文心雕龙之学：龙学还是文心学 文心雕龙美学思想论稿 文心雕龙之学：“龙学”还是“文心学” 与“诗经学”“红学”等特地之学一样，文心雕龙讨论亦成为特地之学。学界对“文心雕龙之学”较为通行的称呼则是“龙学”，笔者认为委实不妥。 华夏民族是一个崇尚龙图腾的民族，龙的文化精神已渗透到生活的各个层面：从与皇帝有关的龙袍、龙椅到人名的广泛用法，如冯梦龙、成龙；而民间的舞龙灯活动、二月二龙抬头等节日习俗，到“画龙点睛”等成语文化。如此悠久、丰富、广泛的中国龙文化讨论，自然也就形成了特地之学“龙学”。明显，“中华龙之学”与“文心雕龙之学”是风马牛不相及的。在“文心雕龙之学”讨论界人们已习惯于“龙学”之名称，但学界之外，人们就对这两种“龙学”难免混淆。 昭明太子萧统领衔编撰了我国第一部诗文选集文选，历代学者讨论不辍，遂形成了“文选学”。刘勰与萧统是同时代的京口人，具文友关系，又具知音赏识关系，刘勰还挺直参加了文选的编选事宜。文心雕龙与文选所涉及的篇目大多相同，二书在选文标准方面亦有不少相像之处。既然“文选之学”可称为“
