1、智浪教育普惠英才文库2018 年四川省南充市中考语文试卷一、 （共 14 分，每小题 2 分）1 下列加点字注音完全正确的一项是（ ）A酬和（h ） 沉湎（min） 龙吟凤哕（ hu） 吹毛求疵（ch）B炽痛（ zh） 缄默（jin ） 咫尺天涯（zh） 花团锦簇（z）C顷刻（qng） 陨落（yn） 长吁短叹（y） 怒不可遏（）D狡黠（xi ） 狩猎（shu ） 遍稽群籍（ j） 汗流浃背（ji）2 下列词语书写完全正确的一项是（ ）A告罄 骇人听闻 一泄千里 杂乱无章B荣膺 迫不及待 眼花瞭乱 粗制滥造C蓬蒿 迥乎不同 在劫难逃 月明风清D倒坍 既往不究 恻隐之心 贪赃枉法3 下列加点成语使
2、用正确的一项是（ ）A为了看日出，徒步登山队队员趁着夜色早早爬上泰山山顶。他们登峰造极的精神真让人钦佩。B五星花园四周的建筑鳞次栉比，在夜晚灯光的映衬下，尽显城市别样风情。C作案者周密的谋划和熟练的手法相得益彰，使案情扑朔迷离，增大了侦破的难度。D留守学生普遍存在内向胆怯、自我封闭等心理问题，许多外出务工家长却不以为然。4 下列句子没有语病的一项是（ ）A有头脑的人类为了控制某些不受待见的生物，居然采取了一些污染整个环境的做法，而且这些做法甚至威胁到了人类自身的生存。B 经典咏流传节目中的歌词，意境优美，婉转悠扬，深受观众好评。智浪教育普惠英才文库C通过 5 月 22 日在西安举办的以“伟人故
3、里灵秀南充”为主题的南充旅游推介会，再一次把南充旅游业的发展推上了一个新的台阶。D上级通知王明同学 6 月 5 日前去参加我市“红旗飘飘，伴我成长”演讲活动。5 下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ）A我国的“二十四节气 ”表明气候变化和农事季节。其中“ 立”有开始之意，如：“立夏”即为夏季的开始。B具有极高文学价值的“史书”是我国历史的重要佐证，其编写体例较多。司马迁的史记为编年体，刘向的战国策为国别体，司马光的资治通鉴为纪传体。C “社稷” 原指君主祈求国泰民安祭祀的“ 土神”和“谷神”。后用“ 社稷”代表国家。D中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书 多宝塔碑 、
4、王羲之的行书兰亭集序都是极具代表性的作品。6 下列表述有误的一项是（ ）A “人民艺术家 ”老舍在骆驼祥子中，运用肖像描写、心理刻画等表现了主人公祥子由老实、坚韧、满怀希望到麻木、狡猾、自暴自弃的性格变化，深刻揭露了旧中国“ 不让好人有出路 ”的社会罪恶。B18 世纪英国作家乔纳森斯威夫特的小说格列佛游记 讲述了英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马国等地的经历，其辛辣的讽刺中包含了对人性及人类社会的悲观见解，隐含了作者一种苦涩而热切的忧世情怀。C柳宗元的小石潭记描绘了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠闲的游鱼、清幽的竹林。全文主要表达了作者寄情山水的愉悦心情。D写记叙文，可以用人
5、物作为线索，如胡适的 我的母亲 ；可以用事件作为线索，如莫怀戚的散步 ；也可以用一个具体的事物作为线索，如牛汉的我的第一本书 。7 下列句子排序恰当的一项是（ ）“晚来天欲雪，能饮一杯无？” 自然是江南日暮的雪景。智浪教育普惠英才文库“柴门闻犬吠，风雪夜归人” ，是江南雪夜，更深人静后的景况。一提到雨，也就必然的要想到雪。借这几句诗来描写江南的雪景，岂不比我的文字直截了当，美丽得多？“前村深雪里，昨夜一枝开” ，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了“寒沙梅影路，微雪酒香村” ，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在撩逗酒姑娘了。A B C D二、阅读下面文字，完成下列各题 （共
6、6 分，每小题 6 分）8 （6 分）有些看似平淡无奇的花朵，但实则是一件令人叹为观止的艺术品。中世纪数学家比萨的莱奥纳多发现了斐波那契数列，它是这样一组数列：l，1，2，3，5即后一数字为前面两个数字之和。那么，数列和花朵有什么关联呢？请耐心点，答案马上为你揭晓！自然界中，一些植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的。在一定条件下，细致观察我们可以发现，向 El 葵的花盘中有 2 组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌。虽然不同的向日葵品种中，这些嘤逆螺旋的数目并不固定，但往往不会超出 34 和 55、55 和 89 或者 89
7、 和 144 这三组寂字，这每组数字都是斐波那契数列中相邻的 2 个数，很有趣吧!这样排列的目的，是为了让植物最充分地利用阳光和空气，繁育更多的后代。斐波那契数列在自然里还有许多体现。例如，树木的生长。由于新生的枝条，往往需要一段“ 休息” 时间，供自身生长，而后才能萌发新枝。所以，一株树苗在一段间隔，例如一年，以后长出一条新枝；第二年新枝“休息” ，老枝依旧萌发；此后，老技与“ 休息”过一年的枝同时萌发，当年生的新枝则次年 “休息”。这样，一株树木各个年份的枝桠数，便构成斐波那契数列。这个规律，就是生物学上著名的“ 鲁德维格定律 ”。智浪教育普惠英才文库为什么自然界中有如此之多的斐波那契数列
8、巧合呢？这是植物在大自然中长期适应和进化的结果，就像盐的晶体必然是立方体的形状一样。当然，受气候或病虫害的影响，真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋。（1）选文的说明对象恰当的一项是 A数学中的斐波那契数列 B大自然里的斐波那契数列C生物学上的“鲁德维格定律”D斐波那契数列的应用规律（2）下列对选文的有关分析不正确的一项是 A选文第段用举例子的说明方法，以树木的生长情况来说明斐波那契数列在自然界中的体现。B这是一篇事理说明文。采用了逻辑说明顺序。C “向日葵的花盘中有 2 组螺旋线，一组顺时针方向盘绕，另一组则逆时针方向盘绕，并且彼此相嵌。 ”运用作比较的说明方法，具体说明了向日葵花盘中螺旋线
9、的特点。D “当然，受气候或病虫害的影响，真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往 ”一词体现了说明语言的准确性。（3）下列表述符合文意的一项是 A植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式，都是非常符合著名的斐波那契数列的。B虽然向日葵的顺逆螺旋的数目并不固定，但每组数字都是斐波那契数列中相邻的两个数。C盐的晶体形状是立方体，也是斐波那契数列在大自然界中的体现。D一株树木在生长过程中各个年份的枝桠数，构成斐波那契数列，体现了 “鲁德维格定律” 。三、 （共 17 分）9 （17 分）默写填空。（1）假如我是一只鸟，我也应该 。 （艾青我爱这土地 ）（2）若夫日出而林霏开， 。 （欧
10、阳修醉翁亭记 ）（3） ，夜泊秦淮近酒家。 （杜牧泊秦淮 ）智浪教育普惠英才文库（4）温庭筠的望江南一词里，表现闺中少妇由失望到绝望，从而揭示全词主旨的句子是 。（5） 过零丁洋一诗中，诗人借比喻将个人遭遇和国家命运紧密联系在一起的句子是 ， 。（6）李白渡荆门送别一诗中“ ， ”两句与“星垂平野阔，月涌大江流”意境相似。10 （4 分）诗歌鉴赏。浣溪沙苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，澳水西流。山下兰芽短浸溪，松问沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西 !休将白发唱黄鸡。（1）上阙描写 （季节）的景色，表现该季节特征的景物有 。（2）下阙表现了作者怎样的人生态度？请结合具体词句
11、分析。11 （5 分）综合性学习。初三某班开展“ 微笑面对生活 ”的主题活动，请你参加。（1）活动一：拟写主题。请围绕“微笑面对生活”结合语境，补全下面主题标语。，学习有乐总需放歌。（2）活动二：设计形式。请参照示例，再设计两个活动形式。办专题板报 写话题作文 （3）活动三：畅谈感悟。面对挫折。杜牧有诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ”对此，你有什么看法？四、阅读理解（33 分）12 （12 分）阅读下面文章，完成下列各题。倾听草木的呼吸曹洁智浪教育普惠英才文库烟花三月，没有下扬州，只一路北上，抵达在北京的鲁院，与草木在一起。一个人，走遍院子的每一个角落
12、，安静极了。听得见阳光落地的声音。浴在蓝色的光里，某些无可名状的情绪被洗净，身体与灵魂如水一样清透。这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大。轻轻踏在大地上，一步一步，踏稳了走，放慢了走。每一棵草木都在春阳中舒缓呼吸。小院花欲燃， “燃” 不单是梅的艳红，更是一种奔放热烈的开放姿态。白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放，落得决绝。梅种很多，丰厚梅花、淡丰厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等，以前从未见过。梅是贴近女子的花，以梅为名，是梅的幸，也是人的幸。花人两相映。自然才美，生物才活，人类才安生。悄悄靠近一棵玉兰树，看看她，也让她看看我。玉兰花大雅大俗的美，惊艳满树。这是一
13、种古老的花，也是贴近生命气息的花。屈子“朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英” ，将玉兰推向春秋。 “已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘 ”，这是玉兰花的幸。玉兰的香是清香，无药味；玉兰的花是柔软的，即使落地，踩上去也不是脆的。捡拾几片落花，摊在手心，默然对视，想听懂她干干净净的语言。她开时极盛，谢时决绝，有一种清绝的孤勇与优雅。唐人言“晨夕目赏白玉兰，暮年老区乃春时” 。若女性晨夕赏阅玉兰，嗅其芳香，可人老心童，留驻岁月。其实，这不是歌者妄言，若以本真之心感受，诗吟出来了，春也留驻了。花树之外，是荷塘水畔的两株垂柳。嫩黄的颜色，已泛出春暖的绿，像正在成长的青少年。每一日都在变化，柳烟、柳色、嫩黄、嫩绿
14、、黄绿，而今，已是蓬蓬勃勃的绿了。它们在水边相依。在水里拥抱，穿树而过的风，是他们亲和的呢喃吗？一边花谢，一处柳绿，一水相依，两样风物。花儿的殷红与嫩柳的青色，水汽一般氤氩，坐在花红柳绿的云气上，仿佛连自己也花红柳绿了。不伤花谢，不羡柳青，花柳为木，树生盎然，这是朴素真纯的生命风度。小时候盼望长成一棵树，长大才明白。人不能成为树不是因为不能像树一样高大，而是缺失树干净、坚守、温暖的灵魂。所以，先得学着好好做人，而后，学着做一棵向着阳光的树。我不是树，但行走草木间，总能看见自己的灵魂，干干净净。我在这世界里智浪教育普惠英才文库渐渐欢喜，散着长发，往深处而去，风不冷，只是远，远得吹不来暖，也带不走
15、寒。这是自然常态，也是人间常态。还有荷塘和竹林。等着再暖一些，等着夏天来了，荷花会开，竹子也会青。鸟儿也不甘寂寞。它们在你看得见、看不见的地方鸣叫，叫出三月的小欢喜。我懊恼楼太高，树太低，站在窗前，伸长了耳朵，用眼睛聆听。每每被鸟鸣诱惑，离开书桌，雀跃下楼，小院生长在土地上的欢腾立刻包裹了我。夕阳从城市的高楼缝儿洒进来，院子沐浴在柔和宁静的光里，这光紧紧地包裹着院子的安宁与吉祥，外物难侵。这是一个相生共荣的院子，花树、鸟鸣、沉默的大师们。这是小院的福气，更是我可以安居在小院的福气。我愿自己也是这里的草木，生长在三月的土地上，每天发出一节一节上拔的声音。哪怕一点点，一点点。三月，是春天最后的笙歌
16、。玉兰轻轻地为三月画了一个花朵的句号，又轻轻地带了一下，带出一抹一抹的绿，绿起人间四月天。三月如桃花一样，红灼灼的，缤纷惹人；四月则似青柳，绿葱葱地，教人如何不喜欢？仓促的红尘之外，我与草木在一起，一起呼吸，滋养性灵。时间如舞台，一直在，在或不在的，是我们。当生命属于我们时，万不可贪求所欲，肆意挥霍；也无需过分矜持，错失美意。当遵从一心，踏浪而往，纵千山万水，也要抵达。这是三月草木告诉我的语言。（选自2014 中国散文年选 ，有删改）（1）结合选文，说说标题“倾听草木的呼吸” 的作用。（2）结合文章内容，理解第段“这个院子，就是一个世界，这么小，也这么大”的含义。（3）请简要赏析第段中画线语句
17、“白玉兰也在燃，花瓣舒展，花香浓烈，开得奔放，落得决绝。 ”（4）文章最后一段“ 这是三月草木告诉我的语言 ”，请结合文章内容谈谈草木告诉了我们什么。13 （9 分）阅读下面文章，完成下列各题。对自己的人生负责智浪教育普惠英才文库周国平我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。这些责任多半是应该承担的。不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。如果这惟一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心
18、呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。不止于此。我还要说，对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。一个人惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。 ”因为这种爱，所以尽责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。相反，我不能想象，一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业，一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。实际情况往往是，这样的人把尽责不是
19、看做从外面加给他的负担而勉强承受，便是看作纯粹的付出而索求回报。一个不知对自己的人生负有什么责任的人，他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么。托尔斯泰听了非常反感，因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。当然，这样的信念只能是空洞的。这是一种情况。更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。有的
20、人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么，在责任问题上也就必然是盲目的了。智浪教育普惠英才文库所以。我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。他知道自己的责任之所在。因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，
21、这个社会就必定是高质量的有效率的社会。（1）文章段分别从不同角度论证“每个人都要对自己的人生负责” 这一中心论点，试概括段的分论点。第段： 第段：对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。第段： （2）第段主要运用了什么论证方法？试分析其作用。（3）从下列人物中选择一个，为本文的中心论点补写一个事实论据。备选人物：海伦 凯勒 邓稼先 吴王夫差 刘禅 司马迁（4）请结合选文，联系生活实际，谈谈自己对“责任” 的看法。14 （12 分）阅读甲、乙两段文言文，完成下列各题。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦
22、其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（选自孟子生于忧患，死于安乐）【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发豉举事，无不曰：吾君圣者!侍御数百人，被服以立，无不曰：吾君丽者!内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。智浪教育普惠英才文库（选自新序）（1）解释下列句中加点的词语。苦其心志 苦： 困于心衡于虑而后作。 衡： 至于鄙 鄙： 卒得反国
23、 卒： （2）下列加点词意义和用法相同的一项是 A喟然叹日 然后知生于忧患而死于安乐B被服以立 不以物喜，不以己悲C故宋昭公亡而能悟 温故而知新D孙叔敖举于海 所恶有甚于死者（3）请翻译下列句子。征于色发于声而后喻。内外不闻吾过，是以至此！（4）结合甲、乙两文，概括宋昭公“离国家失社稷” 的原因。五、写作（共 50 分，含书写 5 分）下面两题任选一题，按要求写作15 （50 分）家庭里有亲人的陪伴，学校里有同学、老师的陪伴，大干世界里有朋友、书籍、花草等的陪伴。请以“陪伴”为话题写一篇文章。要求：自拟题目，内容紧扣话题，立意正确，思想健康；除诗歌外，文体不限，不少于 600 字；文章中不得出现真实的人名、地名和校名等，否则扣分。要有真情实感，不得抄袭套作。16请以“一次 的选择 ”为题目写一篇文章。要求：将题目补充完整，立意正确，思想健康；除诗歌外，文体不限。不少于 600 字；文章中不得出现真实的人名、地名和校名等，否则扣分。
