第十一章 晚明诗文晚明时期，明王朝气运已衰，而在诗坛上却别开生面。这就是在王学左派思想影响下，以反复古主义为号召，实质上鼓吹人的性灵、自然情性和文学主体性，反对程朱理学对文学的桎梏为主要内容的文学新潮流。李贽、公安派和竟陵派的相继崛起，给日益衰落的诗歌创作注入了新的气息。一、李贽李贽（15271602），字宏甫，号卓吾、温陵居士，福建晋江人，回族。明代杰出的思想家和文学家。26岁中举，30岁任辉县教谕，官至云南姚安知府。54岁辞官。晚年著书讲学，以“异端”自居，猛烈抨击当时的假道学、程朱理学和封建传统，引起当权者的不满。于是以”敢倡乱道，惑世诬民”的罪名被捕，自杀于狱中。有焚书、续焚书、藏书、续藏书等。 李贽主要以思想家名世，他是王学左派泰州学派后期的代表人物。在思想上反对儒学，尤其痛恨伪道学，对程、朱理学进行过尖锐的揭露与批判，甚至对“至圣先师”也敢于大胆怀疑与批评。他重视个性与肯定人欲，对晚明社会反抗传统价值体系起着启蒙作用。他反对男尊女卑的纲常伦理，认为女子有同男子一样的见识。他的政治思想、文学思想虽然是建立在唯心主义哲学之上的，但他
