端午的阳光熊红久赏析 端午的阳光 端午的阳光 熊红久 公元前278年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郢都，立刻感到支撑生命的最终一点亮光熄灭了。 当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候，就已经决定，要将自己的清亮与江水的澄明合二为一了。我知道，这是屈子为保留个体纯洁最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。 最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最终的生路溺死水中。怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午。一条江由于成了一个诗人心灵最终的归属地，而永久被世人牢记。一个一般的节日，由于收留了宏大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。 端午，把缅怀和仰慕裹成了节日的粽心。 节日的寿命当然要比人的寿命长期很多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的灵魂，如同江面的粼粼波光，
