科学史论: 现实与幻想,自然如不能被目证那就不能被征服 W. C. 丹皮尔 最初,人们尝试用魔咒 来使大地丰产, 来使家禽牲畜不受摧残, 来使幼小者降生时平平安安。 接着,他们又祈求反复无常的天神, 不要降下大火与洪水的灾难; 他们的烟火缭绕的祭品, 在鲜血染红的祭坛上焚燃。 后来又有大胆的哲人和圣贤, 制定了一套固定不变的方案, 想用思维或神圣的书卷 来证明大自然应该如此这般。 但是大自然在微笑史芬克斯式的笑脸。 注视着好景不常的哲人和圣贤, 她耐心地等了一会儿 他们的方案就烟消云散,接着就来了一批热心人,地位比较卑贱, 他们并没有什么完整的方案, 满足于扮演跑龙套的角色, 只是观察、幻想和检验。 从此,在混沌一团中, 字谜画的碎片就渐次展现; 人们摸清了大自然的脾气, 服从大自然,又能控制大自然。 变化不已的图案在远方闪光; 但它的景象不断变幻, 却没有揭示出碎片的底细, 更没有揭示出字谜画的意义。 大自然在微笑 仍然没有供出她内心的秘密; 她不可思议地保护着 猜不透的史芬克斯之谜。 1929年9月于多塞特郡希尔费尔德,绪论,一、科学史的意义 二、科学史的内涵,一、科学史的意义 (