1、高二政治必修三文化生活期末测试题考试时间 90 分钟 总分 100 分第 1 部分 选择题（每题 2 分，共 50 分）答题卡1 2 3 4 5 6 7 8 910 11 12 13 14 15 16 17 1819 20 21 22 23 24 25一、单项选择题(252) 1.在长期的生产劳动和社会生活中，广东人民创作了赛龙夺锦 、 旱天雷 、 步步高 、雨打芭蕉等一大批富有岭南特色的经典音乐，享誉中外。这说明( )人们在社会生活中获得和享用文化人们在实践中创造和发展文化文化就是人类的精神产品人民群众需要健康有益的文化A B C D2.冼星海在抗日战争时期创作了黄河大合唱等名曲，并产生了广
2、泛的影响。这表明( )A人们在社会实践中创造并享用文化B文化具有丰富的表现形式C文化的发展与社会实践同步D文化创造的主体是知识分子3.一位哲学家曾做过这样的比喻：政治是骨骼，经济是血肉，文化是灵魂。下列说法对经济、政治和文化之间关系的表述正确的是( )A没有文化，政治和经济就不会存在B经济和政治是由劳动者创造的，文化是由知识分子创造的C经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映D政治由文化、经济所决定，又给予文化和经济以重大影响4.党 的 十 七 大 报 告 中 首 次 使 用 了 “软 实 力 ”概 念 。 “软 实 力 ”是 同 国 家 军 事 、 经 济 力 量 等 组 成
3、 的“硬实力”相区别的一个概念。一般认为， “软实力”是指精神力量，是包括文化、制度、价值观念等所谓的软件要素表现出来的能力。强调“软实力”是看到了( )A国家军事力在综合国力中已不重要B文化在综合国力中的地位和作用越来越突出C文化软实力日益成为综合国力的基础D保障人民文化权益的重要性5.清华大学的“自强不息，厚德载物” 、南京大学的“诚朴雄伟励学敦行” 、北京师范大学的“学为人师，行为世范”等校训影响着一代代莘莘学子。这说明优秀文化能够( )促进社会全面进步丰富人的精神世界增强人的精神力量促进人的全面发展A B C D6.中 国 人 待 客 时 “聊 备 薄 酒 ”的 自 谦 ， 可 能 被
4、 外 国 人 误 解 为 “慢 待 客 人 ”； 西 方 人 聚 餐 时 各 付 各的账，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明( )A文化的差异影响人们之间的交往B文化的差异体现民族文化的优劣C文化的差异是不同意识形态的反映D 文 化 的 差 异 是 交 往 不 可 逾 越 的 障 碍7.中国人以谦虚为美德，而美国人对中国人“水平不高，能力有限”的自谦并不以为然，相反地会认为你缺乏自信，不知有多少留学生在美国因为“谦虚”而丢掉了饭碗。这表明( )A特定的文化环境是由特定的经济环境决定的B文化环境不同，人们的交往行为和交往方式完全不同C不同的文化环境影响
5、人们的思维方式和认识活动D思维方式不同，反映的文化内涵也完全不同8.“徜徉于山林水石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气潜消。 ”这告诉我们（ ）A要积极参加各种文化活动B文化对人的影响是潜移默化的C文化活动使人高D文化能够促进人的全面发展9.虽然以前我国只把春节设为公众节假日，但中国人历来也十分重视清明、端午、中秋节传统惯日，这是因为文化对人具有（ ）的影响。A深远持久 B潜移默化 C积极向上 D消极被动10.范 仲 淹 遥 想 洞 庭 湖 气 象 万 千 的 景 致 ， 挥 笔 抒 发 了 “先 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天下 之 乐 而 乐 ”的 志 向。这类诗句之所以代代
6、相传，是因为（ ）A 文 化 能 影 响 人 们 的 交 往 行 为 和 交 往 方 式B优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量C文化能影响经济、政治生活D凡是文化，都能促进人的全面发展11.北 京 奥 运 会 吉 祥 物 具 有 浓 郁 的 中 国 风 格 和 特 点 ， 融 入 了 大 量 的 中 国 元 素 ， 吉 祥物 的 头 饰 从 多 方 位 展 示 了 中 国 文 化 的 多 样 性 ， 符 合 北 京 奥 运 会 将 营 造 一 个 具 有 强 烈 人 文色 彩 的 视 觉 形 象 系 统 的 要求。吉祥物设计特点告诉我们（ ）A.文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和
7、特征B.文化传播对文化传承起促进作用C.文化只有是世界的才是民族的D.北京奥运会吉祥物是世界文化的遗产 12.北 京 奥 运 会 将 通 过 各 种 方 式 展 现 世 界 不 同 民 族 、 不 同 地 域 文 化 的 独 特 魅 力 ， 体现 奥 林 匹 克 文 化的包容精神。这是因为（ ） 尊 重 文 化 差 异 是 繁 荣 世 界 文 化 的 前 提 文 化 融 合 是 文 化 发 展 的 必 然 趋 势 各 国 都 循各种文化一律平等的原则文化交流有利于维护世界文化的多样性A. B. C. D.13.在 城 市 化 快 速 发 展 的 进 程 中 ， 我 们 目 睹 了 太 多 的
8、城 市 记 忆 被 抹 杀 ， 历 史 文 脉 被割 裂 ， 地 域 特 色 被 淡 化 。 而 扬 州 通 过 古 城 复 兴 改 善 人 居 ， 实 现 传 统 文 化 载 体 与 现 代 城 市 交相 辉 映 的 可 持 续 发 展 思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们( )A文化继承是发展的前提B传统文化能提升城市品位C传统文化影响城市发展D传统文化具有相对稳定性14.随 着 珠 三 角 经 济 的 崛 起 ， 广 州 方 言 “埋 单 ”、 “打 包 ”等 餐 饮 用 语 逐 渐 风 行全 国 ， 且 发 展 出 其本义以外的含义。这表明( )文化在传播过程中得到融合与创
9、新经济发展推动文化传播珠三角文化推动珠三角经济的崛起饮食文化具有区域性与民族性A. B. C. D.15.两 千 多 年 前 ， 孔 子 提 出 了 “君 子 和 而 不 同 ”的 思 想 。 这 一 思 想 对 中 华 文 化 产生 了 深 远 影 响 。 “和而不同”反映了中华文化具有的特点是( )A.包容性 B.阶级性 C.民族 D.地域性16.“素 胚 勾 勒 出 青 花 笔 锋 浓 转 淡 ， 瓶 身 描 绘 的 牡 丹 一 如 你 初 妆 ”， 韵 味 传 神的 青 花 瓷 穿 越 千 年 的历史，向人民展示了中华文化的( )A.包容广纳 B.推陈出新 C.博大精深 D.源远流长1
10、7.“小 时 候 ， 乡 愁 是 一 枚 小 小 的 邮 票 ， 我 在 这 头 ， 母 亲 在 那 头 而 现 在 ， 乡愁 是 一 湾 浅 浅 的 海峡，我在这头，大陆在那头。 ”台湾诗人的一首乡愁 ，在海峡两岸广泛流传，引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在两岸同胞心中的情感( ) 表 达 了 海 峡 两 岸 人 民 热 切 盼 望 祖 国 统 一 的 心 情 表 明 海 峡 两 岸 人 民 具 有 共 同 的 文 化 认 同 感 和 归 属 感 表 明 海 峡 两 岸 的 所 有 人 都 赞 同 一 个 中 国 的 原 则 体 现 出 爱 国 主 义 深 深 地 植 根 于 海 峡两岸人民
11、的心中A. B. C. D.18.琼 州 胜 景 公 祠 有 副 脍 炙 人 口 的 对 联 ： “只 知 有 国 ， 不 知 有 身 ， 任 凭 千 般 折 腾 ，益 坚 其 志 ； 先 其所忧，后其所乐，但愿群才奋起，莫负斯楼。 ”这副对联生动体现了中华民族精神中( ) 天 下 兴 亡 、 匹 夫 有 责 的 爱 国 情 操 公 正 廉 明 、 崇 尚 平 等 的 民 主 精 神 淡 泊 名 利 、 宁 静 致 远 的超然胸襟自强不息、坚韧不拔的顽强斗志A. B. C. D.19.针 对 部 分 媒 体 “明 星 取 代 了 模 范 ， 美 女 挤 走 了 学 者 ， 绯 闻 顶 替 了
12、事 实 ， 娱 乐 覆盖 了 文 化 ， 低 俗代替了端庄”的现象，正确的做法应该是( )A.严厉打击，坚决取缔 B.文化多元，鼓励支持C.加强管理，正确引导 D.不闻不问，放任自流20.当 诸 如 哈 利 波 特 神 秘 岛 等 外 国 作 品 接 二 连 三 地 风 靡 我 国 时 ， 我 们 本 土原 创 的 未 成 人 文学作品，至今还拿不出一部家喻户晓、人人喜爱的经典之作。其主要原因就在于我国当前的未成 年 人 文 艺 作 品 的 内 容 脱 离 了 未 成 年 人 的 实 际 ， 文 艺 创 作 的 过 程 脱 离了 未 成 年 人 的 主 体 。 这 启 示 我们( )A.要提高
13、人民的素质，反对文化霸权主义B.要繁荣文化市场，满足人民的需求C.吸收人类的优秀文化为我所用D.文化创作要贴近实际、贴近生活、贴近群众21.近 年 来 ， 流 行 歌 曲 、 小 品 等 大 受 欢 迎 ， 交 响 乐 、 歌 剧 、 民 族 戏 曲 则 有 些 受 冷 落 ，各 种 文 化 艺 术形式的发展出现了不平衡现象。一些有识之士呼吁“文化艺术领域也需要生态平衡” ，因为( ) 不 同 文 化 艺 术 形 式 共 同 发 展 ， 可 以 满 足 不 同 层 面 大 众 的 需 求 在 文 化 艺 术 领 域 ， 经 济 效益与社会效益同样重要 扶 持 高 雅 文 化 艺 术 、 适 当
14、 限 制 通 俗 文 化 艺 术 是 当 务 之 急各种文化艺术形式相互依存、共同发展，才能繁荣中国特色社会主义文化ABCD22.江苏省将把教育普及率作为各地全面实现小康的核心指标，像人均 GDP、城乡居民收入一样，纳入考核体系，建立真正的教育工作目标责任制。上述做法的依据是( )A.发展教育是发展先进文化的根本目标B.教育在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用C.教育是人们文化素养的核心和标志D.教育的发展在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位23.道德冲突( ) 是 经 济 生 活 日 益 发 展 的 反 映 不 存 在 于 现 实 生 活 中 是 一 个 永 远 无 法 解 决
15、的 问 题是社会生活急剧变化的产物A B C D24.人的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用、处于核心地位的是（ ）A社会科学素养 B自然科学素养C世界观、人生观、价值观 D社会公德、职业道德、家庭美德25.夸 美 纽 斯 说 ： “凡 是 在 知 识 上 有 进 展 而 在 道 德 上 没 有 进 展 的 人 ， 那 便 不 是 进 步 而 是 退步 。 ”这说明（ ）A. 知识比道德更重要B加强知识与道德修养是无止境的C. 知识与道德两者相互联系缺一不可D知识修养的根本意义在于道德修养二、辩析题26.人创造了文化，文化又促进人的全面发展，所以要大力发展各种文化。10分27.全 国 文
16、化 系 统 、 各 级 博 物 馆 、 纪 念 馆 、 美 术 馆 免 费 接 待 未 成 年 人 集 体 参 观 学 习 。某 校 决 定组织全体学生去参观爱国主义教育基地纪念馆。下面是围绕这件事的一段父子对话：子：爸爸，你知道吗？博物馆、纪念馆对我们未成年人集体参观免费开放啦！父：免不免费，没什么意义。子：明天学校就组织我们去参观纪念馆。父：你还不如在家做几道练习题呢。子：这怎么行？父：没关系，爸爸给你请个假，就说你病了。问题：请你以所学的知识评析其父的言行。10分三、简答题28.新 时 期 产 业 工 人 的 楷 模 许 振 超 ， 少 年 时 期 的 理 想 是 当 一 名 科 学 家
17、 ， 但 他 初 中 毕业 时 正 好 赶 上 文革，只能去当了一名码头工人。许振超没有因此沉沦，他坚信：知识就是力量！他认为，一个人，可以没有文凭，但不可以没有知识；可以不进大学，但不可以不学习。他几十年如一日，系统学习和掌握了英语、液压基础学、电机学、电机自动化、数字电路、模拟电路等学科知识。他说：“人总是要有一点精神的，在工作岗位上，干就要干一流，争就要争第一，为企业增效，为国家争光。 ”在这种精神的支撑和鼓舞下， “振超效率”诞生了。结合材料，谈谈许振超的经历和事迹是怎样体现优秀文化对人的塑造作用的？12分30.近几年，许多地方为了提高人们的道德意识，强化人们的道德行为，纷纷开设了“道
18、德银行” 。浙 江 工 业 大 学 也 开 设“道 德 银 行 ”， 这 是 为 提 高 学 生 思 想 道 德 素 质 而 办 的“银 行 ”， 下 设 存 储 部 、支取部、中介部。从社会层面看，有 必 要 建 立 一 种 奉 献 回 报 机 制 ， 而道德银行恰恰是有益的尝试。这一“银行”以存储志愿者为他人服务的时间为依据，在志愿者自己遇到困难或需要帮助时，可向“道德银行”申请得到免费服务。（1） “道德银行”的兴起与发展，对青年学生思想道德素质提高的有什么重要作用？6分（2）从社会层面看，建立一种奉献回报机制有什么意义？6分（3）开设“道德银行” ，体现了社会主义思想道德建设哪些主要内
19、容？6分答案：一、单项选择题1 2 3 4 5 6 7 8 9C A C B D A C B A10 11 12 13 14 15 16 17 18B A C A A A D D C19 20 21 22 23 24 25C D D B C C C26.答：（1） 文 化 是 人 创 造 的 ， 是 社 会 实 践 的 产 物 ， 是 人 类 社 会 特 有 的 现 象 。（2） 文 化 有 进 步 与 落 后 、 先 进 与 腐 朽 之 分 。 只 有 先 进 、 健 康 的 文 化 ， 才 能 促 进 人 的全 面 发 展 ， 而 落 后 、 腐 朽 的 文 化 则 危 害 人 的 进 步
20、 。（3） 我 们 要 大 力 发 展 先 进 文 化 ， 支 持 健 康 有 益 文 化 ， 努 力 改 造 落 后 文 化 ， 坚 决 抵 制 腐朽 文 化 。 在 当 代 中 国 ， 发 展 先 进 文 化 就 是 以 马 克 思 主 义 为 指 导 ， 以 培 养 有 理 想 、 有 道 德 、 有文 化 、 有 纪 律 的 公 民 为 目 标 ， 发 展 面 向 现 代 化 、 面 向 世 界 、 面 向 未 来 的 ， 民 族 的 、 科学 的 、 大 众 的 文 化 。题 中 观 点 是 不 科 学 的 。27.答 ： 这位父亲的做法是不正确的。（1） 博 物 馆 、 纪 念 馆
21、 等 向 未 成 年 人 免 费 开 放 ， 有 利 于 为 未 成 年 人 的 健 康 成 长 营造 更 好 的 社 会 文 化 环 境 ， 加 强 对 未 成 年 人 进 行 思 想 道 德 教 育 特 别 是 爱 国 主 义 教 育 。（2） 社 会 主 义 现 代 化 建 设 需 要 有 理 想 、 有 道 德 、 有 文 化 、 有 纪 律 的 公 民 。 该 父亲 只 重 视 文 化 课 的 学 习 ， 忽 视 了 思 想 道 德 教 育 ， 不 符 合 国 家 的 要 求 ， 也 不 利 于 未 成年 人 的 健 康 成 长 。（3） 父 母 或 其 他 监 护 人 应 当 以
22、健 康 的 思 想 、 品 行 和 适 当 的 方 法 教 育 未 成 年 人 ，引 导 未 成 年 人 进 行 有 益 于 身 心 健 康 的 活 动 。28.答 ： （1） 优 秀 文 化 能 够 丰 富 人 的 精 神 世 界 。 人 们 对 真 善 美 的 追 求 ， 也 是 塑 造健 全 人 格 的 过 程 。 许 振 超 没 有 因 当 一 名 普 通 工 人 而 沉 沦 下 去 ， 而 是 始 终 坚 信 ： 知 识 就 是 力量 。 他 不 怕 困 难 ， 努 力 学 习 科 学 文 化 知 识 ， 始 终 具 有 昂 扬 向 上 的 精 神 状 态 ， 就 体 现 了 这一
23、点 。（2） 优 秀 文 化 能 够 增 强 人 的 精 神 力 量 。 优 秀 文 化 总 是 以 其 特 有 的 感 染 力 和 感 召力 ， 使 人 深 受 震 撼 、 力 量 倍 增 ， 成 为 照 亮 人 们 心 灵 的 火 炬 、 引 领 人 们 前 进 的 旗 帜 。 由 此产 生 的 精 神 力 量 ， 往 往 历 久 不 衰 ， 激 励 人 们 不 断 创 造 美 好 幸 福 生 活 。 许 振 超 坚 信 ： 知 识就 是 力 量 ， 人 总 要 有 点 精 神 ， 在 此 激 励 下 努 力 学 习 、 工 作 和 奉 献 ， 就 体 现 了 这 一 点 。（3）优 秀
24、文 化 可 能 促 进 人 的 全 面 发 展 。 优 秀 文 化 为 人 的 健 康 成 长 提 供 不 可 缺 少 的精 神 食 粮 ， 对 促 进 人 的 全 面 发 展 起 着 不 可 替 代 的 作 用 。 通 过 学 习 ， 许 振 超 不 仅 具 有 丰 富 的专 业 知 识 ， 较 高 的 劳 动 技 能 ， 而 且 具 有 为 企 业 增 效 ， 为 国 家 争 光 的 优 秀 品 质 ， 就 体 现 了这 一 点 。29.答 ： “道 德 银 行 ”的 兴 起 和 发 展 ， 可 以 引 发 青 年 学 生 服 务 他 人 、 奉 献 社 会 的 热情 ， 培 养 和 提
25、高 青 年 学 生 的 集 体 主 义 道 德 观 念 ， 促 进 学 生 行 为 转 变 和 高 尚 道 德 的 形 成 。 从 社 会 层 面 看 ， 建 立 一 种 奉 献 回 报 机 制 ， 维 持 道 德 建 设 ， 有 利 于 最 终 形 成 “奉献 回 报 奉 献 ”的 良 性 循 环 和 “我 为 人 人 、 人 人 为 我 ”的 良 好 氛 围 。 开 设 “道 德 银 行 ”， 体 现 了 社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 的 以 下 主 要 内 容 ： 引 领 人 们 树 立 正 确 的世 界 观 、 人 生 观 和 价 值 观 ； 坚 持 以 为 人 民 服 务 为 核 心 ， 以 集 体 主 义 为 原 则 ； 以 社 会 公 德 ， 职业 道 德 ， 家 庭 美 德 为 着 力 点 。
