1、含山中学 2016-2017学年度第一学期高二年级第一次月考试题考试范围：历史必修 3第一、二单元 一、单选题12016 年里约奥运会近日闭幕，中国金牌榜位列第三。中国古代体育的竞技性比较弱，特别是唐代以后。射为六艺之一。 “六艺”即“礼、乐、射、御、书、数” ，是中国_时期的主要教育内容( )A先秦 B商周 C唐朝D明朝2十八世纪的西方有句谚语：“The laziest (最懒惰的)government is the best government”，下列先秦时期思想流派的观点与其不谋而合的是( )A以德治国的文化人学派 B劳苦大众的行动帮会C全面归服自然的隐士派 D专制君主的参谋集团3有一
2、位思想家，在其社会主张上，理想和功利是并存的。但他倡导的功利并非一己之私利，而是天下之公利。这位思想家是( )A孟子 B庄子 C韩非子D墨子4孟子说：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。 ”这表明他( )A肯定道德教化对统治的重要 B认为人的天性是善良的C否定了孔子以德治民的主张 D主张以礼法思想来治国5 “(周)文王行仁义而王天下，僵王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：世异则事异 。 ”这反映了( )A儒家的学说 B道家的观点 C法家的主张 D墨家的思想6有学者认为，墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。这是因为墨子的爱(
3、)A具有超阶级性 B代表平民利益 C反对一切战争 D抑制了统治者7 孟子尽心上中提到“人之所不学而能者， 其良能也; 所不虑而知者， 其良知也。 ”由此，孟子强调( )A性本善 B教育的教化功能 C学以至圣，致良知 D民贵君轻8汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的主张，从而抛弃了汉初实行的道家“无为而治”的思想。导致这一变化的主要原因是( )A道家学说导致了汉初的社会动荡 B董仲舒新儒学适应了政治需要C道家学说不利于社会经济的发展 D汉武帝对儒家学说的信奉推崇9有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫” 。这表明董仲舒的观点
4、( )A重点维护君权的合法性 B继承了儒家的民本思想C蕴含了一定的辩证意识 D导致社会道德水平滑坡10董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变” ，这是( )A外儒内法的思想 B法术势合一的统治思想C “天人合一”思想 D变道家的道统为封建的法统11道教产生于东汉末年，并成为黄巾起义的工具。而东晋道教代表人物葛洪认为黄巾军领袖张角“诳眩黎庶，纠合群愚，招集奸党，称合逆乱” ；同时强调“道者，儒之本也；儒者，道之末也” ，信道求仙者应“以忠孝和顺仁信为本” 。葛洪的主张( )A体现了三教合一的趋势 B有利于社会的和谐发展C反映了下层民众的诉求 D 动摇了儒学的统治地位12魏晋时期，士大夫把老
5、子 、 庄子和周易称为“三玄” ，对“三玄”的研究和解说产生了玄学。玄学( )A是对逃避现实思想的集中反映 B是理学的思想理论来源C以儒家思想统治地位的巩固为背景 D是儒道思想杂糅的产物13中国古代某一思想家提出， “夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体也。是非之心，不虑而知，不学而能” ，下列最有可能持此观点的古代思想家是( )A孔子 B朱熹 C王守仁D王夫子14北宋尚有“河东狮子吼” ，而到了南宋“妇女裹脚” “贞洁牌坊”等现象比比皆是。宋代是妇女社会地位急转直下的时代。宋代女性地位变化的主要原因是( )A精耕细作的农业需要更多男性 B商品经济发展改变了人们观念C传统思想演变影响了社会生活
6、 D军事政策改变导致军队人员增加15胡适在评论中国古代某思想流派时说儒家的招牌，其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。 ”据此可知，胡适评论的是( )A先秦儒学 B汉代儒学 C宋代理学 D清代儒学16下图是明史列女传中的一段记述，对此段记述的评价曰：“然至性所存，伦常所系，正气之不至于沦澌！”这说明了当时( ) A商品经济发展导致社会风气败坏 B封建礼教高度强化束缚民众思想C儒家纲常成为官方史学价值标准 D明清进步思潮改变社会价值取向17有位思想家，世称梨洲先生，他认为学校是“公其是非”的所在。这位思想家是( )A朱熹 B黄宗羲 C王夫之D顾炎武18顾炎武重视对文字音韵、群经诸史、典制輿地乃至河漕
7、兵农的研究，开启了诸多新的研究领域。后世学者称“古学之兴也，顾氏始开其端” 。这体现了( )A经世致用 B反对专制 C唯物史观 D复兴儒学19李贽认为“六经”不过是史官过分的“赞美之语” ，非但不是“万世之至论” ，而且变成了“道学之口实，假人之渊薮。 ”这种议论( )A从根本上动摇了儒学在政治、文化上的统治地位 B表明李贽具有强烈的批判精神C是对中国传统文化的全盘否定 D是对专制君主的猛烈抨击201583 年，传教士利玛窦进入中国本土，在肇庆建立了第一个教堂，命名为鲜花寺。利玛窦的主要目的是( )A致力于中西文化交流 B肯定资本主义萌芽对中国社会的影响C引进欧洲文艺复兴后期的建筑风格 D假借
8、佛教的形态传播天主教21黄宗羲“藏天下于天下”的思想与王夫之“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”的思想如出一辙。二者实质上都( )A反对君主制度 B抨击君主专制 C主张人人平等 D继承传统儒学22孔子主张“天下有道，则庶人不议” ，顾炎武提出：政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣” 。顾炎武这一主张( )A背离了先秦儒家的政治理念 B丰富发展了传统儒家思想C彻底否定了孔子的思想权威 D促进了早期启蒙思想产生23下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的史实，不正确的是( ) 选项 叙述 相关史实 A 人类自我意识的第一次觉醒 智者运动 B 从禁欲主义到人文主义 文艺复兴 C 从否定
9、天主教到否定宗教 宗教改革 D 从崇尚人性到崇尚理性 启蒙运动 24苏格拉底认为：天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的；他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的；他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。对此解读有误的是( )A主张探讨人类社会 B追求道德和正义C维护雅典的直接民主 D.体现神秘主义色彩25亚里士多德指出，人生最终的价值在于觉醒，而不在于生存” ；“凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益与人类的东西” 。这反映出他( )A思想中有进化论的成分 B思想中包含有理性的内容C注意到对自然界的探讨 D比较看重教育的现实作用26马列主义史观认为: 小说鲁滨
10、逊漂流记在描写主人公鲁滨逊的种种经历的同时，也展示和剖析了人物的思想性格。由于鲁滨逊的形象反映了处于资本主义原始积累时期的新兴资产阶级的要求“个性自由” ，发挥个人才智，勇于冒险，追求财富的进取精神。对这一精神产生直接影响的是( )A意大利文艺复兴运动 B法国的启蒙思想C现实主义文学的兴起 D英国资产阶级革命27薄伽丘在十日谈中写道“我们人类的骨肉都是用同样的的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备同等的机能和一样的效用。 ”薄伽丘意在( )A否定封建神学观念 B批判不合理的欲望C歌颂人的内在理性 D肯定人的平等思想28宗教改革家路德提出“因信称义，主张只要直接阅读圣经 ，有虔诚信仰，灵魂
11、便可得救。 “因信称义”的提出( )A加强了教皇的宗教权威 B巩固了民众的宗教信仰C摧毁了教会的思想专制 D扩大了基督教会的影响29 下图最有可能反映的是欧洲( ) A封建君主权力的演变 B资产阶级力量的变化C人文主义思想的演变 D天主教会势力的变化30莎士比亚在哈姆雷特中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限宇宙的精华！万物的灵长！”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是( )A基督教神学 B禁欲主义 C人文主义 D浪漫主义二、材料阅读31(22 分)自觉传承优秀传统文明和积极吸收世界一切优秀文明，是一个民族应当具备的博大胸怀。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一 一
12、般通史的写法偏重于政治史，但文明包括物质文明、政治文明和精神文明。因为文明所包括的范围很广，文明的各种要素的发展不平衡，在综合考察的同时还必须有重点，重点就是不同时期不同的标志性文明成果。 袁行霈等主编中华文明史 材料二 秦汉士人面对政治权势时，往往流露出程度不同的怯懦和奴性。这实在是政治大格局使然。 即便如此，我们也没有理由就此而贬低秦汉思想的境界与价值。思想家在时代所提供的有限舞台上，依然演出了精彩纷呈的节目，体现了社会良知和时代精英的价值所在。孙家洲中国古代思想史-秦汉卷 材料三 对于外来文明，中华文明具有强大的接纳力和融合力。汉唐时代，众多的外来文明落脚中华大地，融入中华文明从明中叶至
13、清末，中西文明有两次大规模的接触和交流，特别是后一次的接触，引发和加速了中华文明由传统农业文明向近代工业文明的转型。 袁行霈等主编中华文明史 (1)春秋战国时期是中华文明发展的一个高峰。根据材料一并结合所学知识，列举该时期的标志性文明成果。(6 分) (2 )概括材料二的主要观点，并以董仲舒为例论证这一观点的合理性。(10 分) (3)根据材料三并结合所学知识，概述佛教是如何“融入中华文明”的？(6 分)32 (18分)人文主义是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展。阅读下列材料： 材料一 希腊神话用神的形象体现人的智慧和力量，体现出古典人本主义。人类对于自然相对独立，对于自身社会具有
14、一定的自主权人不是社会与国家的消极附属品，而是宇宙中万物的尺度。 杨师群中西方上古宇宙观及相关文化之比较 材料二 材料三 文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。 林涛浅议文艺复兴对宗教改革的影响 材料四 (启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西” ，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语“社会契约” ，“行政权的
15、受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。 ” 斯塔夫里阿诺斯全球通史 (1)材料一反映了古希腊哪一学派的主张？分析其产生的社会根源。(5 分) (2)据材料二，指出拉斐尔的圣母像与中世纪相比，在立意上有何变化？列举两例文艺复兴时期在文学领域取得的成就。(4 分) (3)据材料三并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。(4分) (4)据材料四，概括启蒙运动的思想主张。与材料三相比，人文主义有何新的发展？( 5分)含山中学 2016-2017学年度第一学期高二年级第一次月考历史试题答题卷一、选择题（302=60 分）题号1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15答案题号16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30答案二、材料解答题（31 题 25分，32 题 15分）31. (1)(6分) (2)(9分) (3) (10分)32. (1)(3分) (2) (4分) (3) (3分) (4) (5分)
