1、让少年儿童真正参与交通安全管理，学会换位思考文成县现代教育实验学校初一（5）班 彭 成以前在学校里，在少年儿童中虽然也举行了一些交通安全宣传活动，但是宣传效果并不明显，其中很大的一个原因是青少年儿童并没有真正的参与到安全交通管理中，没有真正树立交通安全意识，那种仅让少年儿童在学校里、在教室里通过理论的或者是抽象的说教来认识交通安全的重要性无疑收效甚微，因为那种隔岸观火式的教育不能真正转变学生淡薄的交通安全意识。应该在学校里开展“走上街头看交通安全”活动，让学生在家长的带领下参与街头交通安全管理工作，在管理工作中感受交通安全的重要性和树立交通安全意识的重要性，并把此作为学生必须完成的一项社会实践
2、活动。体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。例：1 第 1 段描写桃花林“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷“ ，这些词语用得好不好?为什么?写出了花草的色泽、质地、形态，不仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处；用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。2 第 2 段写桃花源居住的环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻“，勾勒出怎样的田园生活画面?“平旷“ 指土地广阔平坦；“俨然“即整齐有序；“良田美池桑竹“三词并列，描写出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景；“相闻“ 则以动写静，既
3、说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。3“此人-为具言所闻，皆叹惋 “，“叹惋“一词表现了桃源人怎样的心态?“叹惋“ 是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。说明：可让学生具体设想模仿桃源人“叹惋“ 时各种不同的语言、神情、动作。二、领会课文在情节处理上的特点。思考讨论：课文描写的情节，处处体现出一个“奇“ 的特点，表现在哪些方面 ?说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。1“景“奇。如：“土地平旷，屋舍俨然，.“等。2“人“奇，如：
4、“悉如外人“ 、“乃不知有汉，无论魏晋“ 、“此中人语云：不足为外人道也“等等。3“踪“奇后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处使课文情节曲致跌宕，悬念环生，充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处?“桃花源“寄托了作者怎样的愿望? ，说明：应启发学生发挥想象，联系课文内容加以比较说明。例： 桃花源有着“良田美池桑竹 “的秀美环境，而外界却是战乱频频， “峰火连三月“。桃花源“士：地平旷、屋舍俨然“ ，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。桃花源
5、“鸡犬相闻 “，人们“往来种作“，“怡然自乐“ ，处处是人丁兴旺、详和愉乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁美好的理想社会，表达出身处黑暗、动乱社会之中的作者对美好理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。 自然，它是一个虚构的境地。四、有感情地朗读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。1课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。说明主要从情节的曲折离奇，悬念迭出这一方面来考虑，如学生有其他方面的体会，也应认同肯定。 情节的曲折、跌宕的表现在：渔人迷路了，会怎样?桃花林又大
6、又美，是个神奇之地。渔人“欲穷其林 “，再往下走是什么地方 ?渔人进入桃花源的道路扑朔迷离，引人好奇：里边到底有什么?桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道 “有什么用意? 为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些-连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。(以上为理解要点。)2怎样评价作者描写的“世外桃源 “这一理想社会?应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬， 对美好未来的追求 是一种美好的愿望和寄托。(可不必引导学生去认识“
7、它只是一种空想 “之类的方面；)执教教师：王锦起所在单位：江苏省连云港市新海实验中学执教时间：2002 年 11 月 26 日下午第一节执教班级：江苏省盐城中学初一（8）班课堂实录：(上课。)师：初一下学期，我们曾学过东晋著名文学家陶渊明的一首诗饮酒 ，我们一起读一遍。（投影显示饮酒诗。学生齐读。 ）同学们读得很整齐，声音宏亮。谁来说说，这首诗表达了诗人怎样的志趣？生（1）：表达了陶渊明对农村生活的喜爱。生（2）：表达了作者对自由、安宁的生活的向往。师：说得很好。陶渊明的这种志趣，在他的许多诗作中都有所体现。不仅如此，在桃花源记这篇文章中，陶渊明更是具体地勾画出了他所向往的理想社会。这堂课，就
8、让我们一起走进桃花源、走近陶渊明。请同学们推荐两位同学，一位帮老师把课题、作者写在黑板上。 （学生推荐，一位同学上台板演。 ）再推荐一位同学把课文读一遍，其他同学看着大屏幕，听他读得怎么样。（学生推荐，一位同学配乐读书。投影显示课文及图片。 ）师：这位同学已经写好了课题、作者，字写得很漂亮、很工整，谢谢你。读书的同学果然不负众望，课文读得很流畅，声音也很清脆。你们认为他读得怎么样？生（3）：有一个字他读错了。 “此中人语云”的“语(y)读成“语(y)了。师：你听得很仔细。生（4）：“夹岸数百步”的“夹(ji) ”，他读成“夹(ji)了” 。师：到底应该怎么读？（学生争论。 ）查一查字典。生（4
9、）：是我读错了，应读成 ji。师：这个字也是多音字， “夹袄”的“夹”就应读作“ji” 。桃花源记是一篇文言文，同学们一定会遇到不懂的词语，有哪些办法来解决？生（5）：可以看课文的注释。生（6）：可以查字典、词典。生（7）：可以查资料、问老师。师：也可以问同学。 “三人行必有我师”嘛！在座的同学岂止三位。下面请同学们自由的读课文，划出不懂的词语，先自己想办法解决，实在不会的，待会儿可以问老师、问同学。（学生轻声读书，圈点勾画，查阅资料。 ）还有弄不明白的词语吗？可以提出来，我们一起来解决。生（8）：“缘溪行”的“缘”是什么意思？师：你打算问谁？生（8）：问赵强。赵强：好像是“顺着” 、 “沿着
10、”吧？师：你也拿不准？赵强：就是“沿着”的意思。师：很好。生（9）：“见渔人，乃大惊”的“乃”是什么意思？我想问谭璐。谭璐：“乃”就是“竟然” 。生（10）：“处处志之”的“志” ，我只想问老师。 （众笑）师：“志”就是“作标记” 。还有问题吗？（环顾教室，没有学生举手。 ）看来词语的意思大家都理解了，那如果给你一个句子，你能用现代汉语说出意思吗？生（众）：能。师：请看屏幕。 （投影显示五个句子。 ）老师找了自认为最难的几个句子，看同学们能不能说出它们的意思，谁来试试？可以抢答。（学生争着举手，回答基本正确。 ）师：同学们真不简单，这么难的句子都译得很正确，文言文容易学吗？生（众）：容易。 （
11、笑）师：请同学们齐声把课文读一遍。（学生齐读课文。 ）师：大家读得不错，但是有的同学有几个字没读准。例如文中的“为”字，意思不同，读音也不一样。 “武陵人捕鱼为业”中读“w i”，其余各句中都读 wi，要注意纠正。同学们说，陶渊明笔下的桃花源美不美呀？生（众）：美！师：你们想不想到桃花源去？生（众）：想。师：那好。现在呀，这间教室就是桃花源，你们都是桃花源的村民，我呢，是电视节目主持人。各位观众，欢迎收看时空连线节目（投影显示“时空连线” 。 ）各位观众，我刚刚穿过时空隧道，来到了一千六百年前东晋时代的桃花源中，现在，请听我对村民的现场采访。 （转向一学生）请问，您在这里生活多长时间了？“村民
12、”1：嗯有几十年了。 （众笑）“主持人”：能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗？“村民”1：我们这里土地平整开阔，房屋整齐，有肥沃的土地、美丽的池塘，真是山清水秀，人杰地灵！（众鼓掌）“主持人”：真是令人陶醉。能为我引见引见你们村中年纪最大的长者吗？“村民”1：那该是郑杰了。“主持人”：请问您老高寿？“村民”2：我今年一百零八岁了！（众笑）不过我耳不聋眼不花（众笑，鼓掌）“主持人”：看来桃花源还是长寿之乡。请问你们是怎么来到这里的？“村民”2：我们的祖先为了躲避秦时的战乱，逃到了这么一个与世隔绝的地方，时间长了，我们就不再出去了。“主持人”：您知道现在是什么朝代吗？“村民”2：我知道，现
13、在是东晋。“主持人”：您怎么会知道？“村民”2：前几天来了个渔夫，他把外面的事一五一十的都说了。 （众鼓掌）“主持人”：您老的记忆力真好，祝您健康长寿。哟，那位大姐正在烧饭。您真勤劳，能对我们观众朋友说说你们桃花源的居民风习吗？“村民” 3：我们这儿的人都很勤劳很朴实，还有，我们我们都很很好客。“主持人”：这我知道，前几天来的那个渔夫几乎把全村都吃遍了。“村民”3：你要是饿了，也可以到处吃。 （众笑，鼓掌）“主持人”：谢谢。请问你们村中最不爱说话的人是谁？“村民”3：那应该是姚琪吧。“主持人”：（找到姚琪）请问，您愿意回答我提出的问题吗？“村民”4：愿意。“主持人”：很爽快嘛！请问，这么多年你
14、出去过吗？“村民”4：没有。“主持人”：你想不想出去？“村民”4 ：想，很想。 （众笑）“主持人”：为什么想出去？“村民”4：因为因为这儿太闷了，我想到外面去看看。“主持人”：你一定认为“外面的世界很精彩” 。“村民”4：是的，外面肯定挺好。“主持人”：我看你的邻居急着想说话， （转向另一“村民” ）你想说什么？“村民”5：外面去不得，因为现在桃花源外兵连祸洁，战乱不断，非常危险。“主持人”：你怎么知道的？“村民”5：看注释嘛。另外，我从历史书中知道东晋时期是政治黑暗、民不聊生。“主持人”：我看你不太像桃花源的村民，倒像我们二十一世纪的中学生。 （众笑，鼓掌）“村民”5：（不好意思地）我听那个
15、打渔的人说的。 （众笑，鼓掌）“主持人”：（转向“村民” 4）你看能不能出去？“村民”4：我不出去了。 （众笑）“主持人”：其实你挺善于表达，以后可要多说话。在节目的最后，请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。“村民”6：我们桃花源风景优美。“村民”7：我们桃花源民风淳朴。“村民”8：我们桃花源生活幸福。“村民”9：我们桃花源没有剥削，没有压迫。“主持人”：要不是公务在身，我真想在这里多呆几天。好，感谢大家参与我们的节目，桃花源的村民们，再见！（众鼓掌）师：刚才，我们收看了“时空连线”节目。通过所见、所闻，我们知道桃花源实在是令人陶醉。它美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸
16、福，美在平等自由。不过，请同学们想一想，在东晋时期，这么美的地方真的存在吗？（学生意见不一，议论纷纷。 ）师：这样吧，我们来个探究考证。 （投影显示“探究考证” ）请同学们查一查词典，看看“探究” 、 “考证”是什么意思。（学生查词典，举手回答。 ）师：要考证桃花源是否真的存在，同学们有哪些方法？生（11）：可以查资料。生（12）：可以实地考察。生（13）：可以拜访历史学家、考古学家，向他们请教。师：同学们真有办法。现在，就请大家用在这节课上能用的方法，考证问题，得出结论。（学生分组探讨，教师巡视。学生汇报考证的结论。 ）生（14）：我认为桃花源是不存在的。课文的阅读提示中说“陶渊明虚构了一个
17、没有剥削、没有压迫的世外桃源” ，可见桃花源是不存在的。生（15）：我也认为桃花源不存在，历史上东晋时代兵连祸结，战乱不断，根本不可能存在这么自由、美好的地方。生（16）：我认为可能存在。即使现在，还有人迹罕至的地方，何况一千多年前呢？生（17）：人迹罕至的地方可能有，但那里一定闭塞，如果有人生活，也一定野蛮、落后，不可能像陶渊明写得这么美好。生（18）：我认为有可能存在。桃花源中的人生活并不是很时髦很前卫（众笑） ，只是民风淳朴、没有压迫；再说， “太元”的年号、刘子骥等都是历史上存在的。生（19）：我认为不存在。桃花源只是陶渊明幻想的“乌托邦” ，他之所以写真实的年号、真实的人，只是为了增
18、加真实感。 （众鼓掌）师：他提到了“乌托邦”这个词，我解释一下。1516 年，英国人莫尔虚构了一个乌托邦岛，岛上没有剥削，没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处，眼桃花源差不多。你的知识真丰富！（众笑）生（20）：我们可以从文中找出矛盾的或者说是令人不解的地方。文中说“男女衣着，悉如外人” ，桃花源的人几百年与世隔绝，服装怎么可能和外面的人一样呢？陶渊明是个大文学家，怎么会犯这样低级的错误呢？（众笑，鼓掌）师：他读书真是仔细，有主见！生（21）：桃花源几百年不与外界交往，村中的人通婚的一定很多，长此以往，近亲结婚，按照遗传学的规律，村中的人岂不是自生自灭了吗？所以我认为桃花源不存在。 （众笑，鼓
19、掌）师：大家还在争执不下。你们班最有权威的同学是谁？（学生一致推荐班长。 ）说说你的见解。生（22）：恐怕很难下结论吧！我想结论并不重要，重要的是同学们学会了探究问题的方法。如果让我发表个人的意见，我认为桃花源是不存在，它只是寄托了陶渊明的理想，也反衬了现实的黑暗。 （众鼓掌）师：说得真好，不负重望！大家如果对这个问题感兴趣，以后可以继续研究。这节课，我们进一步的走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样
20、的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。 ”神州大地，山川锦绣，人民富足，陶渊明若是地下有知，一定会感到无比欣慰。好，这节课就上到这里，谢谢同学们！（下课。 ）执教感悟：如何激发学生的学习兴趣，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神，是我课堂教学的不懈追求，也是新课标对语文教学的具体要求。教授桃花源记一文，我设计了三个重要教学环节：疏通文意、了解内容、探讨主题，每个教学环节都尽可能的发挥学生的主观能动性，学生能做的事，教师尽量不做。“时空连线”电视采访情景的创设和“探究考证”方式的采用，都注重激发学生兴趣，引导学生投身其间、乐此不疲，学生也因此学得积极主动，思维活跃，课堂上时有极富个性的
21、火花闪现。“新课标”指出：阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。通过这堂课，我对此有了更深的认识和体会。桃花源记教学设计一、教学目标1、知识与能力：正确、流利地朗读课文。准确地翻译课文，并积累常用的文言词语。2、过程与方法：研读课文，在研读课文的过程中把握文章内容。3、情感态度价值观：理解作者笔下的社会理想及寄托的思想感情。二、教学重点：在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言。三、教学难点：理解桃花源的神秘色彩。四、教学过程涉及1、导入新课：在这堂课上我们首先来学习一个成语世外桃源。谁知道这个成语的出处和它的含义？（出自陶渊明的桃花源
22、记 ；比喻理想中生活安乐而环境优美的世界） 。陶渊明在桃花源记中究竟创造了一个怎样的桃花源？让我们走进课文去探访一番。22、学习文学常识、了解写作背景（1）关于陶渊明：结合注解了解有关陶渊明的文学常识。1（2）关于写作背景：文言文产生于久远的年代之前，今天的我们理解文言文会有一些隔膜和障碍，了解一些相关的写作背景有助于我们准确解读一篇文言文。 2作品写作于东晋末年，当时东晋王朝极端腐败，人民受到严重的剥削和压榨，生活在一个战乱频繁、政治腐败、民不聊生的黑暗社会里。3、读一读：“读书千遍，其义自现” ，朗读对于阅读理解一篇文章意义重大，对于文言文来说尤其如此。下面首先请同学们推荐一位同学朗读课文
23、，其他同学注意倾听，既要注意他朗读中的优点，注意借鉴，又要注意他朗读中的错误，帮助他改进，同时也提醒自己。（1）学生配乐朗诵 2.5 2（2）学生讨论朗读中存在的问题（生字词、多音字、长句子的停顿）4、译一译：朗读可以帮助我们更好地理解课文，同时对词语含义的理解也有助于我们更准确地朗读课文。下面请四人小组配合，结合注解和工具书，口头翻译课文。如果有疑问请做记号，一会儿在班级里讨论。（1）学生翻译课文 6-8（2）学生质疑注意重点字词 3（3）检查落实：老师有问题要考考大家 55、在理解了课文含义之后，让我们一起来朗读课文，也许同学们对课文更有感觉了。 2.5全班配乐朗读。6、猜一猜：通过前一个
24、环节，我们已经了解了文章大意。文章主要讲述了渔人误入桃花源、在桃花源里的经历、以及他出而复寻桃花源的故事。在这个故事中最吸引我们的也许就是渔人在桃花源里的经历了。请同学们设想一下，桃花源里的人忽然见了渔人这个不速之客，会有什么反应呢？他们之间又会谈论些什么呢？（对话的内容可能包括：渔人进入桃源的经过、桃花源的历史、外面的世道、桃花源的生活。 ）请四人小组合作，根据课文设计一段村人和渔人之间的对话。（1）小组合作练习 5（2）班级表演 67、议一议：按照我们的愿望，桃花源这么美，这么好的地方，应该让更多的人到这里来生活，但这个故事的结局却是“遂迷，不复得路”和“后遂无问津者” ，令桃花源蒙上了神秘的色彩。我们来讨论这样一个问题：“桃花源真的存在吗？如果存在，为什么故事结尾会不复得路？如果不存在，陶渊明为什么要虚构这样一个地方？”5、小结：桃花源究竟存在不存在，陶渊明构筑这样一个世外桃源有什么目的，大家在课外可以通过查找资料继续探讨。陶渊明优美的文字，还是值得我们一再品味，让我们再一次朗读全文，跟桃花源告别。、布置作业：（）熟读、背诵课文，熟记注解中的字词（）整理本课中的古今异义词、通假字、一词多义、同义词（）给桃花源里的人写一封信。
