论文导读:：裕固族民间故事神箭手射雁，貌似戏剧性的爱情故事，实则不然。借用格雷马斯的“语义方阵”分析法，不难发现：“惩恶扬善”是这则故事的核心主题，“善-恶”二元对立是其深层结构。这种对立在裕固族民间文学中十分突出，形成了裕固族民间文学“善-恶”对立的基本叙事结构。究其原因，既与裕固族长期信仰佛教相关，也与讲述人“以善为美”的审美理想紧密相连。为表达自己的审美理想、完成善-恶叙事，叙述者又不断借用巧合、对比等多种具体叙事技法。论文关键词：神箭手射雁，惩恶扬善，语义方阵，“善-恶”叙事，审美理想文学源于生活，较之于作家文学，民间文学保存了一种与人类生活和原始文化一脉相承的浑融性质，与生活的关系更为密切。民间故事讲述人常以其生动的内容、活泼的形式，表达并传播社会群体特有的是非观、价值观和道德观。“善有善报,恶有恶报”这个道德杠杆凸显于民间故事中时，往往会用“赏善惩恶”作隐喻，引导民众向善弃恶，告诫人们从善就能获得意想不到的报偿，作恶则会遭到可悲下场。爱情故事作为民间故事的一类，以其多舛的人物、引人入胜的情节、波折但不失美满的结局构成了文学中的华彩乐章。但在神箭手射
