白话游名山志 白话游名山志（原著 谢灵运）谢燕颉 衣服和食物是人类赖以生存的物质资料，而山山水水等自然环境则随人的不同性格、情感而各相适宜。今天放弃了所需物质资料的累赘，而拥有其所适宜的天性、情分罢了。世俗的议论都说：欢乐和满足本来就在富丽堂皇的房屋，而隐居山林者，缺乏的是远大的志向，因而保持其困顿，然而我说并不是这样。有德行的君子具有爱惜万物的情感，也具有救助万物的能力，对于动乱和灾祸所造成的弊端，如果没有才干和能力是不能治理好的，因此有人委屈自己而去接济他人，岂能以名誉和利益的场所，而胜过这清朗开阔之地吗？若说万乘之尊的皇帝则有黄帝乘龙升天的鼎湖可放开马缰纵马奔驰，论及太子储君则中岳嵩山能绝对驾驭控制时局。又及春秋战国时期的陶朱公范蠡能双手抱拳作揖告别越国的宰相地位，汉朝留侯张良也心甘情愿地辞去汉朝皇帝之师“三公”的一品官衔，以此推论而言，则个中道理已可以明白了。 在一片岩石间有一条溪流叫破石溪，在其南方二百多里的地方，有呈片状如帆的岩石。其长度和宽度与破石溪的岩石相当，其质地和颜色亦属相同。传说：古时候有人以风化裂变的破石的一
