论费厄泼赖应当缓行 [《论费厄泼赖应当缓行》《新唐书娄师德传] .docx

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论费厄泼赖应当缓行 论费厄泼赖应当缓行新唐书娄师德传 阅读下面的文字,完成题目。(12分) 听说刚勇的拳师,决不再打那已经倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。但我以为尚须附加一事,即敌手也须是刚勇的斗士,一败之后,或自愧自悔而不再来,或尚须堂皇地来相报复,那当然都无不行。而于狗,却不能引此为例,与对等的敌手齐观,由于无论它怎样狂嗥,其实并不解什么“道义”;况且狗是能浮水的,肯定仍要爬到岸上,倘不留意,它先就耸身一摇,将水点洒得人们一身一脸,于是夹着尾巴逃走了。但后来性情还是如此。狡猾人将它的落水认作受洗,以为必已忏悔,不再出而咬人,实在是大错而特错的事。 “犯而不校”是恕道,“以眼还眼以牙还牙”是直道。中国最多的却是枉道:不打落水狗,反被狗咬了。但是,这其实是狡猾人自己讨苦吃。 (鲁迅论费厄泼赖应当缓行) 师德长八尺,方口博唇,肤浅有度量,人有忤己,则逊以自免,不见容色。其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:“人有唾面,洁之乃已。”师德曰:“未也,洁之是违其怒,正使自干耳。”(新唐书娄师德传) 以上

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