1、 2005 2006 学年度 巴一中学 高 二 语 文期末复习 试 卷 本试卷分第卷和第卷两部分。考试时间 120 分钟，满分 100 分。 第卷（共 20 分） 一、（ 8 分，每小题 2 分） 1 下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A.家 畜 （ ch） 体 恤 （ x） 杞 人忧天（ q） 甘之如 饴 （ y） B.干 涸 （ h） 鸟 瞰 （ kn） 自出机 杼 （ zh） 暴 殄 天物（ zhn） C.莅 临（ wi） 赝 品（ yn） 否 极泰来（ p） 好高 骛 远 (w) D.戏 谑 （ xu） 谙 习（ yn） 居心 叵 测（ p） 中流 砥 柱（ d） 2 下
2、列各组词语中没有错别字的一组是 ( ) A、神志不清 老态龙肿 自惭形秽 另辟蹊径 B、交头接耳 犄角之势 专心致志 茅塞顿开 C、一脉相承 走投无路 圆滑世故 淋漓尽致 D、理曲词穷 忧心忡忡 一泻而下 抵掌而谈 3下列各句中，没有语病的一项是（ ） A、海尔集团创新 发明了集节水、节电、不用洗衣粉、降噪、洗毛毯等 8 项仿造技术于一身的 “ 变频 A8 双动力 ” 洗衣机，一次性通过国家有关部门的鉴定。 B、 对于玛蒂尔德，有人可怜她，有人赞美她，还有人鄙弃她，我赞同这种意见。 C、经过组委会成员全面细致的检查和认真评议，最后 合肥十中 等 四 所学校被授予“ 省绿色学校 ” 。 D、渔民
3、夏氏兄弟和周星弛等 “ 大腕 ” 一起走进央视艺术人生，并在现场为全国电视观众高歌一曲苍凉道劲的渔歌号子。 4下列各项中，标点符号使用有错的一项是（ ） A这口梳妆匣不是你的，也不是我的 。是一个受难的亲属的，他托我 保管，我得原封不动地还他。 B此地虽好，不是久恋之所，虽然还剩得有二三个钟点，又带不走，忍痛放弃算了。 C微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。 D “ 应该给你的朋友写信， ” 他说， “ 说你把项链的搭钩弄坏了，正在修理。这样，我们才有周转的时间。 ” 二、（ 6 分，每小题 2 分） 阅读下面的文字，完成 5 7 题。 “客家”一词，在客家语与广东方言中均读作“哈嘎” (
4、Ha Ka)，含有“客户”之义。客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在我国南方的一个分支。据考证，客家人的先民，有过六次大规模的南迁： 第 一次南迁是在秦始皇时代。公元前 221 年秦始皇统一中国后，为了政治和军事的需要，派兵60 万人“南征百越”。南下的秦军，从闽粤赣边入抵揭岭，直抵兴宁、海丰二县界。公元前 214 年，秦始皇再派 50 万兵丁“南戍五岭” (今两广地区 )。这些兵丁长期“戍五岭，与越杂处”。秦亡后，两批南下的秦兵都留在当地，成为首批客家人。 第二次南迁是在东晋“五胡乱华”时期。当时，为了避难，一部分中原居民辗转迁入闽粤赣地区。稍后，由于南北对峙，又有大约 96
5、 万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南，一部分经宁都、石城进入闽粤地区 。 第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐代安史之乱，给百姓带来了巨大灾难，迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义，又有大批中原汉人逃入闽粤赣地区。 第四次南迁是宋南渡及宋末时期。金人入侵，建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一带。另一部分士民或南渡大庾岭，入南雄、始兴。南宋末年，元军大举南下，又有大量江浙及江西宋民，从莆田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。 第五次南迁是在明末清初时期。其时，生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍，而居处又山多地少，遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤北一带迁徙。这次大规模的迁徙 ，在
6、客家移民史上被称为“西进运动”。四川的客家基本上来源于这次“西进运动”。当时四川人口因战乱、瘟疫以及自然灾害锐减，清政府特别鼓励移民由“湖广填四川”。 第六次南迁是 19 世纪中叶太平天国时期。当时为避战乱，有一部分客家人迁徙到南亚，有的被诱为契约劳工，被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。 除以上六次大规模的南迁外，中原汉人也有因旱灾水灾逃荒而南迁者，另有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区的，但并不是所有南迁的汉人都成为客家人，他们中只有闽粤赣系和源自这一系的人，才被称为客家人。 客家人 的迁徙，大多是由人口稠密、文化经济比较发达的中原地区向人烟稀少、经济落后的偏远荒蛮地区迁移的
7、。这些来自中原汉族的客家先民们，在辛勤耕耘创立新的家园的过程中，不断与南方的百越族融合，不仅形成了一个稳定的社会群体，而且创造出了独具特色的客家文化。一方面，他们保留了中原文化的主流特征，始终崇尚华夏正统文化，崇尚诗礼传家，极为注重对传统、文化、语言、习俗、信仰和观念的完整保存，并以共同的生活样式、习俗、信仰和观念将自己紧密团结在一起；另一方面，又善于从当地少数民族中汲取养分，容纳了所在地民族的文化精华。 客家人特 别崇尚华夏正统文化。如果你有机会翻开客家人的族谱，或者观赏客家民居的门联，会发现各家各户都有着中原的郡望。他们恪守中华民族共有的礼乐教化，弘扬爱国家爱民族的优良传统。客家人特别看重
8、读书人。在客家人看来，要想改变境遇，只有通过读书实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的梦想，才能实现其修身、齐家、治国、平天下的理想。家境再困难，也要供子弟读书。为了光耀门楣，客家人往往集中全家族、全宗族的力量来培养子弟读书。客家人讲究一个“义”字，即有福同享，有难同当。他们认为，要想在新的客居地立足，必须面对重重困难，团结互助显得尤为 重要。所以，他们提倡“天下客家是一家”，要求客居他乡的同族人或同宗人精诚团结。客家人还有崇尚节俭的美德。 中国的语言主要分为五大语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系及印欧语系。其中，汉藏语系中包含了我国主要的语言：汉语。至于客家话是属于哪一个语系，看法不一
9、。有人认为，它属于汉语十一支系之一；也有人认为，它起源于原始阿尔泰民族的通古斯语。但无论它属于哪一个语系，有一点是可以肯定的：它来源于最远古的中原的语言，因为时至今日，在客家话中仍能找到许多中原古音。 5下列对“客家人”这个概念解说最准确的 一项是 ( ) A生活在黄河流域的一部分汉人南迁渡江至闽、粤、赣、川一带繁衍留存了下来，这批人被称为“客家人”。 B祖先源自中原，从公元前一直到 19 世纪中叶因征战、避乱以及人口繁衍等原因迁徙到南方闽、粤、赣等地的汉人，为了与原土著居民加以区别，这些汉人就被称为“客家人”。 C特别崇尚华夏正统文化，特别重视教育，特别节俭，特别讲究义气，特别团结互助的一批
10、汉人被称为“客家人”。 D历代从中国北方迁徙到中国南方的大批汉人被称为“客家人”。 6对客家人先后几次大规模南迁的原因解说不正确的 一项是 ( ) A中原战乱频仍，中原人为逃避战火蹂躏而南逃到比较荒僻的闽粤一带。 B秦始皇统一中国后，为了政治和军事的需要，先后两次派兵南下，后留于当地。 C金兵入侵，一部分官吏士民流移南方各地。元军大举南下，赣南、粤东、粤北的客家人大规模向川、湘、桂、台诸地迁徙。 D清朝政府鼓励移民“由湖广填四川”。还有因历代官宦、贬谪、经商、游学而滞留定居南方各地的。 7对文章中相关信息表述正确的一项是 ( ) A客家人具有独特的语系，基本可以认定客家话属于汉语十 一支系之一
11、，因为它具有汉语的语言特点。 B客家人特别注重保持方言乡音，使得中原古音在客家话中得以保留。 C所有南迁的汉人都被称为客家人。 D客家人过于怀念过去，死守传统，显得过于保守。 三、（ 6 分，每小题 2 分） 阅读下面的文言语段，完成 8 10 题。 呜呼 !吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。 既 又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾 而 言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝 时犹小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 吾年十九，始来京城。其后四年，又归
12、视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相 于 汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念，汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求升斗 之 禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 8.下 列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A.既 又与汝就食江南 不知东方之 既 白 B.嫂尝抚汝指吾 而 言曰 溪虽莫利于世， 而 善鉴万类 C.吾佐董丞相 于 汴州
13、 州司临门，急 于 星火 D.以求升斗 之 禄 池 之 中为愚岛 9下列各组语句中，全能表现作者对 “ 十二郎 ” 情深意挚的一组是（ ） 未尝一日相离也 吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳 其后四年，又归视汝 将成家而致汝 止一岁，请归取其孥 诚知其如此，吾不以一日辍汝而就也 A. B. C. D. 10下列对文段的理解， 不恰当 的一项是（ ） A.文段从家世和身世的不幸，写两人幼时孤苦相依，强调了骨肉亲情关系。 B.文段叙述两人三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱恨终生。 C.文段中 “ 少孤 ”“ 兄殁 ”“ 吾与汝俱幼 ” 看似平淡，却包含着作者的无限辛酸。 D.文段通过追忆往事
14、，赞颂了十二郎的功业和德行，同时又具有浓厚的感伤色彩。 第卷（共 80 分） 四、（ 20 分） 11用 现代汉语把下列句子翻译出来。（ 8 分） 吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。 无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 方其破荆州，下江陵，顺流而东也 12阅读下面两首西江月，然后回答问题。（ 4 分） 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！ 红楼梦中称这“
15、西江月二词，批宝玉极恰”，请从作品运用的手法及其所取得的表达效果上简析词的“极恰”之处。 答： . 13 用课文中的原句补写出下列空缺部分。 (8分 ) 语文给人以审美享受，使我跟王勃一道，领略了落霞、秋水的辽阔风光（ ， ）；又让我明白了苏轼面对长江对人类渺小的感叹（ ， ）；语文还给人以世间真情，使我懂得了李密对祖母大限临头的关切（ ， , ， ）。学语文，使我文化品位不断提升，人格修养逐步完善。 五、（ 12 分） 阅读下面一篇小说，完成 14-15 题。 烟囱里 的兄弟 安 勇 一天晚上，我打开吸油烟机准备炒菜，忽然听到一阵奇怪的声音。我以为是吸油烟机出了毛病，关掉后，那声音还在响着。
16、这次听得很清楚，声音来自吸油烟机的烟囱里。我站在厨房仔细听了一会儿，泪不由得在眼眶里打转 这声音我太熟悉了，在老家的屋檐下，在房上的瓦缝间，在思乡的梦里，我无数次地听到过这样的声音，它只能属于一窝刚出生不久的麻雀。 我迅速跑出屋门，站在楼下的马路上，抬头看着从厨房伸出的那截烟囱。我惊喜地发现，在烟囱的缝隙间挨挨挤挤地伸出三个小脑袋，小脑袋上全都长着稚嫩的黄嘴丫。我知道这三个小兄弟现在 还不会飞行，每天只能躲在家里，等着爸爸妈妈叼回食物来喂他们。他们的父母此时一定正飞行在城市的大街小巷，焦急地寻找着食物。城市里没有虫子，更不可能有打谷场，他们要到哪里去给孩子们找东西吃呢 ? 若在农村，寻找食物就
17、不会是个难题了，凭着他们敏捷的身手，即使是从鸡鸭的嘴边也可以轻易地夺得食物喂饱孩子们。麻雀呀麻雀，你何苦要到生存艰难的城市里来安家呢？也许已经过惯城市的生活，适应了城市的环境，就像我的女主人一样高傲地认为自己是只城市里的麻雀了。也可能小家伙的父母像我一样进城不久，城市的高楼大厦、灯红酒绿让他们充满了惊 奇。他们终于决定不再飞回熟悉的农村，从今以后在城里安家。 从那天开始，我炒菜时不再使用吸油烟机了，我认为排出的气体不利于小麻雀的生长。女主人很快发现了我的反常行为，她嗅到了屋子里的油烟味。女主人说，傻瓜蛋，有吸油烟机不用，神经病呀 ?我刚给她干活时，她对我的称呼是四个字 文学青年。这四个字用她地
18、道的北京话发出来，显得无比的恶毒。雇用我三个月后，她叫我的就成了三个字 傻瓜蛋。 我示意她小声点，低声说，烟囱里有一窝小麻雀，他们是我的兄弟。女主人上上下下地看了我一遍，扭身走出了厨房，从牙缝里挤出了两个字 农民 。我喜欢这个称呼，虽然它同样恶毒，但我确实是个地地道道的农民。我认为做个农民并不可耻。 我每天都会久久地站在厨房里听兄弟们的叫声。有时候他们的叫声显得很焦急，我也跟着焦急，我知道他们一定是饿得慌了。有时候他们叫得很开心，我也跟着兴高采烈，我知道他们一定是吃饱喝足了。 我的行为终于让女主人愤怒了，那天我站在厨房里发呆时，她对我说了一个字 滚 !我到城里后的第一份工作就这样结束了。 此后
19、，每天我都会站在马路上，抬头看着烟囱里的三位兄弟。在我估计兄弟们要飞出的这一天早晨，我早早地来到了那幢楼下的马路上。我看到烟囱 的缝隙间一共伸出了五个小脑袋，加上一个我，飞行的仪式显得无比庄重。 他们的父母开始轮番地飞出去，在空中转一圈又飞回烟囱里，叽叽喳喳地鼓励他们的孩子学着去做。我把手握成了拳头，默默为仨兄弟加油。不久，第一只长着黄嘴丫的小麻雀终于离开了烟囱，摇摇晃晃地飞了十几米又赶快回到父母身边。接着第二只、第三只也同样飞了出去。仨兄弟不停地飞出去，又飞回来。慢慢地他们的飞行路线越来越长了，飞得也越来越稳了。最后，五只麻雀一齐从烟囱里飞了出去，飞上了城市的天空，他们不会再回到烟囱里了。我
20、知道仨兄弟在城市的生活绝不会一帆风顺。我 在心里说，兄弟们，不行的话，就回农村老家吧 ! 不知什么时候，我的脸上已经流满了泪水。 (原载短小说 2005 年第 9 期 ) 14文中 “ 女主人 ” 是个怎样的人物形象 ?请用一句话加以概括，并举两例说明。 (6分 ) 15作品倒数第二段对小麻雀的 “ 飞行仪式 ” 作了细致描写，这样写有什么作用 ?(6分 ) 六、（ 8 分） 6.某中学邀请航天英雄聂海胜到校作题为 “ 为圆航天梦 ” 的报告。请根据以下材料，以学生主持人的身份拟写一段开场白。 (包括标点符号，不超 过 90 字。 ) (4 分 ) 聂海胜，男，汉族，湖北枣阳人，大学文化。 1
21、964 年 9 月出生， 1983 年 6 月入伍，1986 年 12 月入党，现为中国人民解放军航天员大队三级航天员，副师职，上校军衔。曾任空军航空兵某师某团领航主任，飞过歼五、歼六、歼七等机型，安全飞行 1480 小时，为空军一级飞行员。 1998 年 1 月正式成为我国首批航天员。经过多年的艰苦学习和训练，完成了基础理论、航天环境适应性、专业技术等 8 大类几十个科目的训练任务，以优异的成绩通过航天员专业技术综合考核。 2003 年与杨利伟一起入选我国首次载人航天飞行航天员梯 队，参加 “ 神五 ” 航天飞行的选拔。 2005 年 6 月，又与另五位航天员入选 “ 神六 ” 载人航天飞行
22、员梯队。 2005 年 10 月 12 日与费俊龙一起执行 “ 神六 ” 航天飞行任务，取得圆满成功。 17.由方块汉字组成的中国人的姓名构成了一种独特的文化风景。下面四组姓名，除了都富有时代感之外，每组都还有其独特的文化内涵。请分别归纳出它们各自命名的用意。（ 4 分） （ 1）解放前：张仁孝 黄守义 杨明礼 李智信 （ 2）解放前：游福贵 黄长禄 贺万年 郝有财 （ 3）建国初期：王建国 李解放 马新华 李翻身 （ 4）改革开放后：程玛丽 郭汤姆 何安娜 梅丽莎 七、作文 (40 分 ) 18.阅读下面的文字 ,根据要求作文 .(40 分 ) 每个人都有自己的个性，每个人都会在人生的舞台上
23、扮演特定的角色。然而个性和角色有时候会产生矛盾。就在个性与角色的和谐与不和谐中，人生演绎出一幕幕得失、荣辱、成败的精彩戏剧。 请以“个性与角色”为话题，自选角度，自拟题目，文体不限（除诗歌外），联系现实、人生，写一篇不少于 800 字的文章。 答案 一 、（分） 1.选 A（ B.殄 tin;C.莅 l;D.谙 n） 2、 C 3、 D(A 搭配不当 B 杂糅 C 加“称号” ) 4、 A 二、 （分） 5 B(B 项最全面。 A 项缺少时间限制； C 项所述并非为客家人所独有； D 项“中国北方”太宽泛，应为黄河流域。 6 C时代与迁徙原因解说不当。 7 BA“基本可以认定”错，因为关于客家
24、话语系所属观点尚不一致； C只有闽粤赣系和源自这一系的人才能被称为客家人； D.无依据 三、（分） 8、 D 9、 C 10、 D 四、（分） 11 、 我年幼丧父，等到 长大后，还不知道父亲的模样，只有 (全是 )靠着哥哥和嫂子。（ 怙， 1 分 惟兄嫂是依 1 分宾前）对世人没什么好处，正像我（和我相类似），既然这样，即使是玷辱了它，用愚来称呼它，也是可以的。（类：相似，像 1 分；辱：玷辱，玷污 1 分；愚名作动，用愚来称呼它 1 分） 我怀着如同犬马在主人面前那种惶恐不安的心情，恭敬地上表奏报陛下。（使陛下听到）（第一句 1 分，第二句 1 分） 当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的
25、时候（向东行的时候）。（每句 1 分，方，当；下，攻下；东，名作动，向东行） 12、两首词运用了似贬实褒、寓褒 于贬的手法（或正文反作的方法）（任写一个 1 分），揭示了贾宝玉厌弃功名利禄（ 1 分）、要求独立不羁（ 1 分）的叛逆性格（ 1 分）。 (意思对即可 ) 13. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色； 寄 蜉蝣 于天地，渺 沧 海之一粟 ；但以刘日薄西山 ,气息奄奄 ,人命危浅 ,朝不虑夕 。 五、（分） 14 内容分析 (6 分 ) 是一个鄙视进城打工农民的城里人形象。 举例说明： 例如：无比恶毒地将 “我 ”称为 “文学青年 ”；称 “我 ”为 “傻瓜蛋 ”； “从牙缝里挤出了两个
26、字 农民 ”；解聘 “我 ”时，对 “我 ”喊 “滚 ”。 6 分。答对 得 4 分，其中答出 “城里人 ”2 分，答出 “鄙视 ”或 “不尊重 ”2 分；举例说明 2 分。 15 分析鉴赏 (6 分 ) 具体、生动地塑造了三只勇敢面对生存艰难的城市生活的小麻雀形象。 赞美了小麻雀面对艰难环境的勇敢精神。 寄寓了 “我 ”勇敢面对困境的愿望。 6 分。答出其中一点，可得 3 分；答出其中两点，可得 6 分。 第点， “具体、生动 ”1 分， “塑造 形象 ”1 分， “勇敢 ”1 分 第点， “赞美 ”1 分， “面对艰难环境 ”1 分， “勇敢精神 ”1 分。 第点， “我 ”1 分， “勇
27、敢面对 ”1 分， “寄寓愿望 ”1 分。 六、（分） 6 压缩与得体 (分 ) 航天英雄聂海胜是我国首批航天员，他以优异成绩通过综合考核，并与费俊龙一起圆满完成 “神六 ”航天飞行任务，圆了航天梦。让我们用热烈的掌声欢迎他为我们作 “为圆航天梦 ”的报告。 分。称谓得体 1 分；直呼 “聂海胜 ”不得分。内容紧扣 “圆航天梦 ”得 2 分；内容游离 “圆航天梦 ”，酌情扣 1 2 分。符合开场白要求，如 “欢迎 作 为圆航天梦 的报告 ”分。超字扣 1 分。 17 分）（ 1）对传统道德的坚守。（ 2）对财富地位的祈盼。 （ 3）对新中国 的热爱。（ 4）对西方文化的仰慕或反映中西文化的交融。 七、（分） 18、 依据高考评分标准 .
