修辞学发凡笔记陈望道第一篇 引言一 修辞两字习惯用法的探讨1、修辞的定义狭义：以为修当作修饰解，辞当作文辞解，修辞就是修饰文辞；广义：以为修当作调整或适用解，辞当作语辞解，修辞就是调整或适用语辞。2、修辞原是达意传情的手段，主要为着意和情，修辞不过是调整语辞使达意传情能够适切的一种努力。二 修辞和语辞使用的三境界3、三境界：（甲）记述的境界以记述事物的条理为目的，在书面如一切法令的文字，科学的记载，在口头如一切实务的说明谈商，便是这一境界的典型。（消极手法）（乙）表现的境界以表现生活的体验为目的，在书面如诗歌，在口头如歌谣，便是这一境界的典型。（积极手法）（丙）糅合的境界这是以上两界糅合所成的一种语辞，在书面如一切的杂文，在口头如一切的闲谈，便是这一境界的常例。4、所谓积极手法，约略含有两种要素：（1）内容是富有体验性的，具体性的；（2）形式是在利用字义之外，还利用字音、字形的。（这种形式方面的字义、字音、字形的利用，同那内容方面的体验性具体性相结合，把语辞运用的可能性发扬张大了，往往可以造成超脱寻常文字、寻
