【笔墨祭阅读附答案】笔墨祭 阅读理解答案.docx

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【笔墨祭,阅读附答案】笔墨祭 阅读理解答案 笔 墨 祭 余秋雨 世上一切精神文化都需要一种物态载体。“五四”新文化运动就遇到过一场载体的转换,即以白话文代替文言文;这场转换还有一种更本源性的物质基础,即以“钢笔文化”代替“毛笔文化”。“五四”斗士们自己用法的是毛笔,但他们是用毛笔召唤着钢笔文化。毛笔与钢笔之所以可以称之为文化,是由于它们各自都牵连着一个完整的世界。 作为一个完整世界的毛笔文化,现在已经无可挽回地消逝了。 有位伴侣对我说,和古代相比,现在的书法越来越差,当代书法家没有一个能比得上古代书法家。我不同意这种看法。古代书法家的队伍很大,层次许多,就我见闻所及,当代一些书法高手完全有资格与古代的书法家一比凹凸。但是,一个无法比拟的先决条件是,古代书法是以一种极其宽阔的_需要为背景的,因而产生得格外自然、随顺、恳切;而当代书法终究是一条刻意修理的幽径,美则美矣,却未免失去了整体上的_性恳切。 由此我想到了古诗的创作。“五四”以降,能把古诗写得足以与古人比肩的大有人在,但不管如何提倡张扬,唐诗宋词的时代已肯定不行能复现。诗人自

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