试从批判地继承的视角分析中国传统道德经典对于思想政治教育的现代价值―以《论语》为例.doc

上传人:bo****9 文档编号:6047811 上传时间:2021-08-08 格式:DOC 页数:9 大小:31KB
下载 相关 举报
试从批判地继承的视角分析中国传统道德经典对于思想政治教育的现代价值―以《论语》为例.doc_第1页
第1页 / 共9页
试从批判地继承的视角分析中国传统道德经典对于思想政治教育的现代价值―以《论语》为例.doc_第2页
第2页 / 共9页
试从批判地继承的视角分析中国传统道德经典对于思想政治教育的现代价值―以《论语》为例.doc_第3页
第3页 / 共9页
试从批判地继承的视角分析中国传统道德经典对于思想政治教育的现代价值―以《论语》为例.doc_第4页
第4页 / 共9页
试从批判地继承的视角分析中国传统道德经典对于思想政治教育的现代价值―以《论语》为例.doc_第5页
第5页 / 共9页
点击查看更多>>
资源描述

【摘要】论语中蕴藏着孔子大量而丰富的思想政治教育思想,对现代思想政治教育的本质、目标、内容、原则和方法等方面提出了很多有价值的观点。通过对孔子的思想政治教育思想批判地继承,去其糟粕,取其精华,为现代思想政治教育理论提供有用成分,为思想政治教育在建设中国特色的社会主义伟大事业中发挥巨大的作用。论文关键词:论语,孔子,思想政治教育,现代价值一、孔子的思想政治教育本质考察孔子认为,教育的本质(或者意义),是培育人,教人如何做人,从生物意义上的人转变为社会意义上的人,为社会培养治国安邦之才。论语里面有一段经典的论述。或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:孝乎惟孝,友于兄弟。施于有政,是亦为政,奚其为为政?”(论语为政)如果把孝悌的道理施于政事,也就是从事政治。这就是说孔子认为从事教育,不仅是教授学生的问题,而且是通过对学生的教育,间接参与国家政治,这是他教育思想的实质,也是他为政的一种形式。孝悌是为政基础,或者是从事治国安邦的前提。孔子不认为治国就是管制,而是认为“政者,正也”(论语颜渊)。这样,教育的意义就不仅仅是传播文化,传授知识,散播文

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育教学资料库 > 幼儿教育

Copyright © 2018-2021 Wenke99.com All rights reserved

工信部备案号浙ICP备20026746号-2  

公安局备案号:浙公网安备33038302330469号

本站为C2C交文档易平台,即用户上传的文档直接卖给下载用户,本站只是网络服务中间平台,所有原创文档下载所得归上传人所有,若您发现上传作品侵犯了您的权利,请立刻联系网站客服并提供证据,平台将在3个工作日内予以改正。