古典诗的现代性【五四新诗的现代性问题阅读答案】.docx

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古典诗的现代性【五四新诗的现代性问题,阅读答案】 通过源于现代西方的时间观,五四新诗显示出与追随现代性的世界性热忱之间更深刻的关联。正如帕斯在变之潮流一书中所指出的,在这种直线时间观中融合了几乎全部被视为现代性特征的要素:将来的卓越性、不断进步和物种日趋完善的信念、理性主义、传统和权势的丢失、人道主义,如此等等。全部这些,不同程度上都曾经是五四新诗热衷的主题。在经受了最初分散而乏味的观念化和摆脱粗鄙形式的尝试阶段之后,它们渐渐汇聚成形,最终在郭沫若的女神(1921)中以爆发的方式获得了完整的表达。 女神发表后立刻引起同代诗人的大声赞美不是偶然的。其中闻一多的称誉尤有代表性。在闻一多看来,之所以只有郭沫若的诗才配称为新诗,是由于不独艺术上他的作品与旧诗词相去甚远,最要紧的是他的精神完全是时代精神二十世纪底时代精神;换句话说,女神同时满足了新诗反叛传统和加入现代性世界潮流的双重要求。他把女神体现的二十世纪底精神概括为动的精神、抵抗的精神、科学的精神、世界大同的精神。女神将这些纳入黑暗-光明的二元对立模式,并最终突出涅槃再生的主题同样是意味深长

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