庭院无风花自飞,邵雍击壤体的渊源与体式 邵雍 体与用 庭院无风花自飞 邵雍击壤体的渊源与体式 王利民 伊川击壤集中的诗篇载录了邵雍的思想、学术、志愿、情感与德行,是他的生平经受与人格风范的艺术化反映。从形式与内容方面来看,邵雍所制造的击壤体既确立了文人诗的一种全新的体式规范,又分散了北宋时代的理学思潮,是儒门哲理诗的轴心体现。 击壤体的形成根基于唐宋之际由崇文到尚理的学术变迁、反朴还淳的士风变易和趋于平易朴实的文风走向。四库馆臣在击壤集提要中对此有清楚的辨析:自班固作咏史诗,始兆论宗:东方朔作诫子诗,始涉理路。沿及北宋,鄙唐人之不知道,于是以论理为本,以修词为末,而诗格于是乎大变。此集其尤著者也。北宋自嘉祜以前,事事反朴还淳,其人品率以光明豁达为宗,其文章亦以平实坦易为主,故一时,往往衍长庆余风。王禹傅诗所谓本与乐天为后进,敢期杜甫是前身者是也。邵子之诗,其源亦出白居易。而晚年绝意世事,不复以文字为长。意所欲言,自抒胸臆,原脱然于诗法之外。这是在全面把握中国古代哲理诗进展轨迹和北宋士风、文风的基础上,