统一多民族国家的巩固,目录,达赖、班禅和驻藏大臣,平定大小和卓叛乱,探究活动,课堂练习,土尔扈特回归祖国,顺治皇帝像,顺治会见五世达赖,金瓶掣签,金瓶掣签 用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等 的大活佛转世灵童，是清乾隆五十七年（1792 年）正式设立的制度。金瓶又称为“金奔巴”或 “金本巴” 。金瓶掣签制度特别设立了两个金 瓶，一个放在北京雍和宫，专供蒙古地区大活 佛转世灵童掣签用。另一个置放在拉萨大昭寺， 专门供西藏、青海等地掣签定大活佛转世灵童。 凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班 禅等转世时，均须经金瓶掣签认定。,册封金册,清朝皇帝赐给五世达赖的金印,康熙册封班禅之金印及印文,历代班禅的驻锡地扎什伦布寺,须弥福寿之庙,须弥福寿之庙 位于避暑山庄北面狮子沟南坡。乾隆四 十五年(1780年)，西藏六世班禅为庆贺乾隆 帝70大寿，长途跋涉2万余里前往承德。乾隆 帝十分重视，为隆重迎接六世班禅的到来， 特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住， 所以，此庙又称“班禅行宫”。“须弥山”，藏 语名“扎会”，是介居住的吉祥之地；“福寿” 藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须 弥山那样多
