原子论哲学的产生与发展哲学（philosophy）,即“爱智之学”，起源于古希腊人对自然界万千气象的“惊异”（亚里士多德语）。因而，古希腊刚产生的哲学主要是以自然界为研究对象，被称为自然哲学。自然界中万事万物究竟从何而来，为何千姿百态，变幻万千？这样的困惑使的生活富足、闲适，思想言论自由的古希腊人率先走上了探索自然奥秘的追求智慧之路。而对万物始基和本原的探索也成为哲学永恒的主题。自然哲学从其产生之日起，在本原问题上便出现了两种对立的倾向：一方面，在小亚细亚沿海的伊奥尼亚地区产生了具有唯物主义倾向的米利都学派和爱菲索学派；另一方面，在南意大利出现了具有唯心主义倾向的毕达哥拉斯学派和爱利亚学派。（冒从虎26页）阿布德拉的德谟克里特在总结前人成果特别是米利都学派和爱利亚学派的合理成分的基础上提出了原子论哲学思想，“建立了自身完整的无所不包的用以说明世界的科学体系。”（文德尔班（哲学史）99100页）它综合了前苏辙学彬成为后来哲学发展的源泉和基础，成为古希腊哲学的最高成就。原子论哲学产生的社会历史背景和阶级本质社会存在决定社会意识。任何新的思想意识形态的产生都是
