以“畏天命”，是由于君子“知天命”，而“小人不知天命而不畏也”（季氏）。而“知天命”并
