杨公《天玉经》与赖公《催官篇》比较2页.doc

杨公天玉经与赖公催官篇比较对于一代风水大师杨公筠松的天玉经与赖公文俊催官篇，载于四库术数全书的天玉经，曾提要云：“考郑樵通志艺文略，陈振孙书录题解载杨、曾二家书，无天玉经之名。相传杨氏师弟秘之，不行于世，至宋吴见诚遇异人，始授此书，其子景鸾乃发明其义。然则是书亦至宋始出”。天玉经的穴法，是九星挨星穴法。九星穴法是北斗七星再加上辅弼二星而成。催官篇作者赖公文俊，是杨公筠松的间传弟子，天次聪颖。可能他在生时没有见过天玉经，故作了催官篇，催官篇的穴法依据与天玉经不同，催官篇穴法的依据是四垣天星，不用挨星翻卦。天玉经穴法依据的是北斗七星为基础的九星，要挨星翻卦。催官篇很有参考价值，其穴法与天玉经相差较大。1乾龙天玉经吉穴是：丑艮甲卯巳丙丁未庚酉乾亥共十二穴； 绝穴是：壬子癸寅乙辰巽午坤申辛戌共十二穴。催官篇催官穴是：庚辛二穴。其中庚穴是天玉经的吉穴。辛穴是天玉经的绝穴。 2亥龙天玉经吉穴是：卯庚亥未午壬寅戌乾甲子癸申辰共十四