昔者先王以为东蒙主【主有先生者，有后生者，有不生者。昔者楚庄】 者，有后生者，有不生者。昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。申公巫臣问曰：王何为有忧也？庄王曰：吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也，诸大夫之论莫有及于寡人，是以忧也。此其先生者也。 昔者宋昭公出亡，谓其御曰：吾知所以亡矣。御者曰：何哉？昭公曰：吾被服而立，侍御者数十人，无不曰：吾君，丽者也；吾发言动事，朝臣数百人，无不曰：吾君，圣者也。吾外内不见吾过失，是以亡也。于是改操易行，安义行道，不出二年，而美闻于宋。此其后生者也。昔者郭君出郭，谓其御曰：吾渴，欲饮。御者进清酒。曰：吾饥，欲食。御者进干脯梁糗。曰：何备也？御者曰：臣储之。曰：奚储之？御者曰：为君之出亡而道饥渴也。曰：子知吾且亡乎?御者曰：然。曰：何以不谏也？御者曰：君喜道谀而恶至言，臣欲进谏，恐先郭亡，是以不谏也。郭君作色而怒曰：吾所以亡者诚何哉？御者转其辞曰：君之所以亡者太贤。曰：夫贤者所以不为存而亡者，何也？御曰：天下无贤而君
