封建社会晚期的男权文化与女性命运主题是影视文学创作的宝库，它积聚了长久以来的压迫，也产生了女性意识觉醒的新质。小说伏羲伏羲、妻妾成群和银饰的共同主题便是中国封建社会的男权文化对女性命运的掌控和摧残。封建社会晚期，作为不安其分的“僭越者”，女性意识的萌芽势必被男权文化扼杀。在时空背景，色彩与意象，矛盾冲突等方面，电影菊豆、大红灯笼高高挂、银饰对三部小说进行了不同程度的改编。 一、女性在男权社会中的处境 这三部小说作品中女性在男权社会中面临的处境可以归结为两个关键词：家暴和守节。家暴是一个近代才从西方传入中国的词语，在处于男权社会的中国是不存在这个概念的，因为即使存在这种现象，女性在男权的压制下也只能逆来顺受。伏羲伏羲中的杨金山用二十亩地换了史家营王麻子的二闺女王菊豆，以期传宗接代。可惜金山年过半百，已经没有能力为杨家延续香火，他只能把心中的懊丧与恐惧发泄到二十岁的菊豆身上。二十岁的菊豆只是作为生产的工具饱受杨金山的暴力对待，未能从他那得到一点丈夫对于妻子的疼爱。妻妾成群中的颂莲因为父亲的破产自杀而被后妈嫁给了陈佐千做填房四太太。陈家四房
